머리말 = 7
1부. 천태사상의 형성
1장. 천태사상의 근거 : 법화사상 - 『법화경』의 사상과 비유의 구조 - = 22
1. 서론 = 22
2. 『법화경』의 사상구조 = 28
3. 『법화경』의 비유의미 = 39
4. 결론 : 『법화경』사상의 현대적 의의 = 51
2장. 천태사상의 중국적 근거 : 승조의 공이해 - 승조의 삼가(三家) 비판이유와 중도에 대한 두 가지 해석방식 - = 56
1. 서론 = 56
2. 승조의 삼가(三家)에 대한 비판 이유 = 59
3. 「부진공론」과 「물불천론」에 나타난 중도에 대한 이해방식의 차이점 = 75
4. 결론 = 87
3장. 천태사상의 형성Ⅰ : 위진남북조 교판론 비판 - 중국 양자강 남쪽에 성행한 교판론에 대한 천태의 비판과 재해석 - = 90
1. 문제 제기 = 90
2. 중국 남쪽 교판론에 대한 소개 = 93
3. 남쪽 교판론에 대한 천태의 비판 = 96
4. 남쪽 교판론에 대한 천태의 평가, 재해석. 그 한계점 = 108
4장. 천태사상의 형성Ⅱ : 위진남북조 교판론 비판 - 중국 양자강 북쪽에 성행한 교판론에 대한 천태의 비판과 재수용 - = 114
1. 문제 제기 = 114
2. 북쪽 오시교(五時敎)에 대한 비판 = 118
3. 북쪽 반만교(半滿敎)에 대한 비판 = 122
4. 사종(四宗)·오종(五宗)·육종(六宗)에 대한 비판 = 126
5. 북쪽 교판론에 대한 평가와 재해석 = 138
4장의 보론 : 두 종류의 대승과 일음교(一音敎)에 대한 논란 = 142
1. 두 종류의 대승에 대한 논란 = 142
2. 일음교(一音敎)에 대한 논란 = 146
2부. 천태사상 : 『마하지관』은 천태지의 대표작인가?
1장. 서론 = 152
1. 연구목적과 문제제기 = 152
2. 연구방법과 연구자료 = 157
2장. 불교이론을 바라보는 시각 : 교판론 - 『법화현의』와 『유마경현소』의 교판론 비교 - = 160
1. 문제제기 = 160
2. 『법화현의』의 교판론 = 164
3. 『유마경현소』의 교판론 = 190
4. 『법화현의』교판론과 『유마경현소』교판론의 차이점 = 213
3장. 깨달음이 깊어가는 단계 : 삼관(三觀) = 『마하지관』과 『유마경현소』의 삼관 비교 - = 215
1. 문제제기 = 215
2. 『마하지관』의 상대지관과 절대지관 = 217
3. 『유마경현소』의 삼관 = 236
4. 『마하지관』삼관과 『유마경현소』삼관의 차이점 = 271
4장. 인간의 가능성과 공(空)을 바라보는 관점 : 실상론 - 『법화현의』, 『마하지관』,『유마경현소』실상론의 비교 - = 277
1. 문제제기 = 277
2. 『법화현의』의 실상론 = 291
3. 『마하지관』의 실상론 = 327
4. 『유마경현소』의 실상론 = 375
5. 『법화현의』, 『마하지관』, 『유마경현소』실상론의 차이점 = 388
5장. 깨달음을 얻는 방법 : 십승관법 - 『마하지관』과 『유마경현소』의 십승관법 비교 - = 395
1. 『마하지관』의 원돈지관과 『유마경현소』의 일승 비교 = 395
2. 『마하지관』의 십승관법과 『유마경현소』의 십습관법 비교 = 410
3. 『마하지관』의 십승관법과 『유마경현소』의 십승관법의 차이점 = 461
6장. 결론 = 464
1. 본론의 내용 정리 = 464
2. 천태사상의 현대적 의의 = 466
3. 천태사상의 한계점 = 472
3부. 천태와 화엄의 비교
1장. 성구설인가? 성기설인가? : 천태와 화엄의 비교 - 실상론과 십현연기를 중심으로 - = 490
1. 문제제기 = 490
2. 천태의 실상론 = 494
3. 화엄의 십현연기 = 510
4. 결론 : 천태사상과 화엄사상의 비교 = 523
2장. 천태종과 화엄종의 사상 비교 = 530
1. 문제의 소재 = 530
2. 불교를 바라보는 시각 : 교판론 = 533
3. 인간을 바라보는 관점 : 성구설과 성기설 = 537
4. 이론과 실천의 문제 = 548
5. 결론 = 561
3장. 징관인가? 종말인가? : 의천사상에 나타난 천태와 화엄사상 결합의 한국적 모형 - 전기와 후기로 구분해서 본 의천철학 - = 563
1. 서론 = 563
2. 의천의 전기철학 : 성삼겸학·유가와 도가에 대한 차별 = 567
3. 의천의 후기철학 : 성종 상종의 통합·유가와 도가에 대한 회통 = 571
4. 결론 : 현대적 의의와 비판 = 583
4장. 의천의 천태사상 수용의 두 단계 = 588
1. 서론 = 588
2. 의천의 천태사상 수용의 동기 = 592
3. 의천사상의 두 구분 = 597
4. 천태사상 수용의 두 단계 = 603
5. 결론 = 614
