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제1장에서 지수걸은 일제 시대의 대표적인 악법인 치안유지법과 고등경찰제도가 민족해방운동의 주체들과 식민지 조선인들을 어떻게 탄압했는지, 그 야만성의 구체적인 실상이 어떠했는지를 잘 보여 준다. 그는 식민지 조선 사회는 감옥이자 공동묘지라고 말하고 있다.

제2장에서 이정은은 우리 민족의 거족적 항일 독립운동이었던 3·1운동 당시, 일제가 우리 민족에게 자행한 학살과 고문, 그리고 그에 대한 은폐와 왜곡의 실태를 구체적인 사례들을 통해 생생하게 보여 주고 있다.

제3장에서 홍진희는 관동대진재가 유언비어에서 비롯된 우발적 사건이 아니라, 일제의 치밀한 조직적 범죄임을 밝히고 있다. 그는 동시에 그 동안 관동대진재가 연구사의 황무지로 되어 온 점에 대해 학계의 반성을 촉구하고 있다.

제4장의 김민영의 논문은 조선인 강제 연행의 개요와 강제 노동의 실태를 다룬 것인데, 전후 처리와 보상 문제에 대해서도 매우 자세히 언급하고 있다.

현재진행형으로서의 일본군 ‘위안부’ 문제를 다루고 있는 제5장에서 강정숙은 일제 하 일본군 성노예 제도의 범죄성과 더불어, 이에 대한 한국 내부의 문제까지도 비판적으로 검토하면서 특히 여성 문제의 측면을 부각시키고 있다. 강정숙이 제기하고 있는 여러 물음들, 특히 “일본군 ‘위안부’ 문제가 왜 50년이 지난 시점에서야 제기되었는가” 하는 물음은 매우 중요하다. 그에 따르면 ‘위안부’ 문제는 여성운동의 기반 위에서 여성들에 의해 제기되었는데, 이는 새로운 대안적 역사 인식의 모색에서 시사하는 바가 매우 크다.

제6장에서 정순훈은 일제의 문화재 약탈의 현황과 그 반환을 위한 해결 방안에 대해 검토하고 있다. 그는 국제법상의 문화재 반환 원칙과 다른 나라의 문화재 반환 사례를 검토하는 가운데, 실현 가능한 현실적 방안을 제안하고 있다.

제7장에서 최일출은 한국인 원폭 피해자 문제를 다루면서, 피폭자의 인권 회복과 역사적 과오의 재발 방지 차원에서 전후 보상의 문제를 적극적으로 제기하고 있다.

제2부는 전후 1945년에서 1960년까지 국가 형성과 6·25전쟁 시기, 그리고 전후 극우 반공 체제 아래 이루어진 학살과 폭력 문제를 다루고 있다.

제8장에서 강창일은 미군정기 최대의 양민 학살 사건이자, 냉전 체제기 미국의 동아시아 전략이 개재된 세계사적 사건이라 할 제주 4·3사건의 발단과 발발, 대학살의 진행과 참상에 대해 말하고 있다. 그는 그 동안 남북의 공식 역사가 보여 준 그 어떤 이념의 포로가 될 것이 아니라, 인권과 평화의 시대 정신에 입각해 사람과 생명이라는 개념을 통해 진상규명운동에 접근할 것을 제안한다.

제9장에서 허만호는 6·25전쟁 전후의 민간인 집단 학살의 진상을 드러내 보이면서, 무질서와 혼란 속에서 통제되지 않은 국가 폭력이 국민에게 어떤 만행을 저지를 수 있는지를 밝히고 있다.

제10장에서 오연호는 노근리 학살을 통해 6·25전쟁 시기 미군이 저지른 범죄사의 중요한 한 단면을 보여 주면서, 이른바 ‘힘의 질서’가 어떻게 다양한 측면에서 진실을 가리는 두터운 장벽을 구축하고 있는지를 설득력 있게 말하고 있다. 그는 노근리 사건이 우리에게 요청하고 있는 문제 의식으로서, 민족 자주, 반전 평화, 표현과 사상의 자유, 전쟁과 인권, 그리고 근원적 해법의 다섯 가지를 제시하면서, 20세기 야만과 결별하기 위해서는 지능이 높아진 억압자에 걸맞은 새로운 대응책이 필요함을 말하고 있다.

주한 미군 범죄 55년사를 다루고 있는 제11장에서 김동심은 1945년 9월 8일 이후 오늘에 이르기까지 주한 미군이 이 땅에 남긴 고통과 상처와 한의 실체적 진실을 생생하게 증언하고 있다. 이와 동시에 우리는 그가 주한 미군에 대한 증오가 낳는 반작용으로서, 민족지상주의, 개인 인권의 경시, 그리고 우리 자신의 폭력주의에 대해서도 경계하고 있는 데 대해 주목해야 할 것이다.

한국판 매카시즘의 광란과 그 대표적인 희생의 사례로 조봉암의 죽음을 다루고 있는 정태영의 제12장은 한국 매카시즘이 한국의 정치 발전에 어떠한 부정적인 영향을 끼쳤는지를 웅변하고 있다. 그는 한국 매카시즘의 부정적인 영향을 친일파가 건국의 주인으로 탈바꿈하는 역사의 왜곡, 패권국인 미국식 시각에의 굴종, 사회의 전반적 보수화, 탈법·초법적 정치 행태에 대한 순응의 네 가지로 요약하고 있다.

끝으로 제13장에서 오유석은 ‘피의 화요일’로 상징되는 이승만 백색 테러의 야만성에 초점을 맞추어, 전후 민중의 힘으로 지배자를 교체한 최초의 사례인 4월 혁명을 다루고 있다. 그는 역사의 생명은 오늘을 살면서 역사에서 교훈을 이끌어낼 줄 아는 우리들의 해석 능력에 있음을 강조한다.

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이 책은 제국주의와 국가 권력에 의해 자행된 폭력의 문제를 중심으로 하여 우리가 살아온 지난 20세기를 반성적으로 되돌아보고, 이로부터 인권과 평화의 새 세기로 나아가는 역사적 교훈을 얻고자 하는 의도로 기획되었다.

강정숙 한국정신대연구소 연구원과 강창일 제주 4·3 연구소 소장, 김동심 주한미군범죄근절운동본부 평화교육위원 그리고 오연호 오마이뉴스 대표기자 등 13명의 필자들은 폭력과 야만으로 점철된 20세기 한국사를 케이스별로 나누어 서술하고 있다.

1권에서는 일제 시대부터 해방 이후 1960년까지를 다루었으며, 2권에서는 그에 이어 박정희 정권 등장 이후부터 2001년 현재까지를 다루고 있다.

이 책은 학술적인 목적이 아니라 대중을 위한 교양서로 쓰여졌기에, 전문적인 학술용어를 피하고 최대한 평이한 문장으로 이루어져 있다. 진정한 '역사 바로 세우기'를 위한 진보적 인사들의 이러한 작업이 한층 뜻깊다.

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목차

서문 = 4

서장 20세기 야만에 대항 비판적 성찰 / 이병천 ; 조현연

 기억의 정치, 탈냉전과 역사상의 전환 = 13

 '힘의 질서'와 폭력의 세기 = 16

 극우 반공 사회, 폭력 지배의 기제와 양상 = 22

 과거 청산의 실패와 보수 일변도의 사회  = 26

 야만은 지금도 계속되고 있다 : 평화와 인권의 21세기를 위하여 = 33

 제1권 수록 논문의 소개 = 38

제1부 일본 제국주의의 야만

 제1장 치안유지법과 고등경찰제도 / 지수걸

  식민지 조선 사회는 감옥이자 공동 묘지 = 49

  목숨 바쳐 어겨야만 애국이자 양심이었던 법 = 53

  법을 지키기 위해 법을 조롱한 고등경찰 = 63

  청산해야 할 20세기 한국의 야만 = 72

 제2장 3·1운동과 일제의 조선인 학살·고문 / 이정은

  머리말 = 79

  일제의 3·1운동 탄압 정책 = 80

  학살 만행 사례 = 83

  고문 사례 = 93

  언론 통제와 학살 만행의 은폐·왜곡 = 103

  맺음말 = 108

 제3장 관동대진재와 조선인 학살 : 유언비어를 중심으로 / 홍진희

  머리말 = 113

  관동대진재  = 114

  유언비어 = 117

  조선인 학살의 배경 = 124

  학살당한 조선인의 수 = 128

  관동대진재가 남긴 과제 = 131

 제4장 조선인 강제 연행 / 김민영

  머리말 = 137

  강제연행 = 140

  강제 노동의 실태 = 142

  전후 처리와 보상 문제 = 147

  맺음말 = 151

 제5장 일본군 '위안부' 문제, 어떻게 볼 것인가 / 강정숙

  머리말 = 159

  일본군 '위안부' 문제는 왜 50년이 지난 시점에야 제기되었는가 = 159

  일본군 '위안부' 문제란 무엇인가 = 161

  일본군 '위안부' 문제를 해결하기 위해 어떤 활동을 해왔는가 = 174

  일본군 '위안부' 문제를 보는 우리 시각에는 문제가 없는가 = 179

  문제 해결을 위한 우리의 과제 = 186

 제6장 일제의 문화재 약탈과 그 해결 방안 / 정순훈

  머리말 = 191

  일제의 한국 문화재 약탈 현황 = 193

  우리 문화재 반환을 위한 노력과 다른 나라의 반환 사례 = 199

  해결 방안의 모색 = 208

  맺음말 = 210

 제7장 한국인의 원폭 피해와 전후 보상 문제 / 최일출

  원자폭탄의 제조와 투하 = 215

  한국인의 원폭 피해 = 220

  한국인 피폭자에 대한 전후 보상 문제 = 222

  국제 사회의 전후 보상 문제 = 224

  한국인 원폭 피해자 소송 사례 = 225

  반드시 해결되어야 할 전후 보상의 과제 = 228

제2부 분단·전쟁·독재의 야만

 제8장 미군정기 양민 학살과 제주4·3사건 / 강창일

  4·3사건의 발단 = 235

  4·3사건의 발발 = 237

  평화회담의 결렬과 5·10 남한 단독 선거 = 241

  토벌 작전과 대학살의 진행 = 245

  진상규명운동과 관련하여 = 254

 제9장 6·25전쟁과 민간인 집단 학살 / 허만호

  머리말 = 263

  개전 전의 민간인 집단 학살 = 265

  개전 직후의 민간인 집단 학살 = 267

  전쟁 중의 군사 작전과 민간인 집단 학살 = 271

  수복 지구에서 자행된 학살 = 273

  미군의 민간인 학살 = 275

  맺음말 = 278

 제10장 노근리, 그리고 힘의 질서 / 오연호

  머리말 = 285

  힘의 질서 1 : 무기명의 시대 = 286

  힘의 질서 2 : 무시의 시대 = 288

  힘의 질서 3 : 또, 외세에 의한 해방 = 291

  힘의 질서 4 : 살리지 못한 어느 진보 학자의 칼럼 = 293

  힘의 질서 5 : 무시당하는 더 많은 노근리들 = 294

  힘의 질서 6 : 노근리와 작전지휘권 = 295

  힘의 질서 7 : 왜 그렇게 적게 모였지? = 297

 제11장 주한 미군 범죄 55년사 / 김동심

  10만 번 넘게 당해야만 했던 이유 : 한국에서 미군의 지위 = 303

  주한 미군이 남긴 상처, 고통, 그리고 한 = 309

  우리가 당한 미군의 또 다른 범죄 : 인권과 평화를 위하여 = 329

 제12장 한국 매카시즘과 조봉암의 죽음 / 정태영

  머리말 = 339

  한국 매카시즘 = 340

  한국 매카시즘과 조봉암의 민족자주 노선 = 343

  한국 매카시즘이 정치 발전에 끼친 부정적인 영향과 전망 = 358

 제13장 4월 혁명과 피의 화요일 / 오유석

  머리말 = 363

  피의 제전 = 364

  "언니와 오빠는 왜 총에 맞았나요" = 372

  가시밭에서도 장미꽃은 피어난다 = 378

  역사의 생명은 해석에 있다 = 382