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| 090 | ▼a 897.43 ▼b 유몽인 나 | |
| 100 | 1 | ▼a 유몽인 ▼g 柳夢寅 , ▼d 1559-1623 ▼0 AUTH(211009)129982 |
| 245 | 1 0 | ▼a 나 홀로 가는 길 / ▼d 유몽인 지음 ; ▼e 신익철 옮김. |
| 260 | ▼a 서울 : ▼b 태학사 , ▼c 2002. | |
| 300 | ▼a 311 p. : ▼b 삽도 ; ▼c 19 cm. | |
| 440 | 0 0 | ▼a 태학산문선 ; ▼v 106 |
| 500 | ▼a 권말에 원문 수록 | |
| 700 | 1 | ▼a 신익철 ▼g 申翼澈 , ▼e 옮김 ▼0 AUTH(211009)13136 |
소장정보
| No. | 소장처 | 청구기호 | 등록번호 | 도서상태 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| No. 1 | 소장처 중앙도서관/제3자료실(4층)/ | 청구기호 897.43 유몽인 나 | 등록번호 111225844 (40회 대출) | 도서상태 대출중 | 반납예정일 2026-04-06 | 예약 예약가능 | 서비스 |
| No. 2 | 소장처 중앙도서관/민족문화연구원/ | 청구기호 897.43 유몽인 나 | 등록번호 192031306 | 도서상태 대출불가(자료실) | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. 3 | 소장처 세종학술정보원/인문자료실2(2층)/ | 청구기호 897.43 유몽인 나 | 등록번호 151128252 (2회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. | 소장처 | 청구기호 | 등록번호 | 도서상태 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| No. 1 | 소장처 중앙도서관/제3자료실(4층)/ | 청구기호 897.43 유몽인 나 | 등록번호 111225844 (40회 대출) | 도서상태 대출중 | 반납예정일 2026-04-06 | 예약 예약가능 | 서비스 |
| No. 2 | 소장처 중앙도서관/민족문화연구원/ | 청구기호 897.43 유몽인 나 | 등록번호 192031306 | 도서상태 대출불가(자료실) | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. | 소장처 | 청구기호 | 등록번호 | 도서상태 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| No. 1 | 소장처 세종학술정보원/인문자료실2(2층)/ | 청구기호 897.43 유몽인 나 | 등록번호 151128252 (2회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
컨텐츠정보
책소개
탈속적 문인 어우 유몽인의 산문집. 표제작 '나홀로 가는 길'은 과거에서 장원급제한 글을 두고 '백년 이래 처음 보는 기이한 문장'(노수신, 유성룡)이라는 극찬과 '법식을 벗어난 문장'(심수경, 정문부)이라는 혹평이 일자, 이를 소재삼아 쓴 글이다.
임진왜란의 참혹한 실정을 체험한 후 쓴 '홍도'나 '강남덕의 어머니' 같은 작품에는 민중들의 고난과 이를 극복하는 역정이 감동적으로 기술되어 있다.
유몽인은 고위 관직을 역임하면서 당파의 속박에 얽매이게 되었고, 그로인해 심한 정신적 갈등을 겪게 된다. '묶음과 풀어줌'은 벼슬살이에 회의를 느끼고 쓴 글로 당시의 심경이 잘 드러난다.
제2부의 야담과 일화에서는 당대의 민초들의 애환이 유몽인 특유의 풍자와 해학으로 소개된다. 신익철 선생의 아름다운 문장과 깔끔한 번역 솜씨 덕분에 무리없이 읽을 수 있다.
정보제공 :
저자소개
유몽인(지은이)
조선조 중기의 문장가. 자는 응문應文이고 호는 어우於于, 간암艮庵, 묵호자默好子이다. 1589년(선조 22) 문과에 급제하여, 대사간.이조참판 등을 지냈다. 인조반정 때 역적으로 몰려 아들 '약' 과 함께 처형당했다가 1794년(정조 18년) 신원되었다. 시호는 의정義貞. 그의 문장은 제재와 구상이 독창적이고, 의경이 참신한 것으로 알려져 있다. 문집으로 <어우집>이 있으며, 야담집 <어우야담>은 수필문학의 백미로 손꼽힌다.
신익철(옮긴이)
한국학중앙연구원 한국학대학원 한국한문학 전공 교수. 성균관대학교 국문학과와 동 대학원을 졸업하고, 태동고전연구소에서 한학을 수학하였다. 한국 한시 및 산문이 지닌 아름다움과 가치를 해명하는 작업에 주력해 왔으며, 많은 고전 번역서를 펴냈다. 조선시대 사행 기록인 연행록에도 관심을 가지고 꾸준히 연구하고 있다. 저서로 『유몽인 문학연구』, 『연행사와 북경 천주당』, 『조선의 매화시를 읽다』, 『옛 선비의 풍류놀이와 유산 문화』, 공저로 『여암 신경준 연구』 등이 있다. 역서로 『나 홀로 가는 길』, 『연사일록』, 『역주 소파여사시집』, 공역서로 『어우야담』, 『교감역주 송천필담』, 『조희룡전집』, 『역주 이옥전집』, 『변영만 전집』, 『일암연기』, 『수기』, 『수향편』, 『영재 유득공의 영재집』, 『역주 양도팔도민은시』 등이 있다.
목차
태학산문선을 발간하며
일러두기
유묭인론 - 분방한 기질의 탈속적 문인
제1부 일반 산문
박고서사에 부치는 글
나 홀로 가는 길
묶음과 풀어줌
글로 전송하는 까닭
매학첩에 부치는 글
...
제2부 야담과 일화
명기 황진이
불교에 몸을 바친 이예순
재상가 서녀 진복의 일생
남녀 간의 정욕이란
선비 보쌈
...
제3부 문예론
진정한 고문이란
<사기>를 배우기 어려운 이유
시경을 읽는 법
싯인의 궁천
현실을 풍자하는 시
...
원문 제1부
원문 제2부
원문 제3부
정보제공 :