발간사 / 이준규
목차
I. 서론 7
II. 구성주의 이론의 메카니즘 10
1. 내러티브(Narratives) 11
2. 프레이밍(framing) 13
3. 거대담론(meta-discourse)의 구성: 정치적 동력 14
III. 중동지역의 다양한 정체성 층위 16
1. 부족단위 정체성(Assabiyyah) 17
2. 국민국가 정체성(wataniyyah) 19
3. 아랍 정체성(언어・문화적 공동체성, qawmiyyah) 20
4. 이슬람 정체성(ummah) 22
IV. 지배 정체성의 변화: ''아랍'', ''이슬람''의 구성 24
1. 구성주의 시각에서 본 아랍민족주의 24
가. 내러티브의 구조: 아랍의 풍요한 문화와 억압적 환경 24
나. 프레이밍: 바티즘(Baathism) vs. 낫세리즘(Nasserism) 25
다. 거대담론의 공유: 아랍의 통합 26
라. 거대담론의 해체 27
2. 구성주의 시각에서 본 이슬람 29
가. 내러티브의 구조: 이슬람 정치화 지향 30
나. 프레이밍: 이슬람의 단일성 32
다. 거대담론: 지하드(jihad)의 저항이념화와 문명충돌론 34
V. 비교론적 함의 38
VI. 결론: 한국에의 시사점 41
