상세정보

지난 50여 년간 세계 지성계로부터 지속적인 관심을 받아 온 불후의 명작!

이 책은 통섭적 사고(경제학+정치학+사회학+역사학)로 '집단행동'의 이론적·역사적 논리를 명쾌하게 해부하고, 독창적 이론과 실증적·역사적 사례를 절묘하게 융합(조화)시켜 집단행동의 발생요인, 성공과 실패, 폐해 등을 예리하게 분석한 책이다. 그리하여 오늘날 우리 사회의 다양한 욕구분출과 이해갈등에 해결하는 데 귀중한 '해법의 단초'를 제시해 줄 것으로 기대된다.

집단행동은 왜 일어나는가?
왜 사람들은 자신들의 공동이익을 추구하는 데 '무임승차'하려 하는가?
왜 소수가 다수를 착취하는가?
왜 집단은 집단자체의 공동이익보다는 '다른 목표'를 추구함으로써 성공하는가?

미국경제학회에서 펴내는 학술지 셋 중의 하나인 Journal of Economic Perspectives 1989년 가을 호에 발표된 조사에 따르면 ≪집단행동의 논리≫의 저자인 올슨은 저술활동의 인용 빈도에서 제10위에 기록된 경제학자이다. ≪집단행동의 논리≫는 지난 50여 년간 세계 지성계로부터 지속적인 관심을 받아온 책으로, 출간과 더불어 세계적으로 폭발적인 반향을 불러 일으켰으며, 그 영향력은 지금까지도 일반 대중 및 지식인·연구자들 사이에 실로 엄청나다. 단적인 예로, 이 책은 출간된 지 38년이 지난 1990년대에도 각종 저술상을 받았다. 미국경영학술원(American Academy of Management)은 1993년에 ‘불후의 저서상’(Enduring Contribution Award)을 수여했고 미국정치학회(American Political Science Association)는 1995년에 엡스타인상(Leon D. Epstein Award)을 수여했다. 또한 미국 정치학회에서는 1993년부터 정치경제 부문에서 최고의 박사학위 논문을 쓴 사람에게 ‘멘슈어 올슨 논문상’(Mancur Olson Award)을 매년 수여하고 있다. 이러한 이유로 저자가 생존해 있었다면 ‘노벨경제학상’을 분명히 수상했으리라는 것이 저명 학자들의 공통된 평가이다. 또한 ≪집단행동의 논리≫는 10여 개 국가에서 번역·출판되었으며, 서독에서는 1974년 노벨 경제학상 수상자인 하이에크(Hayek)가 번역을 주선했고 번역판의 서문도 썼다. 국내에서 이 책은 김종인 박사가 재정학 교과서에 그 내용을 간략하게 소개한 이래 일부 재정학(공공경제학) 교과서에 실렸으며 경제학계뿐 아니라 정치학, 행정학, 사회학, 역사학계에서도 많이 인용하고 있다.

올슨이 연구대상으로 삼은 구체적 주제는 매우 다양하다. 그러나 그의 전 생애를 관통하는 기본 핵심 주제는 집단행동(collective action)과 관련한 것이다. 그의 주된 학문분야는 공공선택이론과 공공재 이론을 중심으로 한 공공경제이론으로서, 공공재(public goods) 개념을 기초로 집단행동의 논리를 설명한 올슨의 이론은 당시에는 정말 획기적이었으며, 이익집단에 관한 그의 이론은 정치학에서는 그 근본을 흔들어 놓는 획기적인 것이었다. 집단 결성의 유인을 바탕으로 내린 올슨의 결론은 놀라울 정도로 예리한 통찰력을 제시해 그 당시 학계에 신선한 충격을 던져 주었다. 그는 여러 학문분야에서 통합된 이론체계를 수립하고자 했으며, 경제학적 분석방법을 정치학, 사회학, 그리고 경제학의 연구대상에 적용했다.

오늘날 우리 사회는 정치 민주화의 과정에서 각 계층이나 집단이 자신의 몫을 확보하거나 더 키우려고 투쟁하고 있으며 그 결과로서 정치적 ? 사회적 불안과 경제적 비능률을 야기하고 있다. 민주주의라는 정치적 이상과 성장 및 효율성을 추구하는 경제적 목표가 상충하는 틈바구니에서 그 해결책을 찾으려 하고 국가의 장래를 걱정하는 우리나라 지성인에게 올슨의 저서가 갖는 의미는 어떤 나라의 지성인보다도 클 것이다.

이 책은 집단행동의 논리, 즉 발생요인, 성공과 실패, 폐해 등을 분석한 책이다. ▶ 집단행동은 왜 일어나는가? ▶ 왜 사람들은 자신들의 공동이익(共同利益, common interests)을 추구하는 데 ‘무임승차(free ride)’하려 하는가? ▶ 왜 소수가 다수를 착취하는가? ▶ 왜 집단은 집단자체의 공동이익보다는 ‘부산물’을 제공함으로써 성공하는가? 이 책은 학문 간의 경계를 넘나들며 학제적(學際的)·통섭적(通涉的) 사고로 ‘집단 및 조직행동’에 관한 독창적인 이론을 전개하며, 특정 조직들(노동조합, 농업협동조합, 의사회 등)에 관한 실증적·역사적 사례를 절묘하게 융합해 이러한 질문에 해법을 제시한다. 그리하여 오늘날 우리 사회의 다양한 욕구분출과 이해갈등에 귀중한 ‘해법의 단초’를 제시해 줄 것으로 기대된다.

집단행동과 관련된 1970년대 당시의 ‘지배적인 사고’는 사람들이 ‘공동이익’을 위해 본능적·자연적으로 행동한다는 주장이었다. 올슨은 여기에 근본적으로 의문을 품고 두 가지 근원적 질문을 제기했다. 첫째, 무엇 때문에 집단행동이 일어나는가? 둘째, 집단의 크기와 집단의 응집력(단결력) 간에 어떤 관계가 있는가? 이를 설명하기 위해 올슨은 ‘개인은 합리적으로 행동한다’라는 전통적 가정을 기반으로 논의를 시작했다. 그러나 그의 결론은 전통적 생각과 근본적으로 달랐다. 올슨의 결론은 이렇다. “이기심을 추구하는 합리적 개인들은 그들의 공동(또는 집단)이익을 달성하기 위해 자발적으로 행동하지 않을 것이다!” 그 대신 합리적 개인들은 자신의 이익이 다른 사람들과 공유될 때 ‘무임승차’하려고 할 것이다. 즉, 합리적 개인들은 모든 사람들에게 혜택이 돌아가는 공공재의 공급비용을 자신이 아닌 다른 사람들이 지불하도록 하려 할 것이다. 그럼에도 “집단행동에 기여한 사람들을 보상하고, 기여하지 않은 사람들을 처벌하는” 선택적 유인(selective incentives)이 존재한다면 집단들은 집단이익을 증진시키기 위해 적극적으로 행동할 것이다. 이 책은 이 과정에서 어느 집단이나 조직 내에서 ‘공동이익’을 공유한 개인들(회원들)이 각자의 이익을 위해 조직 활동에 드는 비용들을 어떻게 부담하는 것이 최적인지를 분석한다.

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목차
역자 서문 = ⅴ
1971년 판 서문 = xi
서론 = 1
제1장 집단 및 조직 이론 = 6
 1. 조직의 목적 = 6
 2. 공공재와 대규모 집단 = 11
 3. 전통적 집단이론 = 23
 4. 소규모 집단 = 32
 5. 제4절에 대한 일반적 요약 = 53
 6. "배타적" 집단과 "포괄적" 집단 = 58
 7. 집단의 분류체계 = 69
제2장 집단의 규모와 집단행동 = 86
 1. 소규모 집단의 결속력과 효율성 = 86
 2. 전통적 이론의 문제점들 = 93
 3. 사회적 유인과 합리적 행위 = 97
제3장 노동조합과 경제적 자유 = 105
 1. 노동조합에 있어서 '강제성' = 105
 2. 노동조합의 성장 : 이론과 실제 = 122
 3. 클로즈드 숍과 잠세적 집단에서의 경제적 자유 = 141
 4. 정부개입과 잠세적 집단에서의 경제적 자유 = 148
제4장 국가와 계급에 관한 정통이론 = 157
 1. 경제학자들이 보는 국가이론 = 157
 2. 국가와 계급에 관한 마르크스주의 이론 = 163
 3. 마르크스 이론의 논리 = 168
제5장 압력단체에 대한 정통이론 = 176
 1. 압력단체에 대한 철학적 관점 : 다원주의 = 176
 2. 제도경제학과 압력단체 : 커먼스의 이론 = 181
 3. 압력단체에 대한 현대적 이론 : 벤틀리, 트루먼, 레이섬 = 185
 4. 집단이론의 논리 = 199
제6장 "부산물" 이론과 "특수이익" 이론 = 210
 1. 대규모 압력단체의 "부산물" 이론 = 210
 2. 노동조합의 로비 = 214
 3. 전문 직능단체의 로비 = 217
 4. "특수이익" 이론과 기업의 로비 = 222
 5. 정부에 의한 정치적 압력 촉진 : 미국농민공제조합의 사례 = 231
 6. 농업협동조합과 농민단체의 로비 = 239
 7. "비경제적" 로비단체 : 비경제적 목적이 있는 로비 활동 = 247
 8. "잊혀진 집단들" : 침묵 속에서 고통을 받는 사람들 = 257
1971년 판 보유(補遺) = 260
올슨 교수의 생애와 학문세계 = 273
올슨의 주요 저서와 학문적 천착 정신 = 298
찾아보기 = 303