| 000 | 00000cam c2200205 c 4500 | |
| 001 | 000045255787 | |
| 005 | 20170818102338 | |
| 007 | ta | |
| 008 | 060518s2004 ggk b 001c kor | |
| 020 | ▼a 8987304493 ▼g 93160 | |
| 035 | ▼a KRIC09289010 | |
| 040 | ▼a 211046 ▼d 211010 ▼d 211009 ▼c 211009 | |
| 041 | 1 | ▼a kor ▼h eng |
| 082 | 0 4 | ▼a 210 ▼2 21 |
| 085 | ▼a 210 ▼2 DDCK | |
| 090 | ▼a 210 ▼b 2004a | |
| 100 | 1 | ▼a Griffin, David Ray, ▼d 1939- |
| 245 | 1 0 | ▼a 화이트헤드 철학과 자연주의적 종교론 : ▼b 초자연주의를 넘어서는 종교를 지향하여 / ▼d 데이빗 그리핀 지음 ; ▼e 장왕식, ▼e 이경호 옮김 |
| 246 | 1 9 | ▼a Reenchantment without supernaturalism : ▼b a process philosophy of religion |
| 260 | ▼a 고양 : ▼b 동과서, ▼c 2004 | |
| 300 | ▼a 701 p. ; ▼c 23 cm | |
| 504 | ▼a 참고문헌(p. 651-687)과 색인수록 | |
| 650 | 0 | ▼a Natural theology |
| 650 | 0 | ▼a Process theology |
| 650 | 0 | ▼a Process philosophy |
| 700 | 1 | ▼a 장왕식, ▼e 역 ▼0 AUTH(211009)11324 |
| 700 | 1 | ▼a 이경호, ▼e 역 ▼0 AUTH(211009)7868 |
| 900 | 1 0 | ▼a 그리핀, 데이빗, ▼e 저 |
소장정보
| No. | 소장처 | 청구기호 | 등록번호 | 도서상태 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| No. 1 | 소장처 중앙도서관/교육보존B/보건 | 청구기호 210 2004a | 등록번호 141035150 | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
컨텐츠정보
저자소개
데이빗 R. 그리핀(지은이)
존 캅의 탁월한 제자이자 협력하는 동료로서 현재 미국 클레어몬트 신학대학의 명예 교수이며 '포스트모던 세계 연구소'의 창설자이다. 과정 종교철학의 체계적인 저작들을 왕성하게 집필하여 화이트헤드의 과정 철학을 광범위한 경험들의 영역에 걸쳐 적용하는 작업에 헌신해 왔다. 특히 광범위한 문헌들을 소화해낸 정보력이 아주 돋보인다. 최근에는 화이트헤드의 철학을 구성적인 포스트모던철학으로 학계에 제시하는 작업으로써 세계적인 명성을 얻은 학자이다.
장왕식(옮긴이)
감리교신학대학교 명예교수 감리교신학대학교와 미국의 Garrett-Evangelcal Theological Seminary에서 수학, Claremont Graduate School에서 화이트헤드의 철학과 과정신학을 연구하여 Ph.D. 취득. 감리교신학대학교에서 종교철학 교수로 봉직한 후 은퇴. 현재 ‘인문사회연구소 백두’ 운영 중. 주요 저술: 『동양과 서양 종교철학에서 만나다』, 『화이트헤드 철학 읽기』, 『종교적 상대주의를 넘어서』 등.
목차
목차 역자서문 = 5 저자서문 = 8 원전약호 = 12 서장 과정 종교철학의 시도 = 17 제1절 과정철학 = 19 제2절 과정 종교철학의 본성 = 29 제3절 과정 종교철학의 과제 = 34 제1장 종교, 과학, 그리고 자연주의 = 49 제1절 화이트헤드의 해결책에 암시된 "자연주의"의 두 의미 = 53 제2절 갈등의 두 가지 원천 = 56 제3절 확고한 상식(Hard-Core Common Sense) = 67 제4절 과학과 자연주의sam = 77 제5절 과학, 종교, 그리고 철학 = 97 제2장 지각과 종교적 경험 = 103 제1절 감각적 지각보다 근원적인 비감각적 지각 = 107 제2절 비감각적 지각과 종교적 경험 = 130 제3절 종교적 경험이 제공하는 진리들 = 154 제3장 범경험주의, 자유, 그리고 정신-신체의 관계 = 167 제1절 공허한 현실태(Vacuous Actualities)를 의심해야 할 이유들 = 172 제2절 범경험주의를 주장하는 적극적인 이유들 = 183 제3절 순차적으로 질서화된(Serially Ordered) 사회로서의 존속하는 개체들 = 193 제4절 내적인 관계성, 외적인 관계성, 그리고 다원적 실재론 = 206 제5절 범경험주의적 특색으로서의 유기체적 이원성(Organizational Duality) = 211 제6절 살아있는 인격들(Living Persons) = 222 제4장 자연주의의 양극성적 유신론(Naturalistic, Dipolar Theism) = 225 제1절 자연주의적 유신론에 대한 화이트헤드적 해석 = 235 제2절 이중적인 양극성 유신론 = 256 제3절 과정 유신론과 신의 전체적 관념 = 280 제5장 자연주의적 유신론에 근거한 자연신학 = 287 제1절 신의 존재를 위한 과정철학적 논증의 본성 = 289 제2절 세계 일반의 근본적 측면에서의 논증들 = 293 제3절 자연신학과 신의 고유한 자리 = 316 제4절 인간의 기본적인 경험적 측면으로부터의 논증들 = 320 제5절 자연적 유신론을 위한 축적된 사례 = 340 제6장 진화, 악, 그리고 종말론 = 343 제1절 신다윈주의 진화론의 불충분성 = 346 제2절 범재신론(Panentheism)과 진화 = 357 제3절 신과 악 = 366 제4절 죽음 이후의 삶의 필요성 = 386 제5절 죽음 이후의 삶의 가능성 = 395 제6절 죽음 이후의 삶에 대한 구체적 가능성 = 403 제7장 두 개의 궁극자와 종교들 = 413 제1절 종교의 본성 = 417 제2절 신의 설득과 종교들 = 428 제3절 두 개의 궁극자 : 신과 창조적 경험 = 435 제4절 두 개의 궁극자와 두 가지 유형의 종교적 경험 = 453 제8장 종교, 도덕성, 그리고 문명 = 475 제1절 문명을 주도하는 이상들의 관점에서 본 도덕적 위기 = 481 제2절 문명화된 존재를 지지하기 위한 화이트헤드의 우주론의 중점적 요소들 = 493 제3절 화이트헤드 자신의 도덕철학 = 508 제4절 범재신론과 도덕성 = 521 제9장 종교적 언어와 진리 = 535 제1절 진리 대응적 개념 = 538 제2절 진리 대응설에 대한 화이트헤드적 옹호 = 543 제3절 종교적 언어 = 572 제10장 종교적 지식과 상식 = 585 제1절 종교적 신념들을 정당화하기 = 589 제2절 상대적 역사주의를 배제하는 반토대주의 = 604 제3절 개혁된 인식론과 개조된 주관주의적 원리 = 611 참고문헌 = 651 찾아보기 = 688