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| 082 | 0 4 | ▼a 156 ▼2 22 |
| 085 | ▼a 156 ▼2 DDCK | |
| 090 | ▼a 156 ▼b 2005 | |
| 100 | 1 | ▼a Waal, Frans de, ▼d 1948-2024 ▼0 AUTH(211009)9011 |
| 245 | 1 0 | ▼a 원숭이와 초밥요리사 : ▼b 동물행동학자가 다시 쓰는, 문화란 무엇인가? / ▼d 프란스 드발 지음 ; ▼e 박성규 옮김 |
| 246 | 1 9 | ▼a (The) ape and the sushi master |
| 260 | ▼a 서울 : ▼b 수희재, ▼c 2005 | |
| 300 | ▼a 461 p. : ▼b 삽화 ; ▼c 22 cm | |
| 504 | ▼a 참고문헌(p. 427-443)과 색인수록 | |
| 700 | 1 | ▼a 박성규, ▼d 1961-, ▼e 역 ▼0 AUTH(211009)126913 |
| 900 | 1 0 | ▼a 발, 프란스 드, ▼e 저 |
| 945 | ▼a KINS |
소장정보
| No. | 소장처 | 청구기호 | 등록번호 | 도서상태 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| No. 1 | 소장처 중앙도서관/제2자료실(3층)/ | 청구기호 156 2005 | 등록번호 111336859 (17회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. 2 | 소장처 중앙도서관/교육보존B/보건 | 청구기호 156 2005 | 등록번호 141046802 | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. 3 | 소장처 중앙도서관/교육보존C/동양서 | 청구기호 156 2005 | 등록번호 111336860 (13회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. 4 | 소장처 중앙도서관/교육보존C/동양서 | 청구기호 156 2005 | 등록번호 111530286 (12회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
컨텐츠정보
책소개
자연의 원시성을 나타내는 유인원과, 세련됨, 정교함, 예술적 재능, 노하우를 상징하는 초밥 요리사. 그들은 분명 다른 쪽에 서 있는 것만 같다. 하지만 저자는 이렇게 양극에 있는 것처럼 보이는 유인원과 초밥요리사를 문화적 학습이라는 넓은 시점에서 보면 별로 다를 바가 없다고 주장한다.
수습생은 초밥을 직접 쥐게 되는 날까지 수년간 말없이 장인의 어깨 너머로 관찰을 계속하는데, 유인원과 다른 동물들에서도 이러한 모습이 충분히 관찰된다는 것. 책은 문화를 좀더 솔직하고 객관적으로 정의한다면, 즉 인간의 입맛에 맞게 인간만이 유일한 것처럼 보이게 하려는 무모한 정의를 그만둔다면, 인간의 문화와 인간의 본성에 대해 더 완전한 시각을 가질 수 있다고 말한다.
저자는 동물에게도 문화가 있다는 사실을 인정하는 것이 인간의 자기인식에 흠집을 내기보다는 이 세계를 더욱 풍요롭게 만들어줄 수 있다고 주장하며, 요컨대 유인원과 초밥요리사가 한 장의 가족사진에 담길 수 있고, 또 그래야만 한다고 말한다. 인간 중심주의의 편협한 사고를 유쾌하게 벗어던지는 책이다.
정보제공 :
저자소개
프란스 드 발(지은이)
네덜란드 태생의 동물행동학자이자 영장류학자. 1977년 위트레흐트대학교에서 동물행동 연구로 박사학위를 받았다. 첫 책 《침팬지 폴리틱스》(1982)로 큰 명성을 얻은 이후 영장류 동물과 인간의 유사점을 찾는 연구를 계속하여 수백 편의 논문을 〈사이언스〉 〈네이처〉 〈사이언티픽 아메리칸〉 등에 발표했다. 에머리대학교 심리학과 석좌교수, 여키스 국립영장류연구센터의 리빙 링크스 센터 소장을 역임했다. 〈로스앤젤레스 타임스〉 도서상(1989)을 수상했고, 〈타임〉 선정 ‘가장 영향력 있는 인물 100인’(2007), 〈디스커버〉 선정 ‘과학계 위대한 지성 47인’(2011) 중 한 명으로 꼽혔다. 주요 저서로 《영장류의 평화 만들기》 《보노보》 《내 안의 유인원》 《동물의 생각에 관한 생각》 《동물의 감정에 관한 생각》 《차이에 관한 생각》 등이 있다. 2024년 3월 위암으로 투병 끝에 75세를 일기로 세상을 떠났다.
박성규(옮긴이)
1961년 광주에서 태어나 동국대학교 법학과를 마치고 출판기획과 출판사업, 번역 일을 했으며, 지금은 도서출판 들녘에서 주간을 맡고 있다. 옮긴 책으로 《원숭이와 초밥 요리사》 《접촉》 《사회주의 이행논쟁》 《자본론 소사전》(공역) 등이 있다.
목차
목차 프롤로그 : 유인원의 다과회 = 13 문화냐 자연이냐? = 18 80일간의 세계일주 = 23 고양이 변소의 문화 = 27 초밥요리사 = 33 한 아이를 기르려면 마을 하나가 있어야 한다 = 37 제1부 문화의 안경 : 우리는 다른 동물을 어떻게 보고 있는가 = 48 1 동물 전체 : 아이 시절의 부적 그리고 의인화에 대한 과잉 공포 = 49 간척지를 지그재그로 달리다 = 54 오슬로에서의 쪼기 서열 = 58 실제의 행동에 영향을 받지 않는 사람들 = 62 어느 동물이나 마찬가지라는 태도 = 67 연기와 거울 = 71 우리는 의인화를 거부한다? = 76 밤비피케이션 = 83 박쥐가 된다는 것은 어떤 것일까? = 87 고릴라가 소년을 구하다 = 91 다위스토텔레스 = 94 2 대가들의 운명 : 늙은 스승들이 장애물이 될 때 = 99 콘라트 로렌츠를 받아들이다 = 104 거울의 이면 = 111 어두운 면 = 113 전후의 로렌츠 = 117 니코 틴베르헨 = 118 과학과 이데올로기 사이에서 = 121 오늘날의 로렌츠 = 123 이마니시 긴지와 광신적인 영국인 = 127 창시자로서의 이마니시 = 129 장애로서의 이마니시 = 136 다윈 선망 = 141 3 보노보와 무화과 잎사귀 : 청교도적 풍경 속의 영장류 히피들 = 145 카마수트라 영장류 = 149 청교도주의의 두 가지 법칙 = 151 저 수컷들은 어디가 잘못된 거요? = 155 기분이 언짢은 과학자들 = 159 신종 유인원의 등장 = 165 4 애니멀 아트 : 콩고의 그림을 벽에 걸어두시렵니까? = 169 쇤베르크는 참기 힘들어 = 173 모차르트의 작은 바보 = 176 비둘기와 인상파 = 182 작품 번호를 가진 유인원 = 186 미적 감각의 싹 = 194 제2부 문화란 무엇인가 : 그것은 자연 속에 존재하는가 = 200 5 후지 산을 예측하다 : 원숭이가 고구마를 씻는 고시마를 찾아서 = 201 예기치 않은 것을 존중한다 = 205 고귀한 야만인 = 210 사회 속의 개체 = 212 준비된 정신 = 216 고시마 = 217 이모의 혁신 = 221 맛을 획득하다 = 226 이상한 소문 = 228 그들은 여전히 하고 있다 = 235 6 최후의 루비콘 강 : 동물도 문화를 갖고 있는가? = 237 유인원은 흉내를 내는 동물인가? = 241 남들처럼 되고 싶은 충동 = 249 거북과 토끼 = 259 단단한 지반 = 263 7 호두까기 인형조곡 : 자연 속에서 문화를 기대하다 = 267 그러나 그것은 도구의 사용일까? 그들은 도구를 필요로 하고 있을까? = 271 손을 맞잡다 = 274 '브롱크스 치어'와 지방색 = 280 네가 긁는 것은 내 등이다 = 288 밈과 유전자 = 296 8 문화적인 자연 : 차와 티베트원숭이 = 303 인간다움의 공유 = 305 '짧은꼬리원숭이' 다움의 공유 = 307 아기 가교 = 312 사회적 문화 = 315 진보적인 원숭이 = 321 황산의 영객송 = 324 제3부 인간의 본성 : 우리는 스스로를 어떻게 보고 있는가 = 330 9 자존심을 가진 유인원 : 에이브러햄 매슬로와 힘의 금기 = 331 아넴을 다시 방문하다 = 337 니키의 유령 = 340 힘의 또 다른 이름 = 343 단순한 교훈이란 없다 = 347 10 가장 친절한 자가 살아남는다 : 이기적인 유전자와 이기적이지 않은 개에 대해 = 351 거미와 파리 = 356 산파 박쥐 = 361 구조견의 우울 = 367 사과와 오렌지 = 371 11 이원론을 버려라! : 인간의 선성을 둘러싼 2천 년간의 논쟁 = 373 웨스터마크, 프로이트를 격파하다 = 376 주인을 문 불도그 = 380 도덕적인 감정 = 385 버들가지 그릇 = 389 에필로그 : 다람쥐의 점프 = 395 주석 = 401 참고문헌 = 427 찾아보기 = 445
