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| 035 | ▼a KRIC09716506 | |
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| 085 | ▼a 720.953 ▼2 DDCK | |
| 090 | ▼a 720.953 ▼b 2005b | |
| 100 | 1 | ▼a 서윤영 ▼0 AUTH(211009)36580 |
| 245 | 1 0 | ▼a 집宇집宙 : ▼b 지상의 집 한 채, 삶을 품고 우주와 통하다 / ▼d 서윤영 지음. |
| 260 | ▼a 서울 : ▼b 궁리 , ▼c 2005. | |
| 300 | ▼a 335 p. : ▼b 삽도 ; ▼c 22 cm. | |
| 504 | ▼a 참고문헌 : p.324-328, 색인수록 : p.329-335, | |
| 945 | ▼a KINS |
소장정보
| No. | 소장처 | 청구기호 | 등록번호 | 도서상태 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| No. 1 | 소장처 중앙도서관/제3자료실(4층)/ | 청구기호 720.953 2005b | 등록번호 111327979 (14회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. 2 | 소장처 중앙도서관/제3자료실(4층)/ | 청구기호 720.953 2005b | 등록번호 111327980 (11회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. 3 | 소장처 중앙도서관/교육보존B/보건 | 청구기호 720.953 2005b | 등록번호 141042656 (1회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
컨텐츠정보
책소개
"집의 역사를 탐구하는 작업은 인류 문명의 진보와 퇴락을 실체적으로 더듬는 일이며, 나아가 문명을 가능하게 한 개개인의 내밀한 필요와 욕망이 주거공간에서 어떻게 반영되었는지를 살필 수 있는 유의미한 모색이다." (건축학자 노버트 쉐나우어)"
구석기 시대부터 조선 시대까지, 인간이 집을 짓기 시작한 이래 7,000년에 가까운 역사 속에서 주거 형태의 변화를 되짚으며 이로부터 당시의 사회상을 읽어 낸다. 벽체, 지붕, 마당, 온돌 등 물리적 구조체인 집의 변천사를 통해 그 속에 숨어 있는 인간의 욕망과 생활풍속의 변화를 들여다본 내용이 주를 이룬다.
서구의 집구조와 동양의 집구조, 과거의 집구조와 현재의 집구조를 하나하나 비교하면서 이로부터 문화의 변화를 읽어낸다. 건축사적으로 깊이 있는 분석을 담은 글이라기보다는 일반인이 쉽게 읽을 수 있도록 씌어진 글이다.
정보제공 :
저자소개
서윤영(지은이)
건축과 관련된 사회, 문화, 역사 이야기를 글로 쓰는 건축 칼럼니스트. 명지대학교 대학원에서 건축 공부를 시작했고, 지금은 고려대학교에서 박사 과정을 공부하고 있다. 홍익대학교, 인하대학교 등에서 강의를 했다. 건축설계사무소에 다니면서 온라인 신문에 칼럼을 연재한 것이 계기가 되어 책을 쓰기 시작했다. 지은 책으로 《세상을 바꾼 건축》, 《침대는 거실에 둘게요》, 《선생님, 건축이 뭐예요?》, 《10대와 통하는 건축으로 살펴본 한국 현대사》, 《대중의 시대 보통의 건축》, 《집에 들어온 인문학》 등이 있다.
목차
목차 여는 글 = 5 1장 터를 닦다 : 신은 인간을 만들고 인간은 집을 지었나니 = 17 곧선사람, 나뭇가지를 엮다 = 21 슬기사람, 나무기둥을 세우다 = 23 나무집과 진흙집, 신화를 낳다 = 28 건축, 역사를 만들다 = 33 2장 마을을 이루다 : 삶터가 나뉘니 권력이 달라지다 = 41 청동기 시대, 두 개의 화덕을 놓다 = 45 마을을 이루고 고인돌을 세우다 = 49 단군 할아버지, 시장을 열다 = 55 웅녀, 잊혀진 그녀의 허스토리 = 59 3장 온돌을 놓다 : 집이 변하매 사람살이가 바뀌더라 = 65 철기 시대, 구들이 처음 출현하다 = 69 온돌로 바꾸니 그 낭비가 심한지라 = 72 제정 로마 시대에도 온돌이 있었다 = 76 한국식 벽난로, 부섭과 고콜 = 82 온돌, 문화를 바꾸다 = 86 4장 방을 나누다 : 홀로 그리고 더불어 살아가는 법 = 91 고려 귀족들의 입식 생활 = 94 방 한 칸, 무궁한 다목적 공간 = 100 개인의 탄생, 위생의 제국 = 105 5장 사랑을 두다 : 안채와 사랑채 사이에 작은 샛문이 있었나니 = 113 유교, 조선 사대부의 정체성 = 116 안채와 사랑채 사이의 비밀 통로 = 124 여성에게도 사랑채를 = 131 세상으로 열린 집 = 136 6장 마당을 들이고 마루를 높이다 : 으뜸이자 높은 곳 = 143 마당은 본디 맏+앙 = 147 무릇 뜰을 만듦에 있어 = 152 마루, 높고도 고귀하구나 = 154 마루의 두 가지 뜻, 상과 청 = 157 이제는 사라진 마당과 마루 = 162 7장 부엌을 마련하다 : 부뚜막 위에 솥을 거니 살림의 시작이라 = 167 불을 놓으매 비로소 집이 되었나니 = 170 정지와 봉당, 부엌과 안방으로 다시 주방과 거실로 = 174 부엌이 어디에 있을까 = 182 8장 신을 모시다 : 신비에 싸인 고대 건축을 만나는 길 = 191 마당을 지키는 신, 터줏대감 = 194 집 안의 지킴이, 성주신 = 198 부뚜막의 신, 조왕 = 205 안방에 좌정하는 삼신, 그 외에 다른 신들 = 210 이 많은 신들은 과연 누구인가 = 213 9장 신분이 나뉘다 : 초가삼간에서 아흔아홉 간까지 = 217 신라 시대, 가사를 제한하노라 = 220 조선 시대, 도성에 살기 위하여 = 226 불법 호화 주택의 비밀 = 228 압구정동에는 압구정이 없다 = 234 10장 층을 피하다 : 산 아래 낮고 순한 집을 짓다 = 239 산이 드물면 높은 집을 짓고, 산이 많으면 낮은 집을 짓느니 = 242 층층이 온돌을 들일 수 없으니 = 244 인구가 많아지면 이층집을 짓느니 = 248 대동법, 상업도시의 출발 = 257 온돌이 없었다면 … 대동법이 더 일찍 시작되었다면? = 262 11장 도시를 계획하다 : 어화 벗님네야 한양 구경 가자스라 = 267 신라 경주, 우주를 담다 = 270 고려 송악, 자연을 품다 = 275 조선의 궁궐, 남향을 하다 = 278 한양의 뒷골목 풍경 = 284 조선의 그린벨트, 성저십리 = 288 12장 체제를 따르다 : 시대를 닮고 역사를 담는 집 = 293 최초의 여당과 야당 = 296 사당과 서원, 사교육의 씨앗 = 300 붕당의 요람, 사랑과 서당 = 305 씨족 마을의 고갱이, 종가 = 309 건축, 그 체제 순응의 역사 = 314 닫는 글 = 319 참고문헌ㆍ사진출처 = 324 찾아보기 = 329
