상세정보

1부
학문, 철학, 사유의 이정표를 비코, 헤겔, 하이데거에게서 찾고, 이를 통해 문제들의 역사적이며 체계적인 연결점들, 즉 관점들의 지평으로서의 역사를 조명한다. 또 이런 과정 속에서 하이데거의 존재 사유, 사유의 사태, 회상하는 사유, 한 걸음 물러섬, 사유의 경험, 존재 생기들을 설명한다.

2부
철학적 인간학에 대한 의문점 내지 인간이란 무엇인가라는 물음에 대한 문제점이 거론된다. 비코, 칸트, 포이에르바하, 셸러, 야스퍼스, 하이데거 및 비판적 -위기적 인간학, 기초인간학과 기초존재론의 갈림길이 논의된다. 특히, 셸러와 하이데거,야스퍼스와 하이데거의 차이가 부각된다.

3부
생생한 하이데거의 인물과 사상에 대한 증언들이 등장한다. 하이데거와 저자와의 서신 교환, 텔레비전 인터뷰 그리고 11명의 생생한 증언이 담긴, 저자와 리델에 의해 구성된 각본 등이 소개된다.

정보제공 :

목차
한국어판을 위한 서문 = 10
옮긴이의 말 = 16
머리말 ： 인간의 도상에 있음에 대하여 과제로서 "철학의 길 안내" = 21
 1. "도약점" = 21
 2. 길과 길 의식 = 24
 3. 종교적 안내의 근본말로서 길 = 26
 4. 세계 본질의 진행으로서의 길 (헤겔·마르크스·키에르케고르 그리고 하이데거) = 29
 5. 철학의 근본 문제로서의 길 = 34
 6. 나의『철학의 길 안내』에 대한 개관 = 38
제1부 물으며 사유함 ： 이정표들
 철학-학문-사유
 문제 연관들의 역사적이며 체계적인 연결점들
  비코-헤겔-하이데거
 봄(Sehen) "혹은" 인식의 관점성에 관하여 ： 관점들의 지평으로서의 역사 = 43
 관점들의 지평으로서 역사 = 48
  1. 비코의 "본래적 철학"으로서의 "신문학" = 53
  2. 헤겔에게서 철학의 "현실적인 앎"으로 지양 = 60
  3. 하이데거의 "묻는 사유" = 69
 내어다 봄 = 77
 헤겔과 하이데거 또는 사유의 사유에서 존재 사유로의 전환 = 80
  Ⅰ. 사유 양식들과 사유 태도들
   사유 사태의 상이성
   1. 헤겔 ： 자기 자신을 사유하는 사유, 하이데거 ： 존재를 회상하는 사유 = 81
   2. 헤겔 ： 자신의 발전을 통해 스스로 완성하는 본질의 개념파악, 하이데거 ： 존재를 존재하게 함 = 92
  Ⅱ. 하이데거의 묻는 사유
   사유 ― "안에 머묾"[내용들, Inhalte]
   하이데거의 사-중적 물음의 관련성 = 105
    1. "존재 물음"의 뒷면으로 "사유란 무슨 뜻인가?"라는 하이데거의 물음 = 105
    2. "존재 사건"에 대한 물음의 앞면으로서 "존재와 이웃함"에 대한 하이데거의 물음 = 111
 하이데거의 사증적 물음
 형이상학이란 무엇인가?와 관련해서 선-행하는 것
 일러두기 사유된 것에서 사유되지 않는 것이 문제다 = 122
  1. "강의", "형이상학이란 무엇인가?"
   형이상학이란 무엇인가?의 물음에 대하여서 물을 만한 것과 무(Nichts)와의 만남 = 127
  2. "형이상학이란 무엇인가?"의 "후기"
   형이상학의 "심연의 근거"에 대해 제기된 "사유하는 물음"과 하이데거의 물음들이 가진 네 가지 물음의 특징 = 142
  3. "형이상학이란 무엇인가?"의 "도입"
   형이상학으로부터 존재를 회상하는 사유의 결별과 철학의 종말에 직면해서 내린 결정 = 147
제2부 사유하면서 물어감 : 갈림길들
 철학적 인간학에 대한 의문점 내지 인간이란 무엇인가라는 물음에 대한 문제점
  1. 사유의 역사적 배경 ： 비코 = 155
  2. 역사적인 단계들 ： 칸트·포이에르바하 = 164
  3. 20세기의 사상적 적수 ： 야스퍼스와 하이데거 = 172
  4. 과제로서의 "비판적─위기적 인간학" = 183
 기초인간학(셀러)과 기초존재론(하이데거)의 갈림길 ： 결정적인 대립의 윤곽
  1. 화상으로서의 서문 ： 전체주의 내지 다원주의를 대신하는 통합 = 189
  2. 논쟁 혹은 대립 = 193
 Ⅰ. 셀러
  3. 인간의 자기 문제와 "인간의 본질과 구성에 대한 근본학"의 구상 = 196
  4. 전통적인 인간들에 대한 셀러의 문제 제기 = 199
  5. 계획된 기초인간학의 근본 특징들과 인간의 "본질"에 대한 열쇠 ： 인간은 소유주다 = 203
 Ⅱ. 마르틴 하이데거
  6. "인간의 대한 물음"의 자리에 "실존론적 현존재 분석론"에 의해 준비된 "존재 물음"의 등장 = 206
  7. 철학의 "기본 분과"로 확정된 철학적 인간학에 대한 하이데거의 비판 = 211
  8. 인간을 위하여 "휴머니즘"에 반하여 사유함 ： 인간은 "존재의 목동" = 216
  9. 셀러와 하이데거 양자에게 위험에 처해 있는 것 = 220
 하이데거와 야스퍼스의 서신 교환 : 의사 소통적 비판에 대한 야스퍼스 구상 = 226
제3부 서로의 만남
 하이데거의 사유의 길─특성
  1. 첫 번째 하이데거─필름에 대한 기억 = 252
  2. 나의 두 번째 하이데거 필름 = 261
  3. 부탁의 말 = 263
 마르틴 하이데거─사유의 도상에서 리하르트 비서와 발터 리델의 필름 = 266
 두고두고 생각나는 고마움─하이데거와 만남들 = 293
  1. 전화 한 통화로 일이 시작됨 = 293
  2. 어떻게 하이데거가 지금까지 거절했던 인터뷰에 응할 수 있었을까? 그것이 문제다 = 298
  3. 『슈피겔』잡지 편집부의 전화와 그 배경 = 305
  4. 조바심 났던 순간들을 되돌아보며 ： Cerisy-Ia-Salle의 "철학 모임" 초대의 취소 = 309
  5. 인터뷰 이전 ： 질문을 위한 사전 대화 = 315
  6. 텔레비전 찰영 과정 = 335
  7. "인터뷰"이후 ： 두 사람의 대화 = 343
  8. 반향과 영향에 대해 = 364
  9. 봄과 사유를 연결해보려는 또 한번의 시도 = 370
출처 = 375