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이번호 특집은 '대한민국 우익의 수사학'이다. 우익 수사학의 대표격으로 조갑제와 허화평을 들면서, 이들을 저급한 패거리주의로 몰아붙였다. 이념적 일관성도 없는 우익은 더 이상 이념의 잣대로 평가할 수 없으며, 단지 이권투쟁과 인정투쟁의 차원에서 그 존재감을 느낄 수 있다는 것.

비판의 핵심은 대한민국 우익은 오로지 상대방을 짓누르고 깨부수는 수사학으로 승부한다는 것이다. 여기 소개된 우익의 수사학은 다음과 같다. '좌익의 수와 능력에 대한 의도적인 과대평가','극단적인 선악 이분법','매우 단순한 인물 중심주의','소아병적 점유의식','개인적 경험의 과도한 일반화'.

이어진 글 「'노무현 바람'은 어디로 갔는가?」는 노무현 죽이기의 구조를 해부한 글이다. 노무현의 어법 및 발언을 공격하는 수구 신문의 수법을 분석하고 이 수법이 우리의 일상과 밀접한 관련을 맺고 있음을 지적했다. 즉 "누군가 개혁을 외치더라도 개혁을 외치는 사람의 행동거지만큼은 기존 문화와 관행에 충실할 것을 요구하는 이중 심리가 우리에게 있다는 것이다".

외부기고는 동국대 철학과 교수 홍윤기의 글 「집은 무엇으로 짓는가?」로 채워졌다. 유럽의 '빈집 점거 운동'과 엠마우스 공동체를 소개하면서 집 없는 사람들에게 집을 제공하는 것은, 문명으로부터 배제당한 자들을 구원하는 길이라고 이야기한다.

그밖에 「더러워져야 성공한다」,「대한민국, 국민이 더 썩었다」는 정치판의 이전투구와 그 뒤에 가려진 유권자의 타락상을 지적한 글이다.

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목차
머리말 이권(利權)투쟁과 인정(認定)투쟁의 이념화 = 8
'노무현 죽이기'의 구조를 해부한다 : '노무현 바람'은 어디로 갔는가? = 21
'도구주의적 정치관'과 '근본주의적 정치관' : 손호철의 김대중·노무현관에 대해 = 53
친북좌익 세력의 『조선일보』 침투를 경계한다 : 조갑제의 이상한 '대한민국 죽이기' = 83
우리는 '튀는 사람'을 경계해야 하는가? : '우익 스타' 지만원이 던져준 딜레마 = 115
'너희가 민주주의를 아느냐? : 5공 투사 허화평의 '벌거벗은 폭력' = 137
왜 양 극단을 치닫는가? : 서울대 명예교수 안병직의 '학문의 종교화' = 189
관제 우익 지식인의 육성 : 박정희는 지식인을 어떻게 이용했나? = 215
'구조-개인' 관계의 딜레마 : 더러워져야 성공한다 = 257
지방 촌놈들, 배알도 없나? : 대한민국, 국민이 더 썩었다 = 287
홍윤기의 '문명의 경계'① : 집은 무엇으로 짓는가? / 홍윤기 = 309