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2004년 이른바 '대광고 강의석 군 사건'을 계기로 종교 교사직과 목사자격을 반납한 전 대광고 교목실장 류상태 씨의 한국 교회 비판서. 그간의 경험을 바탕으로 배타적이고 독선적인 한국 주류 개신교의 오늘을 비판하고, 반성과 변화를 촉구한다.

한국 교회에서 목사로 생계를 유지하면서 독선과 이기주의로 '한국 교회는 변하지 않으면 죽는다'고 정직하게 말하거나 행동하지 못했음을, 또 '강의석 사건'이 아니었으면 오로지 먹고살기 위해 신앙과 양심을 포기하고 살았을 것임을 솔직하게 고백하면서 한국 교회의 문제를 진단하고 '기독교 의식개혁'의 필요성을 역설한다.

1부 '한국 교회여, 문을 열어라'에서는 한국 교회 전반의 문제점을 사례별로 지적한다. 대형 교회 담임 목사의 세습, 절대화되고 있는 교회내 목사의 권위 등 한국 교회의 문제들을 사례를 통해 조목조목 짚어냈다.

2부 '성서의 진실을 찾아라'에서는 한국 교회의 '성서 문자주의'에 근거한 배타성을 비판한다. 마가복음과 마태복음에 기록된 '예수의 족보'를 비교하며 '성서는 모순이 없는 책' 아니며, 객관적 진술이 아니라 주관적 고백임이라고 말한다.

3부 '깨어라, 기독청년이여'에는 한국 교회의 새로운 변화를 주도할 청년들에게 전하는 메시지를 담았다. 십일조는 의무사항이 아니라든가, 제사 문제, 이단의 문제 등 청년들이 고민하고 있는 문제들을 하나씩 짚어가며, 교조화된 교리에서 벗어나 좀더 자유롭고 열린 기독교인으로 성장하라고 말한다.

부록으로 실린 '인터뷰 - 이제는 저를 목사라 부르지 마세요.' (언터뷰어 : 지승호)와 '강의석 사건 보고서 - 미션스쿨, 종교의 사각지대인가' 도 읽어볼 만하다.

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목차
책머리에 - 더불어 살아가는 우리 시대의 이웃에게 = 4
1. 한국 교회여 문을 열어라
 교회의 문턱을 낮춰라 = 15
 뜨레스 디아스 체험기 = 18
 머리와 몸이 분리된 한국 교회는 중환자 = 21
 교회 개혁, 어떻게 해야 할까 = 27
 예수의 자리에 오르려는 유혹을 극복하라 = 33
 '의심하지 말라'는 것은 '바보가 되라'는 것과 같다 = 37
 내가 지역 교회 목회자라면 = 41
 영락교회, 소망교회, 광림교회, 순복음교회여! = 45
 예수를 배반한 한국 교회 = 49
 안티기독교인의 분노 = 52
 이웃 종교인의 목소리 = 57
 다시 십자가에 못 박히는 예수 = 61
 역사 앞의 죄인이여, 심은 대로 거두어라 = 70
 안티기독교인과 기독교인의 입장 바꾸기 = 73
 평신도 교회, 새길교회를 찾아서 = 79
 이제 우리, 예수 운동을 시작하자 = 81
2. 성서의 진실을 찾아라
 정직하지 못한 목사를 비난하라 = 87
 성서의 언어는 객관적 진술이 아니라 고백의 언어 = 90
 성서의 예언, 하느님의 수와 사람의 수 = 94
 그릇을 씹지 말고 음식의 맛을 느껴라 = 97
 '나 홀로' 존재하는 종교는 없다 = 101
 야훼를 감옥에 가두지 말라 = 105
 야훼는 원시적인 신, 잔인하고 인종 차별적인 신인가 = 108
 성서의 문자에 갇힌 야훼를 죽여라 = 115
 창조와 진화, 성서는 모순덩어리 = 119
 예수의 족보가 수상하다 = 122
 '성경대로' 부모 형제를 다 버려야 할 것인가 = 126
 선생이었으며 선지자였던 예수 = 128
 천국을 사모하는 기독교인이여, 그런 천국은 없다 = 132
 성서는 종말을 예언하지 않았다 = 136
3. 깨어라, 기독청년이여!
 목회자의 길을 가려는 젊은이들에게 = 143
 목사의 말에 맹종하지 말라 = 146
 '목사'나 '평신도'는 계급이 아니다 = 150
 I-message 신앙을 가져라 = 152
 안식일에는 안식하라 = 157
 십일조 헌금은 의무사항이 아니다 = 159
 술은 술, 담배는 담배 일 뿐이다 = 163
 성욕은 식욕과 같다 = 166
 이단과 사이비에 대하여 = 170
 형제 교회를 사탄이라고 부르지 말라 = 172
 제사, 전통문화인가 우상숭배인가 = 174
한국 교회 성도님들께 드리는 편지 - 빛과 소금으로 거듭나는 한국 교회 = 177
부록
 1. 인터뷰 - 이제는 저를 목사라 부르지 마세요 = 183
 2. 강의석 사건 보고서 - 미션스쿨, 종교의 사각지대인가 = 225