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| 035 | ▼a KRIC08202094 | |
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| 049 | 1 | ▼l 111221873 ▼f 개가 ▼l 111221874 ▼f 개가 |
| 082 | 0 4 | ▼a 846.912 ▼2 21 |
| 090 | ▼a 846.9 ▼b T264 떼 | |
| 100 | 1 | ▼a Teilhard de Chardin, Pierre ▼0 AUTH(211009)31841 |
| 245 | 1 0 | ▼a 떼이야르 신부가 장따 여사에게 / ▼d 떼이야르 드 샤르댕 지음 ; ▼e 최영인 역주. |
| 246 | 1 9 | ▼a Lettres a Leontine Zanta |
| 260 | ▼a 칠곡 : ▼b 분도출판사 , ▼c 2002. | |
| 300 | ▼a 207 p. : ▼b 삽도 ; ▼c 23 cm. | |
| 500 | ▼a 주요 인명 색인: p. 206-207 | |
| 504 | ▼a 참고문헌( p. 205) | |
| 504 | ▼a 서지적 설명적 각주 수록 | |
| 700 | 1 | ▼a 최영인, ▼e 역 |
소장정보
| No. | 소장처 | 청구기호 | 등록번호 | 도서상태 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| No. 1 | 소장처 중앙도서관/제3자료실(4층)/ | 청구기호 846.9 T264 떼 | 등록번호 111221874 (2회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. 2 | 소장처 중앙도서관/교육보존A/2 | 청구기호 846.9 T264 떼 | 등록번호 111221873 | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
컨텐츠정보
저자소개
삐에르 떼이야르 드 샤르댕(지은이)
1881년 5월 1일 프랑스 중부 오베르뉴에서 태어났다. 18세에 예수회에 입회하여 1911년 신부가 되기까지 신학·지질학·고생물학 등을 연구했다. 소르본 대학에서 포유류의 진화를 연구, 자연과학 부문의 박사 학위를 받고 ‘파리 가톨릭 연구원’의 지질학 교수 자격도 얻었다. 1923년 과학적 사명을 띠고 중국에 파견된 후 20년 이상 지질학 및 고생물학 연구와 탐험에 몰두했다. 1929년 저우커우뎬에서 베이징원인 화석을 발굴한 것은 고고인류학 분야의 가장 빛나는 업적 중 하나다. 2차대전 후 파리로 돌아온 떼이야르는 ‘파리 과학연구원 국립중앙연구소장’에 임명되었으며 ‘콜레주 드 프랑스’의 교수로 초빙되기도 했다. 1951년에는 인류학 연구기관인 뉴욕 웬느 그렌 재단의 상임연구원으로 초청받고, 1955년 선종하기까지 거기서 연구와 집필을 계속했다. 그는 신학자·철학자이기 전에 지질학자요 고생물학자였다. 그러나 경험적 현상의 발견과 설명에만 치중하는 단순한 과학자는 아니었다. 지질학과 고생물학의 발전 속에 함축된 인간의 의미를 숙고함으로써 조화로운 세계관 수립에 힘쓴 사상가이기도 했다. 그는 과학적 진화론을 신학에 도입하여 과학과 종교의 조화를 꾀하고 나아가 우주의 미래를 예시함으로써 현대 그리스도교 신학계로부터 예언자적 신학자로, 신화적 인물로 추앙받고 있다. 그의 사후 50년을 기념하기 위하여 2005년에 유엔 본부에서 ‘인류의 미래 ─ 떼이야르의 현대적 의의’라는 주제로 열린 심포지엄은 그의 사상이 인류 발전에 공헌한 바를 단적으로 드러낸다. Le ph?nom?ne humain, L'avenir de l'homme, L'apparition de l'homme, La vision du pass? Le groupe zoologique humain, Hymne de l'univers 등의 주요 저서를 남겼다.
최영인(옮긴이)
<떼이야르 신부가 장따 여사에게>
목차
목차 역자의 말 = 5 떼이야르 신부와 장따 여사 / 로베르 가릭 = 11 신앙의 시련 / 앙리 드 뤼박 = 39 출판자가 알려 드립니다 / 미셸 드 세르토 = 61 편지 1923년 5월 26일 = 64 해설 : 떼이야르의 비전의 골자 = 70 1923년 8월 7일 = 71 해설 : 범신론과 그리스도교 = 78 1923년 10월 3일 = 79 해설 : "결코 변함없는 빛은 우리가 향하고 있는 미래 속에" = 84 1923년 12월 12일 = 85 해설 : 여인, 여성 = 90 1924년 1월 25일 = 91 해설 : 떼이야르가 말하는 "발생" = 96 1924년 5월 20일 = 97 해설 : "신앙에 의해 성스럽게 된 세상에 성실하게 일치하는 것" = 100 1926년 8월 28일 = 101 해설 : "하늘과 땅에 대한 불가사의한 사랑의 결합" = 105 1926년 10월 15일 = 106 해설 : 악에 관해서 = 111 1927년 1월 10일 = 112 해설 : 신비스런 "통현" = 117 1927년 5월 7일 = 118 해설 : 반개혁주의와 총체주의 = 123 1928년 8월 22일 = 124 해설 : 에스프리를 믿는 것 = 127 1928년 9월 1일 = 128 해설 : "모든 것이 미(美)와 선(善)의…" = 130 1928년 9월 28일 = 131 해설 : "'인간의 현상'을 10쪽 정도…" = 133 1929년 1월 24일 = 134 해설 : "존재의 맛" = 140 1929년 4월 15일 = 141 해설 : "제3의 에스프리" 혹은 "제3의 길" = 145 1929년 8월 23일 = 146 해설 : 페르손과 페르손화 = 152 1929년 12월 14일 = 153 해설 : "수도원의 편벽함이나 교회의 편벽함까지도" = 157 1930년 2월 7일 = 158 해설 : "반발심을 극복" = 162 1930년 4월 3일 = 164 해설 : "우주에 있어서 그리스도교의 위치" = 168 1930년 8월 22일 = 170 해설 : "진실의 발걸음" = 172 1932년 3월 20일 = 173 해설 : "탐구하려는…정열" = 178 1934년 6월 24일 = 179 해설 : "요점이 되풀이" = 184 1936년 1월 26일 = 185 해설 : 신그리스도 - 신종교? = 192 1938년 11월 12일 = 193 1938년 11월 21일 = 194 1939년 2월 11일 = 195 화요일 = 196 해설 : 죽음에 관해 = 197 편집자가 앞에서 시사한, 원문에서 빼어놓고 이 책에 싣지 않았던 여섯 구절 = 199 떼이야르 드 샤르댕의 약력 = 202 샤르댕의 저서 = 204 샤르댕의 서간집 = 204 역주에 참고한 책들 = 205 주요 인명 색인 = 206