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공예문화 (45회 대출)

자료유형
단행본
개인저자
柳宗悅, 1889-1961 민병산, 閔丙山, 1928-1988
서명 / 저자사항
공예문화 / 야나기 무네요시 지음 ; 민병산 옮김.
발행사항
서울 :   신구,   1994.  
형태사항
261 p. : 연보, 초상화 ; 23 cm.
ISBN
8976680146
일반주기
색인포함  
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No. 2 소장처 중앙도서관/제3자료실(4층)/ 청구기호 745.5 1994a 등록번호 111016679 (16회 대출) 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 3 소장처 중앙도서관/교육보존A/1 청구기호 745.5 1994a 등록번호 111016680 (1회 대출) 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 4 소장처 중앙도서관/박물관/ 청구기호 고안 745.5 1994a 등록번호 912005415 도서상태 열람불가 반납예정일 예약 서비스 M
No. 5 소장처 학술정보관(CDL)/B1 국제기구자료실(보존서고5)/ 청구기호 745.5 1994a 등록번호 111016678 (9회 대출) 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
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컨텐츠정보

저자소개

야나기 무네요시(지은이)

1889년 도쿄에서 태어났다. 1901년 기독교에 대한 관심이 싹텄다. 1907년 학습원(學習院)고등학교에 진학하여 스즈키 다이세츠(鈴木大拙), 니시다 기타로(西田幾多郞)의 가르침을 받았다. 1910년 『시라카바(白樺)』 창간, 동인이 되었다. 도쿄제국대학 철학과에 입학했다. 1914년 최초의 저서 『윌리엄 블레이크』를 간행했다. 1916년 불국사와 석굴암을 최초로 방문했다. 1919년 동양대학 종교학과 교수로 부임했고, 1921년 조선민족미술관 설립을 계획했다. 1924년 모쿠지키 불상(木喰佛) 연구를 발원했다. 정지용 시인이 재학 중(1923~1929)이던 도시샤(同志社)대학 영문과 강사로 부임했고, ‘민예’라는 말을 처음 만들었다. 1934년 일본민예협회 설립, 회장에 취임했다. 1936년 일본민예관을 개관했고, 1946년 염불문에 대한 관심이 커지면서 묘코닌(妙好人) 유적들을 방문했다. 1948년 『미의 법문』을 집필하고, 1950년 『묘코닌 이나바(因幡)의 겐자(源左)』를 간행했다. 1951년 『대법륜』에 ‘나무아미타불’ 연재를 시작하여, 1955년에 『나무아미타불』을 간행했다. 1961년 왕생.

정보제공 : Aladin

목차


목차

추천사 = 1

역자 서문 = 3

신관 서문 = 6

서문 = 7

상편 조형예술

 1. 공예와 현대문화 = 17

 2. 예술의 분류 = 23

  시간예술 = 23

  시공간예술 = 24

  공간예술 = 25

 3. 미술과 공예 = 32

  종합시대 = 32

  미술의 발생 = 40

  미술의 세계 = 45

  분리의 폐해(弊害) = 52

중편 여러 가지 공예

 1. 수공예 = 59

  수공예가 걸어온 길 = 59

  귀족적 공예의 성질 = 66

  귀족적 공예의 한계 = 68

  개인적 공예의 성질 = 72

  개인적 공예의 한계 = 74

  민중적 공예의 성질 = 81

  민중적 공예의 한계 = 87

 2. 기계공예 = 92

  기계공예의 성질 = 92

  기계공예의 한계 = 95

  기계공예의 나아갈 길 = 102

 3. 공예의 바른 길 = 109

하편 미와 공예

 1. 공예의 성립 = 115

  용도 = 115

  재료 = 118

  수공과 도구 = 124

  기량과 기술 = 131

  노동과 조직 = 138

  전통과 시대 = 143

 2. 아름다움의 목표 = 151

  목표의 필요성 = 151

  수수한 아름다움 = 152

  평상성(平常性) = 156

  건강성 = 162

  단순성 = 164

  국민성 = 166

  지방성 = 168

 3. 공예미의 특색 = 172

  공예적인 성질 = 172

  실용성 = 176

  반복성 = 180

  저렴성(低廉性) = 184

  공공성 = 191

  법칙성 = 194

  모양성(模樣性) = 196

  비개인성 = 200

  간접성 = 208

  부자유성 = 210

 4. 아름다움의 나라와 공예 = 217

  아름다움의 나라를 바라는 마음 = 217

  아름다움의 나라와 공예의 나라 = 222

  아름다움의 나라에 대한 예증 = 227

  안전한 길 = 232

  근본적인 경지 = 236

  타력(他力)의 길 = 240

부록: 연보 = 247

 찾아보기 = 257



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