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| 020 | ▼a 8978010962 ▼g 93810 : ▼c \60000 | |
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| 049 | 1 | ▼l 111178813 ▼l 192021115 ▼f 菊史 |
| 082 | 0 4 | ▼a 897.1008 |
| 090 | ▼a 897.1008 ▼b 2000b | |
| 100 | 1 | ▼a 임기중, ▼g 林基中, ▼d 1938- ▼0 AUTH(211009)37784 |
| 245 | 1 0 | ▼a 불교가사 원전연구 : ▼b 한글 발원노래 모두 모음 / ▼d 임기중 [지음]. |
| 260 | ▼a 서울 : ▼b 동국대학교출판부, ▼c 2000. | |
| 300 | ▼a xviii, 1155 p. : ▼b 삽도 ; ▼c 27 cm. |
소장정보
| No. | 소장처 | 청구기호 | 등록번호 | 도서상태 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| No. 1 | 소장처 중앙도서관/제3자료실(4층)/ | 청구기호 897.1008 2000b | 등록번호 111178813 (10회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. 2 | 소장처 중앙도서관/민족문화연구원/ | 청구기호 국사 897.1008 2000b | 등록번호 192021115 | 도서상태 대출불가(열람가능) | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
컨텐츠정보
책소개
불교가사를 '우리말과 우리 글로 된 불교발원노래'로 명료화하여 제시한 책이다. 또한 이 책은 신라 원효대사의 작품에서부터 20세기 춘원 이광수의 작품에 이르기까지 전 작품을 수집 정리하여 일목요연하게 체계화 작업을 수행했다. 특히 이광수의 불교가사 3편을 찾아내 그 작품을 거론대상으로 삼아 논의하고 주석하여 소개한 것은 이 책의 큰 수확 중의 하나이다.
이 책은 2편으로 구성하여 제 1편은 원전의 해석을 하였으며, 제 2편은 개별작품의 해석을 하였다. 원전해석에서는 수록문헌과 작품명, 발생, 작자와 유통, 법륜구조라는 구성원리 등에 관하여 상세한 논의를 전개하였으며, 개별작품의 해석에서는 종전의 분류와 달리 제 1기 17-18세기 문헌의 불교가사, 제 2기 19세기 성격문헌의 불교가사, 제 3기 20세기 문헌의 불교가사, 제 4기 20세기 문헌의 신체불교가사로 나누어 각기 새로운 해석을 내놓고 있다.
순수 불교가사 원전 108편을 모두 모아서 그 한글원전을 주석하고, 그것을 국한혼용문으로 표기하여 의미맥락을 보다 명료화한 다음, 다시 그것을 누구나 쉽게 읽고 쉽게 이해할 수 있도록 현대 한글문장으로 다듬어서 새로운 모습으로 탄생시켜 놓은 책이다. 따라서 이 책은 모든 작품을 한글원전, 국한혼용문, 한글현대문으로 각각 대비하면서 볼 수 있도록 하였다.
이 책의 저자는 불교가사를 「우리말과 우리 글로 된 불교발원노래」라고, 불교가사에 대한 성격규명을 명료화하여 새롭게 제시하였다. 그리고 신라 원효대사의 작품에서부터 20세기 춘원 이광수의 작품에 이르기까지 전 작품을 수집 정리하여 일목요연하게 새로운 체계화 작업을 수행하였다. 특히 이광수의 불교가사 3편을 찾아내 그 작품을 거론대상으로 삼아 논의하고 주석하여 소개한 것은 이 책의 큰 수확 중의 하나이다.
이 책은 2편으로 구성하여 제 1편은 원전의 해석을 하였으며, 제 2편은 개별작품의 해석을 하였다. 원전해석에서는 蒐錄文獻과 作品이름, 發生, 作者와 流通, 法輪構造라는 구성원리 등에 관하여 상세한 논의를 전개하였으며, 개별작품의 해석에서는 종전의 분류와 달리 제 1기 17-18세기 문헌의 불교가사, 제 2기 19세기 성격문헌의 불교가사, 제 3기 20세기 문헌의 불교가사, 제 4기 20세기 문헌의 신체불교가사로 나누어 각기 새로운 해석을 내놓고 있다.
이 책은 순수 불교가사 원전 108편을 모두 모아서 그 한글원전을 주석하고, 그것을 국한혼용문으로 표기하여 의미맥락을 보다 명료화한 다음, 다시 그것을 누구나 쉽게 읽고 쉽게 이해할 수 있도록 현대 한글문장으로 깔끔하게 다듬어서 새로운 모습으로 탄생시켜 놓은 것이다. 따라서 이 책은 모든 작품을 한글원전, 국한혼용문, 한글현대문으로 각각 대비하면서 볼 수 있도록 한 것이 특색 중의 하나이다.
저자는 이 책의 서문에서 다음과 같이 말하고 있다. 이 책은 불교가사의 원전을 모아 정리한 원전연구다. 그리고 이 책과 같이 탈고하여 넘긴 『불교가사 연구』가 한 권 더 있다. 나는 이 두 책을 쓰면서 한국의 가사문학이 불교의 발원문에서 발생하였다는 확증을 얻게 되었다. 이 것은 1975년 국어국문학 전국대회에서 그 가능성을 발표하여 논란을 일으킨 이래 줄곧 고민하여 온 화두였다. 불교는 한국 땅에 와서 맨 먼저 우리말과 우리 글이 필요하였다. 불교가 이 땅에 오기 전부터 우리는 고유한 말을 가지고 있었다. 그러나 고유한 글자는 가지고 있지 않았다. 그래서 우리가 한자를 빌려쓰고, 한글을 창제한 것은 모두 불교와 깊은 인연이 있다. 불교는 발원의 종교다. 그래서 불교가 있는 곳에는 언제나 발원이 있다. 발원을 하려면 말과 글이 있어야 한다. 그리고 더 멋스럽게 발원을 하려면 우리에게 잘 맞는 가락이 있어야 한다. 이런 당위적 요청이 불교가사를 탄생시켰다. 불교가사는 네 개의 소리마디다. 가사문학 출현 이전의 한국 가요는 세 개의 소리마디로 되어 있었다. 불교 偈頌의 기본인 四句偈가 불교가사의 네 마디 소리를 만들어 낸 것이다. 불교가사는 각 시대마다 개혁성향이 아주 강한 불교계 최고의 知性層이 창작하였다.
정보제공 :
저자소개
임기중(지은이)
현) 동국대학교 명예교수 펴낸 책 조선조의 가사(1979)/신라가요와 기술물의 연구(1981)/고전시가의 실증적 연구(1992)/우리의 옛노래(1993)/우리 세시풍속의 노래(1993)/시로 읽는 노래문학(1994)/광개토왕비원석초기탁본집성(1995)/가사문학연구사(1998)/한국문학의 이삭(1998)/천재적인 바보(1998)/불교가사 원전연구(2000)/불교가사연구(2001)/연행가사연구(2001)/불교가사독해사전(2002)/옛노래 시로 읽기(2002)/연행록연구(2002)/한국가사학사(2003)/한국고전문학과 세계인식(2003)/한국가사문학주해연구 1-20(2005)/한국가사문학원전연구 21(2005)/20세기후반 한국의 교수문화(2007)/Cantos clasicos de Corea, Hiperion, Espana.(2011)/연행록연구층위(2014)/한글연행록가사(2016). 원전 교합가집(일.이)(1982)/교합악부(상.하)(1982)/교합아악부가집(1982)/교합송남잡지(1.2.3.4.5)(1987)/국강상광개토경평안호태왕비(1995)/역대가사문학전집(1-51) (1987~1998)/연행록전집(1-100)(2001)/연행록전집일본소장편(1-3)(2001)/연행록속집(101-150) (2008). 전자책 CD 조선종교문학집성?불교편(2003)/CD 조선외교문학집성?연행록(2003)/DVD 한국역대가사문학집성(2005)/DVD연행록총간?10장57GB(2011)/증보연행록총간DVD?12장60GB(2013).
목차
목차 불교가사의 원전 머리말 제1편 원전 전반의 해석 1-1. 불교가사의 수록문헌과 작품이름 = 3 1-2. 불교가사의 발생과 가사문학 = 19 1-3. 불교가사의 작자층과 유통계층 = 29 1-4. 불교가사의 구성원리와 법륜구조 = 57 제2편 원전 작품의 해석 제1기 17∼18세기 문헌의 불교가사 001. 귀산곡(歸山曲) / 침굉화상(枕肱和尙) = 65 002. 태평곡(太平曲) / 침굉화상(枕肱和尙) = 70 003. 청학동가(靑鶴洞歌) / 침굉화상(枕肱和尙) = 80 004. 보권염불문본서왕기(普勸念佛文本西往歌) / 나옹화상(懶翁和尙) = 83 005. 조선가요집성본서왕가(朝鮮歌謠集成本西往歌) / 나옹화상(懶翁和尙) =88 006. 인과문(因果文) / 작자 미상 = 95 007. 회심가(回心歌) / 서산대사 휴정(西山大師 休靜) = 102 008. 권불가(勸佛歌) / 작자 미상 = 114 009. 전설인과곡(奠說因果曲) / 인혜신사 지형(印慧信士 智瑩) = 123 010. 권선곡(勸禪曲) / 인혜신사 지형(印慧信士 智瑩) = 170 011. 수선곡(修善曲) / 인혜신사 지형(印慧信士 智瑩) = 192 012. 인혜신사지형선곡(印慧信士智瑩禪曲) / 인혜신사 지형(印慧信士 智瑩) = 200 013. 마설가(魔說歌) / 인혜신사 지형(印慧信士 智瑩) = 213 제2기 19세기성격 문헌의 불교가사 014. 광대모연가(廣大募緣歌) / 영기화상 남호(永奇和尙 南湖) = 229 015. 장안걸식가(長安乞食歌) / 영기화상 남호(永奇和尙 南湖) = 238 016. 초암가(草庵歌) / 용암대사(龍巖大師) = 256 017. 권왕가(勸往歌) / 동화축전(東化竺典) = 266 018. 왕생곡(往生曲) / 작자 미상 = 325 019. 법화일승가(法華一乘歌) / 작자 미상 = 347 020. 진여자성가(眞如自性歌) /작자 미상 = 367 021. 육도가(六度歌) / 작자 미상 = 374 022. 별회심곡(別回心曲) / 작자 미상 = 392 023. 선심가(善心歌) / 작자 미상 = 405 024. 사체가(四諦歌) / 작자 미상 = 417 025. 속회심곡(續回心曲) / 작자 미상 = 429 026. 특별회심곡(特別回心曲) / 작자 미상 = 449 027. 환참곡(喚懺曲) / 작자 미상 = 462 028. 감사별곡(憾死別曲) / 작자 미상 = 475 029. 악부본 몽환가(樂府本 夢幻歌) / 작자 미상 = 482 030. 석문의범본 몽환가(釋門儀範本 夢幻歌) / 작자 미상 = 488 031. 정대월화본 몽환가(鄭大月華本 夢幻歌) / 작자 미상 = 501 032. 몽환별곡(夢幻別曲) / 작자 미상 = 512 033. 무상가(無常歌) / 작자 미상 = 532 034. 별별회심곡(別別回心曲) / 권수근(權守根) 구술(口述) = 542 035. 몽중회심곡(夢中回心曲) / 작자 미상 = 554 036. 영암화상토굴가(靈巖和尙土窟歌) / 영암화상(靈巖和尙) = 566 037. 태고화상토굴가(太古和尙土窟歌) / 태고화상(太古和尙) = 584 038. 토굴수제염불(土窟修諸念佛) / 작자 미상 = 596 039. 삼연선생염불가(三淵先生念佛歌) / 삼연선생(三淵先生) = 616 040. 나옹화상증도가(懶翁和尙證道歌) / 나옹화상(懶翁和尙) = 618 041. 나옹화상낙도가(懶翁和尙樂道歌) / 나옹화상(懶翁和尙) = 622 042. 나옹화상수도가(懶翁和尙修道歌) / 나옹화상(懶翁和尙) = 627 043. 자책가(自責歌) / 작자 미상 = 629 044. 나옹화상승원가(懶翁和尙僧元歌) / 나옹화상(懶翁和尙) = 649 045. 용선가(龍船歌) / 작자 미상 = 667 046. 용선(龍船)배타령 / 작자 미상 = 673 047. 반야용선가(般若龍船歌) / 작자 미상 = 686 048. 무량가(无量歌) / 작자 미상 = 688 049. 애닮은 노래 / 작자 미상 = 704 050. 광제가(廣濟歌) / 작자 미상 = 710 051. 백발가(白髮歌) / 작자 미상 = 723 052. 육갑회심곡(六甲回心曲) / 작자 미상 = 736 053. 천혼왕생극낙가(遷魂往生極樂歌) / 작자 미상 = 748 054. 일소가(一笑歌) / 작자 미상 = 758 055. 불종교가(佛宗敎歌) / 작자 미상 = 768 056. 백낙천거사염불가(白樂天居士念佛歌) / 역자 미상 = 773 057. 지공선사권세염불가(誌公禪師勸世念佛歌) / 역자 미상 = 774 제3기 20세기 문헌의 불교가사 058. 경허당참선곡(鏡虛堂參禪曲) / 경허당(鏡虛堂) = 779 059. 가가가음(可歌可吟) / 경허당(鏡虛堂) = 786 060. 법문곡(法門曲) / 경허당(鏡虛堂) = 793 061. 용성선사왕생가(龍城禪師往生歌) / 용성선사(龍城禪師) = 803 062. 권세가(勸世歌) / 용성선사(龍城禪師) = 810 063. 대각교가(大覺敎歌) / 용성선사(龍城禪師) = 815 064. 세계기시가(世界起始歌) / 용성선사(龍城禪師) = 817 065. 중생기시가(衆生起始歌) / 용성선사(龍城禪師) = 823 066. 중생상속가(衆生相續歌) / 용성선사(龍城禪師) = 825 067. 입산가(入山歌) / 용성선사(龍城禪師) = 827 068. 해탈곡(解脫曲) / 학명선사(鶴鳴禪師) = 831 069. 학명선사참선곡(鶴鳴禪師參禪曲) / 학명선사(鶴鳴禪師) = 833 070. 학명선사열반가(鶴鳴禪師涅槃歌) / 학명선사(鶴鳴禪師) = 838 071. 원적가(圓寂歌) / 학명선사(鶴鳴禪師) = 843 072. 선원곡(禪園曲) / 학명선사(鶴鳴禪師) = 848 073. 망월가(望月歌) / 학명선사(鶴鳴禪師) = 857 074. 신년가(新年歌) / 학명선사(鶴鳴禪師) = 859 075. 학명선사왕생가(鶴鳴禪師往生歌) / 학명선사(鶴鳴禪師) = 861 076. 만공선사참선곡(滿空禪師參禪曲) / 만공선사(滿空禪師) = 864 077. 산(山)에 들어가 중이 되는 법(法) / 만공선사(滿空禪師) = 867 078. 참선(參禪)을 배워 정진(精進)하는 법(法) / 만공선사(滿空禪師) = 869 079. 한암선사참선곡(漢岩禪師參禪曲) / 한암선사(漢岩禪師) = 873 080. 원효대사발심수행가(元曉大師發心修行歌) / 권수근(權守根) 구술(口述) = 882 081. 보조국사계초심학인가(普照國師誡初心學人歌) / 권수근(權守根) 구술(口述) = 892 082. 야운당자경가(野雲堂自警歌) / 권수근(權守根) 구술(口述) = 903 083. 월인천강곡(月印千江曲) / 작자 미상 = 938 084. 이경협염불가(李璟協念佛歌) / 이경협(李璟協) 구술(口述) = 944 085. 반회심곡(半回心曲) / 이경협(李璟協) 구술(口述) = 953 086. 육갑십왕원불가(六甲十王願佛歌) / 이경협(李璟協) 구술(口述) = 971 087. 팔상가(八相歌) / 이경협(李璟協) 구술(口述) = 988 088. 이산혜연선사발원가(怡山惠然禪師發願歌) / 운허(耘虛)스님 국역(國譯) = 996 089. 혜연선사발원가(惠然禪師發願歌) / 역자 미상 = 1002 090. 의상화상일승발원가(義湘和尙一乘發願歌) / 역자 미상 = 1008 091. 나옹선사발원문(懶翁禪師發願歌) / 역자 미상 = 1010 092. 원효대사법회송(元曉大師法會頌) / 이광수(李光洙) = 1012 093. 문(門) / 이광수(李光洙) = 1020 094. 청정행(淸淨行) / 이광수(李光洙) = 1024 095. 인생탈춤 / 이홍선(李泓宣) = 1029 제4기 20세기 문헌의 신체불교가사 096. 기념가(紀念歌) / 김정혜(金定慧) = 1037 097. 귀일가(歸一歌) / 최취허(崔就墟) = 1041 098. 석존일대가(釋尊一代歌) / 이응섭(李應涉) = 1043 099. 성도가(成道歌) / 권상로(權相老) = 1129 100. 성탄경축가(聖誕慶祝歌) / 권상로(權相老) = 1133 101. 퇴경선생열반가(退耕先生涅槃歌) / 권상로(權相老) = 1136 102. 학도권면가(學徒勸勉歌) / 권상로(權相老) = 1139 103. 목련지효가(目連至孝歌) / 김태흡(金泰洽) = 1143 104. 오도가(悟道歌) / 김태흡(金泰洽) = 1146 105. 월인찬불가(月印讚佛歌) / 김태흡(金泰洽) = 1148 106. 찬불가(讚佛歌) / 조학유(曺學乳) = 1150 107. 사월팔일경축가(四月八日慶祝歌) / 작자 미상 = 1152 108. 신불가(信佛歌) / 작자 미상 = 1154
