목차
제1부
『三國遺事』 담론의 口述 歷史性과 서사미학 / 김승호 = 13
1. 서론
2. 기존 역사서에 대한 회의와 비판
3. 역사찬술의 창안과 그 내적 서사전략
4. 결론
景幾體歌 「關東別曲」의 借字表記에 대한 解讀 / 정우영 = 33
1. 序論
2. 「關東別曲」의 借字表記에 대한 解讀
3. 結論과 課題
車軾의 「蓬萊錄」에 대하여 - 16세기 산수유기의 새로운 경향 / 정환국 = 57
1. 머리말
2. 松都文人 車軾의 생애, 그 편린
3. 「봉래록」 분석의 실제
4. 금강산 遊記의 전통과 「蓬萊錄」-결어를 대신하여
鶴山 徐浩修와 『熱河紀遊』 - 18세기 말 西學史의 한 풍경 / 조창록 = 85
1. 머리말
2. 서호수의 저술과 학문 경향
3. 1790년의 연행과 『열하기유』
4. 이마두(Matteo Ricci)의 묘지에서
5. 맺음말
우화소설의 생성과 민중문화 - 「老蟾上座記」와 「鹿處士宴會」를 중심으로 / 박성순 = 111
1. 문제 제기 : 근대소설의 형성과 우화소설의 행방
2. '잔치'의 성격과 축제의 이미지
3. 다툼의 구조화와 反모방의 원리
4. 우화소설의 이중어조와 민중언어적 지향
5. 결론을 대신하여
제2부
신소설의 근대와 전근대 - 『鬼의 聲』을 중심으로 / 권보드래 = 137
1. 신소설, 미개(未開)와 반개(半開) 사이
2. 당대성의 원칙과 근대 문물
3. 근대적 시간과 설화적 시간
4. 새로운 세계, 오래된 수사학
5. 미혹(迷惑)의 표면과 이면
6. 모순적 구조로서의 신소설
번역과 전승 - 『金色夜叉』와 식민지 조선의 근대소설의 관련 양상 연구 / 정종현 = 167
1. '번역'과 한국의 근대문학
2. 『金色夜叉』와 『長恨夢』의 비교 연구사 검토
3. 사랑의 삼각관계 모형 도입과 계몽 서사의 결합
4. '도덕적 자연'의 원환과 세계의 낭만화
5. 결론
근대적 자아의 비의 - 1910년대 후반기 근대문학에 나타난 '靈'의 문제 / 이철호 = 191
1. 서론
2. 詩論들 사이에서 부유하는 文化的 他者
3. 에머슨 수용의 매개로서의 기타무라 도코쿠(北村透谷)
4. '學之光' 세대의 에머슨 수용 : 張德秀의 경우
5. 결론을 대신하여 - 近代的 自我의 秘義
노블, 청년, 제국 - 한국 근대소설의 통국가간(通國家間) 시작 / 황종연 = 223
1. 노블의 전지구적 현존
2. 소설의 예술, 리얼리즘, 개인주의
3. 청년 또는 근대소설의 주체
4. 서양식 소설과 제국주의
조선시, 전통, 시조 - 조선시 구상과 국민문학, 국문학 개념의 탄생 / 김춘식 = 255
1. 서론
2. 김억과 조선시의 구상
3. 국민문학적 전통과 국문학의 발견
4. 최남선의 전통, 국토, 시조의 발견
5. 결론
제3부
식민지시기 문학의 판본 문제와 문학검열 / 한만수 = 281
1. 들어가며
2. 복자와 원본 추정
3. 교정쇄검열과 원본 추정
4. 삭제된 검열흔적 - 영인본을 통한 연구의 문제
5. 나오며
'민속'의 근대, 탈근대의 민속학 / 남근우 = 301
1. 근대의 민속과 '민속'의 근대
2. '조선민속학'과 소멸의 내러티브
3. '과거학'에서 '현재학'으로
4. 탈근대의 민속학을 위한 몇 가지 제언
'만주체험'과 '만주서사'의 상관성 연구 - 안수길의 『북간도』를 중심으로 / 이선미 = 329
1. 만주체험과 만주서사의 관계에서 『북간도』가 지닌 의미
2. 『북간도』 연구의 스펙트럼
3. 『북간도』의 전사(前史) : '이주민'의 주류의식과 '전재민'의 주변인 의식
4. 『북간도』의 서사적 분열성과 근대성
5. 결론
'전후'와 '센고(戰後)' - 식민지 역사에 관한 기억／망각 / 박광현 = 361
1. 들어가면서
2. 콜론 작가의 식민지 기억과 일본의 '전후'
3. '전후'라는 패러다임에 의한 식민지 문학자의 기억 방식
4. 식민지 기억으로서 '국문학'을 넘어서
5. 나오면서
