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라캉의 정신 분석뿐만 아니라, 프로이트와 융의 정신분석 이론, 그리고 들뢰즈와 가타리의 정신분열 분석을 원용하여 영미 문학 텍스트를 읽는 책이다. 또한 융과 선불교(仙佛敎)의 유사점에 유의하며, 영미 문학 텍스트를 선불교의 관점에서 읽는 작업 또한 시고하고 있다.

프로이트가 그의 정신 분석 이론에서 성적인 욕망에 중점을 둔 것과 대조적으로 융은 집단 무의식을 강조한다. 융은 또한 그의 분석 심리학 이론에서 개성화(individulation)에 초점을 맞추고 있는데, 이는 선불교의 간화선(看話禪)에서 화두(話頭)를 주제로 자신의 정체성을 확립하는 과정과 매우 흡사하다.

최근 자크 라캉의 정신분석 이론이 국내에 소개되면서 정신분석 분야뿐만 아니라, 다른 학문 분야에서도 라캉의 이론을 원용하여 활발한 연구가 진행되고 있다. 예를 들면, 예술과 문학 비평, 그리고 문화 연구와 영화 비평, 또는 미디어 비평 분야 등 다양한 학문 분야에서 라캉의 정신 분석 이론을 원용한 연구가 진행되고 있다.
이 책은 라캉의 정신 분석뿐만 아니라, 프로이트와 융의 정신분석 이론, 그리고 들뢰즈와 가타리의 정신분열 분석을 원용하여 영미 문학 텍스트를 읽고자 한다. 이 뿐만 아니라, 융과 선불교(仙佛敎)의 유사점에 유의하며, 영미 문학 텍스트를 선불교의 관점에서 읽는 작업 또한 시고하고 있다. 프로이트가 그의 정신 분석 이론에서 성적인 욕망에 중점을 둔 것과 대조적으로 융은 집단 무의식을 강조한다. 융은 또한 그의 분석 심리학 이론에서 개성화(individulation)에 초점을 맞추고 있는데, 이는 선불교의 간화선(看話禪)에서 화두(話頭)를 주제로 자신의 정체성을 확립하는 과정과 매우 흡사하다. 이에서 더 나아가 프로이트와 라캉의 정신분석 이론을 강력히 비판하는 들뢰즈와 가타리의 정신분열증 분석을 원용하여 영미 문학 텍스트를 읽는 작업 또한 시도하고 있다.

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목차
책머리에 = v
제1장 텍스트는 어떻게 욕망하는가 = 1
제2장 문학 텍스트를 읽기 위한 정신분석 이론들 = 11
제3장 『햄릿』 : 부재하는 현전, 그리고 깨달음 = 41
제4장 『황무지』 : 판타지로서의 시 = 69
제5장 『주홍 글자』 : 아버지의 이름의 무력함과 글자의 고집스러움 = 95
제6장 『워더링 하이츠』 : 이름, 악몽, 그리고 여성 작가의 글쓰기의 불안 = 141
제7장 『에밀리에게 바치는 한 송이 장미』 : 아버지의 이름과 타자의 욕망 = 187
제8장 굿맨 브라운의 밤나들이 = 217
제9장 정신분열증 분석 이론으로 읽은 휘트먼의 근경적 글쓰기 = 243
제10장 『피네간의 경야』 : 꿈 텍스트로서의 소설 텍스트 = 291
찾아보기 = 321