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| 041 | 1 | ▼a kor ▼h jpn |
| 082 | 0 4 | ▼a 306 ▼2 21 |
| 090 | ▼a 306 ▼b 2004p | |
| 245 | 0 0 | ▼a 문화사회학으로의 초대 / ▼d 가메야마 요시아키...[등]지음 ; ▼e 최샛별 옮김. |
| 246 | 1 9 | ▼a 文化社會學への招待 : 「芸術」から「社會學」へ. |
| 260 | ▼a 서울 : ▼b 이화여자대학교출판부 , ▼c 2004. | |
| 300 | ▼a 333 p. ; ▼c 23 cm. | |
| 504 | ▼a 참고문헌:p.318-329 | |
| 700 | 1 | ▼a 龜山佳明 |
| 700 | 1 | ▼a 최샛별 ▼0 AUTH(211009)62818 |
| 900 | 1 1 | ▼a 가메야마 요시아키 |
소장정보
| No. | 소장처 | 청구기호 | 등록번호 | 도서상태 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| No. 1 | 소장처 중앙도서관/제2자료실(3층)/ | 청구기호 306 2004p | 등록번호 111305713 (19회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. 2 | 소장처 중앙도서관/제2자료실(3층)/ | 청구기호 306 2004p | 등록번호 111305714 (22회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. 3 | 소장처 세종학술정보원/사회과학실(4층)/ | 청구기호 306 2004p | 등록번호 151166226 | 도서상태 대출불가(자료실) | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. | 소장처 | 청구기호 | 등록번호 | 도서상태 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| No. 1 | 소장처 중앙도서관/제2자료실(3층)/ | 청구기호 306 2004p | 등록번호 111305713 (19회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. 2 | 소장처 중앙도서관/제2자료실(3층)/ | 청구기호 306 2004p | 등록번호 111305714 (22회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. | 소장처 | 청구기호 | 등록번호 | 도서상태 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| No. 1 | 소장처 세종학술정보원/사회과학실(4층)/ | 청구기호 306 2004p | 등록번호 151166226 | 도서상태 대출불가(자료실) | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
컨텐츠정보
책소개
저자소개
가메야마 요시아키(지은이)
류고쿠대학 사회학부 교수이다. 지은 책으로 <어린이와 악의 인간학>, <야성의 교육을 위하여>(공편저), <스포츠 문화를 공부하려는 사람들을 위하여>(공편저) 등이 있다.
최샛별(옮긴이)
이화여자대학교 사회학과 교수 이화여자대학교 사회학과를 졸업하고, 예일 대학교에서 사회학 석사·박사학위를 받았다. 현재 이화여자대학교 사회학과 교수로 재직 중이다. 사회현상은 문화의 프리즘으로, 문화 예술은 사회학의 프리즘으로 분석하기를 즐기며, 연구와 강의를 하고 있다. 『문화사회학으로 바라본 한국의 세대 연대기』, 『예술의 사회학적 읽기』, 『문화사회학으로의 초대』, 『현대문화론』, 『문화분석』 등 100여 편의 책과 논문을 쓰고 옮겼다.
목차
목차 옮긴이의 말 = 9 제1부 놀이와 미디어 제1장 놀이에서의 '이탈'과 '구속' : 「당게사젠 여화·백만 냥짜리 단지」에 관하여 / 하세 마사토(長谷正人) = 15 1. '놀이'의 퍼스펙티브 = 15 2. '이탈'의 놀이 : 「당게사젠 여화·백만 냥짜리 단지」= 19 3. '구속'의 놀이 = 24 4. '구속 없는 놀이'라는 부자유 = 29 제2장 「링」또는 빼어난 미디어론으로서의 공포에 관하여 / 니시야마 데츠오(西山哲郞) = 34 1. 영화「링」이 던진 의문 = 34 2. '보통으로' 보는 방법과 심령 사진 = 37 3. 영상과 신체 = 44 제3장 디지털 미디어 속의 문학 : 하이퍼텍스트 소설 「99인의 최종 전차」에 관하여 / 오카다 도모유키(岡田朋之)= 52 1. 하이퍼텍스트 소설이란 무엇인가 = 52 2.「99인의 최종 전차」에 관하여 = 54 3. 도시 공간과 이야기 = 56 4. 인터넷이라는 이야기 공간 = 58 제4장 놀이의 약동 / 기리다 가츠도시(桐田克利) = 63 1. 사회화와 초개체화 = 63 2. 놀이의 자유와 일상 이탈의 이상 = 66 3. 놀이 문화 창조와 세속적 진지함 = 69 4. 즐거움을 위한 놀이와 휴식을 위한 놀이 = 73 5. 아름다움과 신성한 놀이 = 77 6. 적응과 생성 = 82 제2부 어린이와 성(性) 제5장 쌍둥이의 꿈에서 깨어날 때 : 요시노 사쿠미와 옆모습의 소녀 / 시미즈 마나부(淸水學) = 85 1. 쌍둥이의 정경 = 85 2. 쌍둥이의 알 = 91 3. 금이 간 알 = 99 제6장 고아 이야기에 관한 고찰 / 호소츠지 케이코(細십惠子) = 110 1. '건강한 고아' 상 = 110 2. 고아 이야기의 토양 : 민족적·종교적 배경 = 115 3. 고아 이야기의 매력 = 124 제7장 성별화된 담론을 넘어서 : 버지니아 울프의「등대로」를 중심으로 / 이토 키미오(伊藤公雄) = 132 1.「등대로」= 134 2. '어머니'의 이야기 = 135 3. '남성지배', 그 딜레마 = 140 4.「등대로」에 있어서의 삼각형 = 145 5. 찾아 낸 '표현' = 150 제3부 역사와 이야기 제8장 다이쇼시대의 유토피아 / 가와하라 카즈에(河原和枝) = 157 1. 유토피아의 시도 = 157 2. 문학으로서의 '새마을' = 165 3. 유토피아와 문학 = 170 제9장 이야기 속의 타자성 / 고바야시 다즈코(小林多壽子) = 180 1. 인생 이야기와 타자 = 180 2. 루소의 「고백록」 = 183 3. 현대의 자기 역사 = 186 4. 이야기와 타자성 = 196 제10장 삶의 고통의 계보학 : 다카노 에츠코(高野悅子)와 난조우 아야(南條あや) / 도이 다카요시(土井隆義) = 200 1. 일기 문학의 본질과 그 변화 = 200 2. 자신에 대한 상상력의 변화 = 205 3. 자율화 욕구에서 승인 욕구로 = 211 4. 삶의 고통을 체현하는 일기 = 221 제4부 기억과 타자 제11장 기억의 중층 : 파트릭 모디아노『신혼여행』과 그 외 / 도미나가 시게키(富永茂樹) = 229 1. 기억의 불안, 시간의 지복 = 231 2. 도망과 투명 = 237 3. 회한의 행방 = 243 제12장 소실의 기법 : 폴 오스터의 세계 / 와다나베 쥰(渡迎 潤) = 250 1. 소실의 이야기 = 250 2. 보이지 않는 인간의 초상 = 253 3. 어디에도 없는 나라 = 256 4. 자물쇠가 걸린 방 = 259 5. 붉은 노트북 = 261 6. 블루 인 더 페이스 = 265 7. 기억의 글 = 268 제13장 소세키와 친밀성 : 어떤 악몽의 선택 / 사카모도 토시오(阪本俊生) = 275 1. 문제의 소재 = 275 2.『문』에서 볼 수 있는 친밀성의 문제 : 친밀성과 흐릿한 불안 = 277 3. 환상으로서의 야스이 : 야스이는 어떤 존재인가 = 280 4. 친밀한 관계와 불안의 정체 : 친밀과 자기 존재감의 문제 = 284 5. 어떤 악몽의 선택 = 291 제14장 타자의 발견 또는 윤리의 근거 : 나쓰메 소세키의「미치쿠사」에 관하여 / 가메야마 요시아키(龜山佳明) = 293 1.「미치쿠사」를 구성하는 요소 = 293 2. 자기 발견의 이야기인가 = 295 3. 절대적 타자의 발견 = 299 4. 윤리의 근거 = 308 후기 = 315 참고문헌 = 318 집필자 소개 = 330
