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중관사상

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자료유형단행본
개인저자김성철 金星喆 1957-,
서명/저자사항중관사상 /김성철 지음.
발행사항서울 : 민족사 , 2006.
형태사항387 p. ; 23 cm.
총서사항불교입문총서 ; 10
ISBN8970098763
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No. 소장처 청구기호 등록번호 도서상태 반납예정일 예약 분관대출 서비스
1 중앙도서관/제2자료실(3층)/ 294.1 2006 111386092 대출중 2022-10-17 예약가능
2 중앙도서관/제2자료실(3층)/ 294.1 2006 111386093 대출중 2022-09-26

목차/초록



목차
책머리에 = 5
일러두기 = 14
1장 중관학과 초기불전의 중도
 중관학과 중도 = 27
 실천적 중도 = 29
 사상적 중도 = 31
 사상적 중도와 죽음의 극복 = 35
 위빠싸나 수행을 통한 죽음의 극복 = 39
 사상적 중도와 깨달음의 의미 = 43
 사상적 중도와 무기설의 취지 = 48
2장 중관논리
 반논리학으로서의 중관학 = 59
 언어계통과 논리학의 관계 = 60
 논리와 반논리 = 64
 판단의 네 가지 형식 - 사구(四句) = 67
 1. 개념의 실체성 비판
  상대적 개념의 실체성 비판 = 70
  눈은 실재하지 않는다 = 79
  개념의 실체성 비판과 연기의 법칙 = 87
  불은 실체가 없다 = 94
  초기불전의 십이연기와 중관학의 연기 = 98
  식과 명색의 상호의존관계에 대한 해명 = 100
  《중론》의 연기가 상호의존적인 이유 = 105
  개념을 만들어내는 연기의 매듭 = 106
 2. 판단의 사실성 비판
  사구판단 = 110
  사구를 대하는 여러 가지 태도 = 113
  사구에 대한 산자야 벨라티뿟타의 대처 - 사구로부터의 회피 = 114
  사구에 대한 니간타 나따뿟타의 대처 - 사구의 선언적 수용 = 116
  사구에 대한 불교적 대처 - 사구 그 자체의 파기 = 117
  중관학에서 가르치는 사구비판의 논리 = 119
  중관학에서 비판하는 것은 사태에 대한 네 가지 이해방식이다 = 121
  일상판단에 대한 중관노리적 비판 = 123
  사구가 비판되는 이유 - 주어와 술어의 연기관계 = 129
  《중론》을 통해 본 사구비판의 논리 = 131
  중관학의 궁극적 목적은 분별고의 타파 = 136
  판단비판 논리의 활용 1 - 인식수단의 실재성 비판 = 140
  판단비판 논리의 활용 2 - 생ㆍ주ㆍ멸은 실재하는가? = 145
  무한소급과 악순환은 어떻게 다른가? = 157
  악순환과 중관논리 = 160
  판단비판 논리의 활용 3 - 불과 연료의 '의존관계'에 대한 비판 = 162
  모든 판단이 오류를 범하는 이유 = 168
  판단비판 논리의 활용 4 - 선가(禪家)의 격언에 대한 비판 = 170
  자가당착과 역설(逆說) 그리고 중관논리 = 174
  역설의 궁지에서 응병여약(應病與藥)의 방편으로 = 181
 3. 추론의 타당성 비판
  답파(答破)와 자띠(J<TEX>$$\bar a$$</TEX>ti), 그리고 《중론》 제24 관사제품의 비판방식 = 187
  비정립적 부정을 통한 중도의 구현 = 195
  삼제게에 대한 재조명 = 196
  중도를 지향하는 작용으로서의 방편 논리 = 202
 4. 《중론》의 이제설과 공견의 위험성
  두 가지 진리 - 진제와 속제 = 206
  진제에 대한 집착 - 위험한 공견(空見) = 208
  사견인(邪見人)의 세계관 - 아유법공 = 214
  진속이 균등한 보살의 삶 - 육바라밀 = 217
  이제의 유동적 구조 = 219
3장 중관사상의 전개
 1. 인도의 주석학
  현존하는 《중론》 주석서 = 227
  자립논증파와 귀류논증파의 유래 = 229
  1) 중관학과 불교 인식논리학의 만남 - 청변의 자립논증 = 231
   논의의 소재  - 《중론》 제1 관인연품의 사종불생게 = 231
   ‘부자생(不自生)’에 대한 붓다빨리따의 주석 = 232
   붓다빨리따의 주석에 대한 청변의 비판 = 234
   불교 인식논리학의 삼지작법 = 237
   33가지 잘못된 논증과 9가지 잘못된 주장 = 239
   잘못된 주장의 오류를 피하기 위한 청변의 고안 = 243
   불생을 논증하는 청변의 자립논증적 추론식 = 245
  2) 청변에 대한 짠드라끼르띠의 비판과 귀류논증 = 246
   붓다빨리따의 주석에도 추론식이 내재한다 = 246
   ‘승의에 있어서’라는 단서는 불필요하다 = 248
   청변의 자립논증적 추론식이 범하는 논리적 오류 = 250
   짠드라끼르띠가 제시하는 귀류논증적 추론식 = 254
 2. 티베트의 계보학
  1) 둡타 문헌의 제작과 중관학파의 분파 = 256
   둡타 문헌의 활발한 제작 = 256
   《학설보환》에서 말하는 중관학파의 분파 = 260
   유가행중관과 경부중관 = 262
   형상진실중관과 형상허위중관, 유구론과 무구론의 구분 = 265
  2) 둡타 문헌의 중관 계보학에 대한 비판적 검토 = 270
   경부중관파와 유가행중관파의 원래 의미는 무엇일까? = 270
   샨따락쉬따는 유가행중관파에 소속되는가? = 272
 3. 동아시아의 삼론학
  구마라습의 역경(譯經)과 삼론학의 탄생 = 276
  삼론초장 - 삼론학입문 = 278
  삼중이제설(三重二諦說) - 이제(二諦)의 변증법적 구조 = 283
  중가(中假) = 289
  단복(單複)의 중가(中假)를 통한 교설 분류 = 294
  삼종중도 - 세제중도, 진제중도, 이제합명중도 = 297
4장 중관학 관계 문헌
 1. 원전과 번역서
  1) 인도
   (1) 용수의 《중론》과 그 주석서
    《중송(中頌)》 = 303
    《근본중론주무외(根本中論珠無畏)》 = 307
    청목(靑目)의 《중론(中論)》 = 308
    붓다빨리따佛護의 《불호근본중론주(佛護根本中論註)》 = 309
    안혜(安慧)의 《대승중관석론(大乘中觀釋論)》 = 310
    청변(靑辯)의 《반야등론(般惹燈論)》 = 310
    짠뜨라끼르띠月稱의 《쁘라산나빠다》 = 311
   (2) 그밖의 용수의 저술
    《회쟁론(廻諍論)》 = 314
    《육십송여리론(六十頌如理論)》 = 315
    《공칠십론(空七十論)》 = 316
    《광파론(廣破論)》 = 317
    《십이문론(十二門論)》 = 318
    《대지도론(大智度論)》 = 319
    기타 용수의 저술이라고 전승되는 문헌들 = 322
   (3) 아리야제바의 저술
    《사백론(四百論)》 = 323
    《백론(百論)》 = 326
    기타 아리야제바의 저술이라고 전승되는 문헌들 = 327
   (4) 청변(靑辯)의 저술
    《중관심송(中觀心頌)》과 《사택염(思擇炎)》 = 327
    기타 청변의 저술이라고 전승되는 문헌들 = 329
   (5) 짠드라끼르띠月稱 저술
    《입중론(入中論)》 = 330
    기타 짠드라끼르띠의 저술이라고 전승되는 문헌들 = 331
   (6) 적천(寂天)의 저술
    《학처요집(學處要集)》 = 332
    《입보리행론(入普提行論)》 = 333
   (7) 즈냐나가르바의 저술
    《이제분별론(二諦分別論)》 = 334
   (8) 샨따락쉬따의 저술
    《중관장엄론(中觀莊嚴論)》 = 335
    《진실강요(眞實綱要)》 = 336
   (9) 까말라쉴라의 저술
    《중관명(中觀明)》 = 337
    《수습차제(修習次第)》 = 337
    그밖의 까말라쉴라의 저술 = 339
   (10) 기타 후기중관논사의 저술들
    슈리굽따의 《입진실(入眞實)》 = 339
    깜발라의 《명만(明만)》 = 340
    지따리의 《선서종의분별론(善逝宗義分別論)》 = 340
    아띠샤의 《보리도등론(普提道燈論)》 = 341
  2) 티베트
   (1) 쫑카빠의 저술 = 342
    《보리도차제론(普提道次第論)》 = 342
    《정리해(正理海)》 = 344
   (2) 기타 현대어로 번역된 중관학 관계문헌 = 345
    카둡겔렉빼장뽀의 《대개요(大槪要)》 = 345
   (3) 둡타 문헌 = 345
    꾄촉직메왕뽀의 《학설보환(學說寶環), 또는 종의보환(宗義寶環)》 = 345
    짱꺄뢰뻬도제의 《교의구별(敎義區別)》 = 346
    마츠모토시로에 의해 일본어로 번역된 둡타 문헌 = 346
  3) 동아시아
   (1) 《구마라습법사대의(鳩摩羅什法師大義)》(대정신수대장경) 또는《대승대의장(大乘大義章》(卍속장경) = 347
   (2) 승조(僧肇)의 《조론(肇論)》과 그 주석서 = 347
   (3) 길장의 저술 = 349
    《중관론소(中觀論疏)》, 《십이문론소(十二門論疏)》, 《백론소(白論疏)》 = 349
    《삼론현의(三論玄義)》 = 349
    《대승현론(大乘玄論)》 = 350
    《이제의(二締義)》 = 350
   (4) 그밖의 삼론학 관계문헌 = 351
    중국 문헌 = 351
    일본 삼론종의 저술 = 351
 2. 현대의 중관학 연구서
  1) 국내연구자
   (1) 저자와 저서 = 353
   (2) 국내 중관학 연구자의 박사학위논문 = 355
  2) 국외연구자
   (1) 우리말 번역본 = 358
   (2) 아직 번역되지 않은 연구서 = 360
찾아보기 = 363


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