목차
서론: 독창적인 프로젝트 = 9
1. 인류학의 직업 = 18
1. 작품들 = 19
2. 과학적인 목적 = 23
3. 앙케트 = 27
4. 인간-오케스트라: 인류학자 = 30
5. 사상과 이론 = 34
6. 주제의 전문화와 국가적 전통 = 38
2. 기원의 문제와 인류학 영역의 구조 = 42
1. 서양적 시선의 단계 = 45
1.1. 신학과 철학 = 45
1.2. 이론적, 경험론적 방법론 = 49
2. 고전 모델(들) = 55
3. 근본적인 딜레마와 역사적 모순 = 61
3.1. 인간 종의 기원과 자연과의 관계 = 62
3.2. 사회와 상징 = 64
3. 사회 관계 = 68
1. 남자와 여자: 성과 혈족 = 70
1.1. 생물학적ㆍ사회적 토대들 = 70
1.2. 혈족 = 74
1.3. 나이 분류에 따른 씨족 = 81
2. 사회 질서에서 정치 체계까지 = 84
2.1. 어째서 정치를 생각하는가? = 84
2.2. 국가 체계의 다양성 = 86
2.3. 투쟁에서 변화로 = 90
3. 생활수단, 교역, 상업 = 95
3.1. 경제인류학 = 95
3.2. 사냥꾼-채집가, (가축) 사육자 = 98
3.3. 촌락 공동체와 경제 변화 = 101
4. 문화와 상징, 의식과 랑가주 = 105
1. 종교의 질서와 합리성 = 109
1.1. 초자연에서 의식으로: 종교 = 109
1.2. 토템 숭배, 마술, 마법 = 112
1.3. 의식에서 신화로 = 115
2. 랑그, 랑가주, 원시적 사고 = 119
2.1. 언어학의 역할 = 119
2.2. 레비스트로스의 구조의 신화 = 121
3. 이질문화의 수용, 통합 운동: 새로운 문화? = 125
5. 쇄신과／또는 변화? = 129
1. 타자의 현대화에서 자아의 현대성 = 130
1.1. 식민지 문화의 변질 = 130
1.2. 현대성의 사회적 변화 = 134
1.3. 민족학에서 현대 프랑스의 인류학까지 = 136
2. 인류학은 다른 학문과 같은 사회과학인가? = 140
2.1. 적용과 사회적 요구 = 141
2.2. 시각적 인류학 = 145
2.3. 포스트모던의 사조 = 148
결론: 멀어진 시선에서 공유된 시선으로 = 152
부록
스물여섯 개의 위대한 앙케트 = 159
참고 문헌 = 161
시각적 인류학-영화 = 168
협회 = 171
역자 후기 = 172
색인 = 175
