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자유주의에 관한 짧은 에세이들 : 현대자유주의 정치철학 입문 (123회 대출)

자료유형
단행본
개인저자
김만권
서명 / 저자사항
자유주의에 관한 짧은 에세이들 : 현대자유주의 정치철학 입문 / 김만권 지음.
발행사항
서울 :   東明社 ,   2001.  
형태사항
357 p. ; 23 cm.
ISBN
8941171067
서지주기
참고문헌과 색인수록
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No. 소장처 청구기호 등록번호 도서상태 반납예정일 예약 서비스
No. 1 소장처 중앙도서관/제2자료실(3층)/ 청구기호 320.513 2001 등록번호 111210041 (59회 대출) 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 2 소장처 중앙도서관/제2자료실(3층)/ 청구기호 320.513 2001 등록번호 111210042 (56회 대출) 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 3 소장처 중앙도서관/교육보존B/보건 청구기호 320.513 2001 등록번호 141018244 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 4 소장처 세종학술정보원/사회과학실(4층)/ 청구기호 320.513 2001 등록번호 151122384 (6회 대출) 도서상태 대출불가(자료실) 반납예정일 예약 서비스 M ?
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No. 1 소장처 중앙도서관/제2자료실(3층)/ 청구기호 320.513 2001 등록번호 111210041 (59회 대출) 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
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No. 1 소장처 세종학술정보원/사회과학실(4층)/ 청구기호 320.513 2001 등록번호 151122384 (6회 대출) 도서상태 대출불가(자료실) 반납예정일 예약 서비스 M ?

컨텐츠정보

저자소개

김만권(지은이)

정치철학자이다. 연세대학교 정치외교학과와 동대학원 정치학과를 졸업했고, 지금은 경희대학교 비교문화연구소 학술연구교수로 재직 중이며, 연세대학교 국제학대학원에서 객원교수로도 일하고 있다. 소크라테스를 존경해 교실보다는 거리에서 정치와 철학에 관해 이야기하는 사람이 되었다. 물론, 지금도 학교에 발붙이고 있고 여전히 교실을 너무나 사랑하지만, 정치철학이 있어야 할 곳은 교실보다는 거리라고 믿는다. 한편으로 자유주의자이다. 대학에서 자유주의에 관한 책들을 찾아 읽었으며, 대학원에서는 20세기 자유주의 정치철학의 정점이라 불러도 좋을 존 롤스를 전공한 교수로부터 지도를 받았다. 그 후 17세기 자유주의부터 20세기 자유주의까지 넓고 깊게 읽고 토론할 수 있었다. 그 시절 읽었던 자유주의에 관한 이야기들이 지금의 그를 만들었다. 석사과정을 마치던 해에 《자유주의에 관한 짧은 에세이들-현대 자유주의 정치철학 입문》을 썼다. 이 책은 ‘한국간행물 윤리위원회’가 ‘이달의 읽을 만한 책’으로 선정되었고, 대학에서 법철학 수업 교재로도 쓰였다. 지은 책으로는 《외로움의 습격》, 《새로운 가난이 온다》, 《호모 저스티스》, 《불평등의 패러독스》, 《자유주의에 관한 짧은 에세이들》, 《참여의 희망》을 비롯해 11권이 있다.

정보제공 : Aladin

목차


목차
책머리에 = 9
프롤로그 = 19
제1부 자유주의란 무엇인가? : 자유주의의 의미와 변화에서 자유주의에 대한 편견의 제거까지
 1장 자유주의의 의미와 변화과정 = 25
  자유주의의 의미 = 25
  자유주의의 첫 번째 단계 : 고전적 자유주의 = 29
  로크와 스미스 = 32
  노직과 하이에크 = 34
  자유주의의 두 번째 단계 : 수정자유주의 = 36
  밀·그린·홉하우스 = 38
  센과 롤즈 = 40
  세 번째 단계 : 토론과 합의의 자유주의 = 42
  하버마스와 롤즈 = 45
 2장 자유주의에 대한 몇 가지 편견 = 51
  첫 번째 편견 : 자유주의는 개인과 공동체를 분리시킨다 = 51
  개인주의 = 52
  자유주의에서 개인과 공동체의 관계 = 54
  두 번째 편견 : 자유주의는 복지를 반대한다 = 57
  현대에는 누구를 자유주의자로 부르는가 = 57
  세 번째 편견 : 자유주의 시장에는 도덕이 없다 = 60
  스미스에 대한 오해 = 61
  도덕 감정론 : 공정한 관찰자에 의한 동감 = 62
제2부 현대자유주의 정치철학의 흐름 : 공리주의부터 포스트모던 자유주의까지
 3장 현대자유주의 정치철학의 밑그림 = 69
  공리주의로부터 시작되는 여행 = 70
  현대자유주의 정치철학의 기본틀 : 정의를 통한 규범이론의 도입 = 71
  현대자유주의 정치철학의 밑그림 = 74
 4장 공리주의 - 효용과 자기이익의 합리적 극대화 = 79
  공리주의와 효용 = 79
  목적론적 관점과 의무론적 관점 = 81
  최대다수의 최대행복 원리 = 82
  왜 효용인가? = 85
  양적 공리주의와 질적 공리주의 = 86
  행위공리주의와 규칙공리주의 = 90
  공리주의의 강점 = 92
  공리주의의 단점 = 94
  시즈위크와 행복의 순수 잔여량의 극대화 = 95
  공리주의와 자유주의 = 98
  공리주의가 현대에 미친 영향 = 100
 5장 자유지상주의 - 노직과 소극적 자유의 유토피아 = 103
  자유지상주의의 두 경향 = 104
  자유롭고 평등한 인간 = 106
  권리론에 근거한 노직의 입장 = 110
  왜 노직은 국가와 소유에 관심을 집중하는가? = 111
  최소국가론 : 개인 권리를 침해하지 않는 국가의 발생 = 114
  최소국가의 발생과정 = 117
  독립인과 보상의 문제 = 120
  소유권리론 : 정당한 소유에 대한 배타적 권리 = 122
  소유는 정의의 문제이다 = 123
  소유권리론은 정형화된 이론이 아니다 = 125
  소유권리론은 역사적이다 = 128
  최초취득의 문제와 로크의 단서 = 129
  소유물의 이전과 부정의 교정 = 130
  소극적 자유의 유토피아 = 132
 6장 자유적 평등주의 - 롤즈와 불평등으로부터의 평등 실현 = 135
  사회제도의 제1덕목, 정의 = 136
  공정으로서의 정의관 = 137
  정의의 제1주제 : 사회 기본구조 = 142
  정의론의 이론적 입장은 무엇인가 : 공리주의 비판 = 144
  왜 단일한 정의관이 필요한가 : 직관주의와 우선성의 문제 = 146
  정의론의 내용 : 공정한 분배원리에 관한 합의 = 148
  원초적 입장 : 정보의 차단 = 151
  합리적 선택 : 형이상학의 배제 = 155
  정의의 두 원칙 : 우선성의 문제 해결을 위한 분배원리 = 157
  제1원칙 : 정치적 측면 = 161
  제2원칙 1 : 차등의 원리와 맥시민 원리 = 163
  제2원칙 2 : 민주적 평등의 원리 = 166
  질서정연한 사회, 도덕감과 정의감 = 169
  반성적 균형상태 : 정의로운 시민들의 사고방법 = 173
  불평등의 허용을 통한 평등의 개선 = 174
 7장 공동체주의 - 공동체에 각인된 자애로운 자아 = 177
  공동선의 정치로서 공동체주의 = 178
  공동체주의의 관심 : 좋은 삶과 공동체의 다양성 = 179
  공동체주의의 권리중심 자유주의 비판 : 원초적 입장을 중심으로 = 181
  자아관 : 사회적·문화적 맥락에 기댄 자아들 = 183
  사회운영원리의 보편성과 문화적 상대성 = 186
  개인의 선관에 대한 국가의 입장 : 중립이냐, 개입이냐? = 188
  공동체주의적 자유주의 : 왈쩌의 영역의 정의 = 192
  다원주의 분배정의관 = 193
  사회적 가치론 : 다양한 가치의 존재와 다양한 분배방식의 필요 = 195
  단일한 가치의 지배와 독점 : 이데올로기 = 199
  단순평등과 다원적 평등 = 201
  전제와 다원적 평등 : 파스칼과 마르크스 = 203
  다원적 평등, 그 다른 이름으로서 영역의 자율성 = 207
  공동체에 각인된 자아들 = 208
 8장 정치적 자유주의 - 화해할 수 없는 신념들간의 화해 = 211
  문화의식 : 화해할 수 없는 다양한 신념간의 긴장 풀기 = 212
  정치적인 것의 영역 만들기 = 216
  정치적 정의관 = 217
  합리적인 것과 합당한 것 = 220
  합당한 다원주의의 사실로서 자유주의 민주사회 = 222
  공적 이성 : 민주시민의 판단의 도구 = 224
  두 개의 도덕적 능력 : 정의감과 선관의 능력 = 228
  원초적 입장 1 : 계약론적 전통과 비역사주의 = 230
  원초적 입장 2 : 공정한 정치적 합의의 상황 = 232
  원초적 입장 3 : 합리적 자율성과 완전한 자율성 = 235
  중첩적 합의 : 구성원들 사이에서 이루어지는 최소한의 의견일치 = 236
  중첩적 합의는 포괄적 신념이 아닌 실천적 정치관이다 = 238
  중첩적 합의와 안정성의 문제 = 240
  정치적 구성주의와 롤즈의 이론적 입장 = 242
  정치적 구성주의의 내용 = 244
  합리적 직관주의, 도덕적 구성주의와의 차이점 = 247
  형이상학이 아닌 정치적인 : 질서정연한 사회에 대한 개념의 수정 = 249
 9장 완전주의 - 라즈와 '좋은 삶'을 인도하는 국가 = 253
  좋은 인간의 삶과 진리 = 254
  플라톤의 형이상학적 실재 = 255
  실재와 가치의 결합 = 258
  플라톤의 이원론과 그 의미 = 259
  직관의 힘 : 플라톤의 형이상학적 인식단계 = 262
  지성을 실현하는 우월한 존재 : 철학자 = 264
  철학적 완전주의와 국가완전주의 = 267
  라즈 : 완전주의적 자유주의 = 269
  자율적 삶과 국가 = 271
  자율성과 사회형태의 관계 = 272
  회의주의를 거부하는 객관주의 = 274
  완전주의에 관한 세 가지 비판에 대한 라즈의 반박 = 275
  첫 번째 비판에 대한 대답 : 잘못된 이유에 근거한 만족은 행복에 기여하지 않는다 = 276
  두 번째 비판에 대한 대답 : 비강제적 선관의 부여 = 277
  세 번째 비판에 대한 대답 : 도덕적 다원주의 = 278
  라즈 : 포괄적 기준을 가진 자유주의 = 279
  완전주의에 대한 비판 = 280
 10장 포스트모던 자유주의 - 로티와 창조적 '아이러니스트'의 우연한 연대성 = 283
  모더니티와 포스트모더니티 = 284
  니체와 언어 = 286
  형이상학과 언어 = 288
  마지막 언어와 아이러니스트 = 290
  철학의 추방, 그리고 문예 비평 : 변증의 기술 = 295
  어휘의 확장과 책읽기 = 299
  공적 영역과 사적 영역의 분리 = 300
  로티의 자유주의 사회 : 잔인함을 경멸하는 아이러니스트들의 사회 = 302
  자유주의 형이상학자와 자유주의 아이러니스트 = 304
  자유주의 아이러니스트의 연대성 : 고통과 굴욕에 대한 감수성 = 306
  두 가지 가능한 반론에 대한 로티의 입장 = 310
  우연한 자아로부터 우연한 언어, 우연한 연대까지 = 313
에필로그 = 315
주(註) = 321
참고문헌 = 339
찾아보기 = 353


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