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| 100 | 1 | ▼a 鷲田小彌太 |
| 245 | 1 0 | ▼a 심플 마인드 / ▼d 와시다 고야타 지음 ; ▼e 유승재 옮김. |
| 246 | 1 1 | ▼a Simple Mind |
| 246 | 1 9 | ▼a シソプルマイソドのすすめ |
| 260 | ▼a 서울 : ▼b 민지사 , ▼c 2001. | |
| 300 | ▼a 228 p. ; ▼c 23 cm. | |
| 700 | 1 | ▼a 유승재, ▼e 역 |
| 900 | 1 1 | ▼a わしだこゃた |
| 900 | 1 1 | ▼a 와시다 고야타 |
소장정보
| No. | 소장처 | 청구기호 | 등록번호 | 도서상태 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| No. 1 | 소장처 학술정보관(CDL)/B1 국제기구자료실(보존서고)/ | 청구기호 158.1 2001zzzm | 등록번호 111191895 (5회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. 2 | 소장처 학술정보관(CDL)/B1 국제기구자료실(보존서고)/ | 청구기호 158.1 2001zzzm | 등록번호 111191896 (4회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. 3 | 소장처 학술정보관(CDL)/B1 국제기구자료실(보존서고)/ | 청구기호 158.1 2001zzzm | 등록번호 111191897 (3회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
컨텐츠정보
저자소개
와시다 고야타(지은이)
1942년 홋가이도 출생. 삿포로대학 교수. 철학, 윤리학으로 교편을 잡았다. 평론활동, 에세이, 인생서 등의 집필도 정력적으로 하고 있다. 『남자의 노후력((와우라이프)』 『신 대학교수 되는 방법』『처음 하는 철학사 강의』 『철학을 알 수 있는 사전』 『노후에 대비하지 않는 신 철학』 『인생의 철학』 등의 저서가 있다.
유승재(옮긴이)
<심플 마인드>
목차
목차 제1장 심플 마인드가 요구되고 있다 심플 라이프가 요구되고 있다 = 23 심플 라이프를 요구하는 것은 여유의 표출 = 24 일본의 대중은 생활 수준이 세계 제일이며 학문 수준이 높다 = 25 심플 라이프는 비용이 든다 = 27 심플 마인드가 요구되고 있다 = 29 풍요로워지면 마음이 가난해지는가 = 30 일본인에게 걱정스러운 일 = 33 일본인의 마음이란 = 34 심플 마인드란 '솔직한 마음'으로 사물에 집착하지 않고 얽매이지 않는 정신이다 = 37 심플 마인드란? = 37 순진, 아니면 둔감? 자력, 아니면 남의 힘으로? = 38 심플 마인드란 철학의 에센스다 = 40 심플 마인드는 '험한 길'을 설정하지 않는다 = 42 한 길을 가는 용기 = 42 돌아가는 길을 가는 용기 = 43 문제마다 가는 길과 걸음법이 다르다 = 46 심플 마인드는 남에게도 자신에게도 관용적이다 = 48 원리주의자의 적 = 48 각론, 세밀한 부분에 눈이 간다 = 49 관용이란 무관심을 과장하는 능력이다 = 51 제2장 심플 마인드를 연마해 보자 '불가능하다', '바쁘다'고 거절하기보다는 받아들이는 쪽이 '간단' = 55 '일을 할 수 있다'보다 '일을 하고 싶다'가 중요 = 57 "의욕이 있는 사람이 필요하다" = 57 "무엇을 하고 싶은가가 아니라 무엇을 할 수 있는가"가 문제다 = 59 "무엇을 하고 싶은지 모른다" = 60 두 시간 걸려 '10초' 동안 만나는 중요성에 감동 = 63 "하마마츠(浜松)역에서 만납시다" = 64 "지금 당장 와 줘" = 66 만날 짬이 없으므로 만날 수 있다 = 68 할 수 없다, 바쁘다고 거절하면 두 번 다시 기회는 찾아오지 않는다고 생각하고 싶다 = 70 "하도록 해 주세요"하고 말할 수 있는가 = 71 "할 수 없습니다"하고 말할 수 있을 때 = 72 해도 할 수 없는 경우가 있다 = 75 결혼을 했다면, 지속해 나가자 = 77 '이런' 이유라면 지체 없이 바로 이혼하라고 권유하고 싶다 = 79 이혼의 이유를 찾는다면 끝이 없다 = 79 '비밀'을 공유할 수 없게 되었을 때 = 81 상대를 '버리는' 용기 = 82 결혼은 쉽고 이혼은 어렵다 = 84 결혼은 자기 나름, 이혼은 상대 나름 = 84 결혼은 비교 대상이 없고, 이혼은 비교가 있다 - 득실의 계산 = 85 이혼이 아무리 간단해도 관계성(關係性)은 남는다 = 87 혼자서 사는 것은 간단하고, 둘이서 생활하는 것은 더욱 간단하다 = 89 언제나 타인이 있는 풍경 = 89 배우자가 있어 친족으로부터 자립할 수 있다 = 90 인간은 일부일처제가 좋다 = 93 회사에 들어갔다. 싫증이 날 정도로 일을 해 보자 = 95 보수를 받고 지식과 기술을 습득한다 = 97 보수보다 많이 일하는 사람이 얼마나 있을까 = 97 수업료를 내고, 스스로 공부하고, 그것이 학교(대학)이다 = 99 거저라도 하고 싶은 일이 있을까 = 100 어떤 일이든 최초가 고통스럽다. 그러나 처음이 신선하다 = 103 삼십대까지 힘든 일을 선택하자 = 104 훈련은 힘들다, 정식은 즐겁다, 그것이 프로다 = 105 회사가 즐겁지 않아도 일은 즐겁게 할 수 있다 = 107 지식과 기술을 습득했다면 언제 그만두어도 좋다. 그러나 그 때는 일이 좋아지게 돼 있다 = 109 자신이 회사나 일에 소용되지 않는다고 여기면 사직할 수 있는가 = 109 현역(플레이어)으로 남고 싶은가, 관리직(매니저)이 되고 싶은가 = 110 장인(匠人)의 빛 = 113 경쟁률 50대 1이라도 도전해 보자. 이기고 지는 것은 각 50%의 가능성일 테니까 = 115 경쟁률 1.1대 1에서 떨어진 사람의 '비극' = 117 27명 중에서 혼자 떨어진 사람 = 117 '우연'을 운명으로 받아들이는 상반된 능력 = 118 '꼴찌'가 되는 행운 = 119 승패에 연연한다. 그러나 최종적으로는 얽매이지 않는다 = 122 지는 경우에도 온 힘을 다하자 = 122 잘못하면 어떤가 = 124 잘하는 전문 방면에만 집착하여, 왜소하고 딱딱해지지 않도록 연구가 필요하다 = 125 경쟁에는 이기고 지는 것밖에 없다 = 128 승부로 결정되는 세계 = 128 이기고 지는 것으로 결정되지 않는 세계 = 130 자기가 잘 하는 것으로 끝장을 내고 싶다 = 132 어떤 종류든 좋다. 늘 첫째를 목표로 하자 = 134 '1등'은 단순 = 136 1등을 노리는 사람 = 136 만점을 노리는 사람 = 137 합격을 노리는 사람 = 140 '2등'은 복잡 = 142 1등 이외에는 '보통 사람?' = 142 '2등'인 사람 = 143 차례에 무관심한 사람 = 145 1등이 되는 비결 = 147 1등이 되어 버렸다 = 148 다른 모든 것을 잊을 수가 있다 = 150 명인은 손재주가 없다 = 151 제3장 심플 마인드는 무서운 일도 한다는 점을 알아 두자 벌레도 죽이지 못하지만, 사람이라면 죽일 수 있다 = 155 심플 마인드는 행복의 문을 여는 것일까? = 157 사람은 누구나 스스로 자기 인생의 문을 열고 싶은 법이다 = 157 사람은 늘 단순한 생활 방식을 추구해 왔다 = 158 종교는 '행복'을 향한 가장 짧은 거리? = 160 젊은이는 복지를 목표로 한다 = 163 스스로 해낼 수 있는, 순수하고 유용한 일을 하고 싶다 = 163 스스로 돕는 일이 가능한 사람이 있다 = 164 어렵지 않은 상호 부조 = 166 고통은 불행인가? = 168 강요받는 일의 고통이란 = 168 헌신하는 일의 행복 = 169 '압박'하는 것으로부터 공동의 힘을 이용해서 자유로워진다 = 170 '순수'함을 믿는다 = 172 어린이는 '순수'하고 '태양'이다 = 173 '순수함'이란 판단력이 없는 것이다 = 173 '자연'의 쉬움, '자연'의 비정함 = 174 아이가 인간이 되는 최저 조건 = 175 오리지널(original)은 멋있다 = 177 '개성'이라는 이름의 '획일성' = 177 '독창성'의 99.9%는 '모방(copy)'이다 = 178 독창은 세련을 기다리고 있다 = 179 '신선'한 것은 맛있는 것일까? = 180 신선한 것은 맛있다 = 180 신선함을 유지하는 것만으로는 곤란하다 = 181 인생의 묘미 = 182 OX의 사고 방식 안이함, 쉬움(easygoing)으로 간다 = 184 선인가 악인가 = 186 악이 존재하지 않는 사회 = 186 악을 모르는, 모르게 하는 사회 = 188 '정도의 문제'라는 것을 모르는 게 단순한 사고 = 189 승리인가 패배인가 = 191 동료들 사이에서는 승패에 집착하지 않는다 = 191 패하는 일에 참아내는 능력은 없다 = 192 남을 돈벌게 하는 것은 불가능하다 = 193 좋은 것인가 싫은 것인가 = 195 '좋다'와 '싫다'의 최저치 = 195 아름답고 추함의 문제는 단순히 주관적인 것이 아니다 = 196 좋고 싫음을 무시하는 능력 = 197 제4장 순수하게 살려면 '배짱'과 '신념'이 필요하다 가족을 버린다 = 203 버리는 일이 가능한 사람 = 203 잃고 얻는다 = 205 친구를 버린다 = 207 잃어버리는 중요성 = 207 새로운 인생의 새로운 친구 = 209 연인을 버린다 = 211 연인은 잃어버리는 것이다 = 211 심플 러브 이즈 베스트 = 214 직업을 버린다 = 216 필요성을 인정받지 못하는 장소에 있는 불행 = 216 또 다른 인생을 얻을 수 있는 가능성 = 217 나라를 버린다 = 220 '나라'를 느끼지 않아도 좋은 '행운' = 220 나라를 버리는 일은 불가능하다 = 222 긍지를 버린다 = 224 몇 번씩 잃어버리는 긍지 = 224 잃어버리고 싶지 않은 긍지 = 227