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세상에 빛이 있어라

이혼한 엄마와 단둘이 사는 주인공 소년은 부모가 이혼했다는 이유로 친구들에게 따돌림을 받으며 정서적 불안에 시달린다. 그러나 소년의 부모가 처한 상황 역시 별반 다르지 않다. 아빠는 사귀는 여자가 임신하여 아이의 양육비와 새로 꾸밀 가정의 비용을 책임져야 한다. 엄마는 이혼 후 여러 가지 직업을 전전하며 심각한 경제적 위기에 처한다. 이 소설은 이혼 후 여성과 남성 그리고 아이가 감내해야만 할 심리적·사회적 위기를 다룬다.

이브의 거울

‘나’라는 매우 활동적인 여자와 희주라는 수동적인 여자의 대비를 통해 어떤 경우에든 여자라는 굴레를 벗어나지 못하는 젠더로서의 여성의 결혼 생활을 다루고 있다. 남편의 경제적 능력에 기생해서 살든, 당당하게 커리어 우먼으로 살든, 파경의 원인을 남자가 제공했든, 여자가 야기했든간에 종착역은 한가지라는 비관적인 결론을 내린다.

서울, 밀레니엄 버그

불륜을 저지르고 신경쇠약에 걸려 있는 아내를 둔 남편의 이야기를 다룬다. 어느 날 한 여자가 다른 남자와 자신의 아내가 함께 찍은 한 장의 스티커 사진을 건네준다. 그 사진을 통해 그는 아내의 지속적인 불륜 사실을 알게 된다. 아내는 집을 떠나고 그는 아이들과 함께 집에 남는다. 이 소설은 남편의 입장에서 바라본 여자의 외도를 다루고 있다.

아령

소설가인 여자는 자기만의 방을 가지기 위해 남편과 상의도 없이 이사를 계획한다. 남자에게 집이란
안식처이지만, 여자에게 집이란 생존의 싸움터이다. 여자는 이 싸움터에서 도피할 수 있는 자기만의 방을 원한다.
이 소설은 30대 중반 여성이 처한 성 정체성의 혼란을 단도직입적으로 보여준다.

폭우

두 개의 섬처럼 아득하기만 한 거리를 좁히기 위해 부부는 보길도로 여행을 떠난다. 그러나 여행지에서 느끼는 여자의 상실감과 권태는 여전하다. 여자는 남편이 잠든 뒤 보길도 세연정에서 마을 청년을 유혹해 충동적인 외도를 한다. 상실감과 권태에 따른 충동적인 정사 후 여자는 남편과의 삶을 다시 인정하고 안락한 잠 속으로 빠져든다.

2와 2분의 1

지식인을 자처하는 대학 교수 남편은 공부와 사회적 체면을 위해 일방적으로 여자의 희생을 강요한다. 여자가 참을 수 없는 것은 남편의 위선이다. 이 소설은 가진 자의 속물 의식와 못 가진 자의 항거, 계급 모순에 대한 직시를 성 모순에 대한 환기로 대치하였다. 따라서 이 소설은 착취자로서의 남성을, 피착취자로서의 여성을 부각하였다고 볼 수 있다.

유리 구두

10여 년 간의 남편의 외도를 지켜본 한 여자의 심리를 다룬다. 여자는 남편을 기다리다 겨우 바람핀 와이프를 가지고 있는 질투심 많은 남자를 붙잡는다. 그들은 서로를 위로한다. 그러나 그 위로와 정사는 위악뿐이라는 것을 잘 알고 있다. 여자는 유리 구두를 벗어던져도 혹은 깨어버려도 유리 구두에 맞았던 발 모양을 변화시킬 수 없다는 사실을 잘 안다. 때문에 여자는 정부와 정사를 나누면 나눌수록 지독한 외로움에 빠져든다.

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여성이 아닌 인간으로서 우뚝 서기를 갈망하는 작가 차현숙. 현재를 살아가고 있는 여성들의 자의식 탐구라는 주제를 일관되게 탐구해오고 있는 지은이는 그의 두번째 창작집 <오후 3시 어디에도 행복은 없다>에서 혼인 제도와 결혼 생활이 가져오는 부작용과 흔들리는 여성의 정체성에 대해 이야기 하고 있다.

이 책에 실린 9편의 소설 중에 '어느 쓸모 없는 자의 고백'을 제외한 8편의 작품이 모두 결혼의 위기를 다루고 있는 작품이다. 흔히 386세대로 불리는 30대 중반의 세대, 그 중에서 여성들이 삶을 주로 다룬 이번 소설집에서는 근본적으로 비슷한 분위기와 결말을 맞는 인물들의 삶이 담겨있다.

아쉬운 점이 있다면 페미니즘 소설이라고 하기에는 무언가 답답한 면이 있다. 그 이유인 즉슨 설정이 다들 비슷하고 그 안에서 무언가 해결점을 찾고자 하는 면에 있어서는 부족한 부분이 엿보인다. 자승자박이랄까...

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1. 세상에 빛이 있어라    

2. 이브의 거울    

3. 서울, 밀레니엄 버그    

4. 유년의 강    

5. 아령    

6. 폭우    

7. 어느 쓸모 없는 자의 고백    

8. 2와 2분의 1    

9. 유리 구두    



해설·사회학적 상상으로서의 페미니즘·하응백

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