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1887년 처음 세상에 소개된 이래, 탐정의 대명사, 세계에서 가장 유명한 탐정으로 여전히 남아 있는 셜록 홈즈. <셜록 홈즈의 회상록>은 셜록 홈즈 시리즈의 정수라고 할 수 있는 단편 중에서, 전기에 속하는 작품들을 모았다. 원전에 충실하게 새롭게 번역하였으며, 소설 내용의 시대 상황과 배경에 대한 주석을 덧붙였다.

1887년 처음 세상에 소개된 이래, 탐정의 대명사, 세계에서 가장 유명한 탐정으로 여전히 남아 있는 셜록 홈즈. 그 이전에도 탐정이 등장하는 여러 작가의 소설이 있었지만, 현재까지 사람들의 기억 속에 큰 자리를 차지하고 있는 탐정은 바로 셜록 홈즈라고 해야 할 것이다. 냉정하고 이지적이며, 오직 증거만을 바탕으로 놀라운 연역적 추리를 보여주는 홈즈는 탐정의 모범으로, 고전이 되어있다.

《셜록 홈즈의 회상록》에서는 범죄와 끊임없이 싸우고 해결하는 셜록 홈즈의 마음을 우리에게 보여주고 있다. 홈즈는 이 거대한 사회에서 발생하는 범죄를 해결하면서 독자에게 알려주는 메시지가 있다. 그건 그 사건을 발생하게 하는 원인은 인간들의 탐욕과 욕망이나 구조적인 범죄라는 것이다. 그 탐욕과 욕망이 제어되거나 순화되지 않고서는 대부분 인간이라면 그 같은 상황에 처하면 계속해서 같은 범죄를 저지를 수밖에 없으리라는 메시지다. 그래서 개인이나 소규모 인간들의 욕망과 탐욕의 전개를 빠르게 파악하는 홈즈는 사건 대부분 해결하지만 거대한 조직을 형성하는 범죄는 셜록 홈즈도 해결하기가 어렵다. KKK 사건이라든지 <마지막 사건>에서처럼 말이다. 하지만 인간의 탐욕과 욕망을 어떻게 제어하고 순화시킨단 말인가. 어쩌면 이러한 이유가 셜록 홈즈가 <마지막 사건>에서 범죄의 대다수는 거대한 조직과 관련된 구조적인 범죄라는 것을 왓슨에게 말하고 그 두목과 같이 장렬하게 사라지는 배경이 된 것이 아닌가하고 생각한다. 다음과 같이 왓슨에게 하는 말에서 홈즈의 마음이 잘 드러난다.

“왓슨, 그는 범죄계의 나폴레옹일세. 이 거대한 도시에서 일어난 악행의 절반과 밝혀지지 않은 범죄의 대부분은 그가 만들어낸 것이라네. 그는 천재이고 철학자이며 논리적인 사색가이지. 최고 수준의 두뇌를 가진 자야. 그는 거미줄 한 가운데에 자리 잡은 거미처럼 움직이지 않지만, 그 거미줄은 수천 군데로 뻗어나가 있고, 그 줄 하나하나가 떨리는 움직임을 잘 파악해내지. 직접 행동하는 일은 거의 없어. 계획만 세울 뿐이지. 하지만 부하가 아주 많고, 훌륭하게 조직되어 있네. 범죄가 벌어진다면, 예를 들어 서류를 훔친다던가, 어느 집을 턴다던가, 누군가를 제거하려 한다면, 그 이야기는 교수에게 들어가게 되고, 그 사건은 그의 머리를 거쳐 계획되고 실행이 되는 거야. 부하가 잡힐 수도 있겠지. 그럴 경우엔 돈으로 보석금을 내거나 변호사를 고용하는 걸세. 그렇지만 부하들을 움직이는 중심세력은 절대 잡히지 않아. 의심받는 일조차 없지. 왓슨, 이것이 바로 내가 추론해 찾아낸 조직이라네. 그리고 모든 열정을 다해 그 실체를 폭로하고, 없애버리고자 노력해왔지.”
-본문 351p <마지막 사건>

이번 부북스에서 발간한 셜록 홈즈 시리즈는 이미 국내에 많은 번역본이 나와 있고, 기존의 가장 많이 팔리는 시리즈에도 오역이 적지 않았다. 원전에 가까이 갈수록 재미있고 감동 또한 크다는 <부북스 클래식>의 모토에 맞춰, 충실하게 새롭게 번역한 《셜록 홈즈의 모험》과 《셜록 홈즈의 회상록》은 수없이 퇴고를 거듭하며 정확한 번역과 함께 원저자의 의도를 살리려 애썼다. 소설 내용의 시대 상황과 배경에 대한 주석을 덧붙여 독자의 이해를 돕고자 했다. 또한 우리말의 아름다움도 잃지 않으려고 노력했다. 이번에 발간된 두 권은 셜록 홈즈 시리즈의 정수라고 할 수 있는 단편 중에서, 전기에 속하는 《셜록 홈즈의 모험》과 《셜록 홈즈의 회상록》을 담았다.

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목차
옮긴이의 말 = 9 
1. 친구들은 모든 것을 공유한다(Amicorum communia omnia) = 17 
2. 아도니스의 정원(Adonis horti) = 21 
3. 고통을 겪으면 바보도 현명해진다(Malo accepto stultus sapit) = 24 
4. 밭이 아니라 한 해가 일한다(Annus producit, non ager) = 28 
5. 귀게스의 반지(Gygis anulus) = 31 
6. 못을 못으로 뽑다(Clavum clavo pellere) = 35 
7. 부엉이를 아테네로(Ululas Athenas) = 38 
8. 유유상종(Simile gaudet simili) = 41 
9. 시작이 반이다(Principium dimidium totius) = 44 
10. 백조의 노래(Cygnea cantio) = 46 
11. 왕으로 태어나든지 아니면 바보로 태어나야 한다( Aut Regem Aut Fatuum Nasci Oportere) = 50 
12. 사람 수만큼 생각도 다르다(Quot homines, tot sententiae) = 70 
13. 신성한 강은 근원을 향해 흐른다(Sursum versus sacrorum fluminum feruntur fontes) = 73 
14. 연기를 팔다(Fumos vendere) = 77 
15. 작대기를 발로(Contra stimulum calces) = 83 
16. 사계절의 인물(Omnium horarum homo) = 86 
17. 카륍디스를 피하다 스퀼라에게 잡히다(Evitata Charybdi in Scyllam incidi) = 89 
18. 연기를 피하다 불 속에 떨어지다(Fumum fugiens in ignem incidi) = 95 
19. 여우는 많은 꾀를 알고 있지만 고슴도치는 큰 것 하나를 알고 있다(Multa novit vulpes, verum echinus unum magnum) = 97 
20. 필요악(Necessarium malum) = 102 
21. 물고기처럼 말 벙어리로(Magis mutus quam pisces)  = 105 
22. 신발장이는 신발을 넘어서지 마라(Ne sutor ultra crepidam) = 109 
23. 너 자신을 알라(Nosce te ipsum) = 112 
24. 절대 지나치지 말라(Ne quid nimis) = 116 
25. 원숭이가 자주색 관복을(Simia in purpura) = 121 
26. 술 속에 진리가 있다(In vino veritas) = 123 
27. 때를 가려라(Nosce tempus) = 128 
28. 제비 한 마리가 봄을 가져오진 않는다(Una harundo non facit ver) = 132 
29. 같은 잔으로 마시다(Eodem bibere poculo) = 134 
30. 빨리 주는 사람이 두 번 준다(Bis dat, qui cito dat) = 136 
31. 죽은 자에게 세금을 걷다(A mortuo tributum exigere) = 139 
32. 산더미만한 금을 약속하다(Aureos montes polliceri) = 147 
33. 모기를 코끼리로 만들다(Elephantum ex musca facis) = 150 
34. 밑 빠진 독(Inexplebile dolium) = 152 
35. 한 배에 올라(In eadem es navi) = 156 
36. 한 발을 카론의 배에 올리다(Alterum pedem in cymba Charontis habere) = 158 
37. 케레스와 바쿠스가 없으니 베누스도 얼어붙는다(Sine Cerere et Baccho friget Venus) = 160 
38. 막사발을 자랑하다(Ollas ostendare) = 163 
39. 불, 바다, 여자, 불길한 세 가지(Ignis mare mulier tria mala) = 167 
40. 아르킬로코스적 발언(Archilochia edicata) = 169 
41. 탄탈로스가 받은 벌(Tantali poenae) = 170 
42. 사랑의 거짓맹세(Venereum Iusiurandum) = 172 
43. 눈물 없는 전쟁(Bellum haudquaquam lachrymosum)  = 175 
44. 벨레로폰데스가 편지를(Bellerophontes litteras) = 178 
45. 호호할매가 춤을 추다(Anus saltat) = 182 
46. 라비린토스, 미로(Labyrinthus) = 184 
47. 옷이 날개(Vestis virum facit) = 187 
48. 베누스의 허리띠(Cestum habent Veneris) = 189 
49. 제사장의 저녁 식사(Pontificalis cena) = 192 
50. 끊임없는 물방울이 바위를 뚫는다(Assidua stilla saxum excavat) = 195 
51. 저무는 태양보다 떠오르는 태양에 기원하다(Plures adorant solem orientem quam occidentem) = 197 
52. 여기가 로도스다. 여기서 뛰어라(Hic Rhodus, hic saltus) = 199 
53. 뱀이 뱀을 먹지 않으면 결코 용이 될 수 없다(Serpens ni edat serpentem, draco non fiet) = 201 
54. 벼룩이 문다고 신을 청하다(In pulicis morsi deum invocat) = 202 
55. 뭘 팔든 이문엔 좋은 냄새가 난다(Lucri bonus est odor ex re qualibet) = 204 
56. 개는 밥을 꿈꾼다(Canis panes somnians) = 207 
57. 뭔지도 모르는 자들에게는 전쟁이 달갑다(Bellum dulce inexpertis) = 209 
58. 불로써 확인된 황금(Aurum igni probatum) = 211 
59. 이스트무스를 관통하다(Isthmum perfodere) = 214 
60. 현자는 자신의 보물을 지니고 다닌다(Sapiens sua bona secum fert) = 217 
61. 바타바의 귀(Auris Batava) = 218 
62. 뒷문으로 사라지다(Postico discedere) = 222 
63. 캄파니아 사람들의 오만(Campania superbia) = 224 
64. 뮈코노스 섬 사람들처럼(Myconiorum more) = 228 
65. 아름다운 영혼에는 정치가 어울리지 않는다(Respublica nihil ad musicum) = 230 
66. 눈물은 빨리 마른다(Lacryma nihil citius arescit)  = 232 
67. 인생은 나그넷길(Vita hominis peregrinatio) = 233 
에라스무스의 서문 = 235