목차
책머리에 = 5
제1부 韓國文學의 遠近法
1. 抒情의 空間 = 13
處容, 그 놀이의 人間像 = 13
獻花歌와 사랑의 心理學 = 15
달빛문화와 청각공간 = 17
거울과 여성문학 = 20
죽음의 修辭學 = 23
두견과 나이팅게일 = 25
神仙과 아이들 = 28
배(腹)와 애(腸) = 30
茶와 술의 문학 = 33
時調의 생활공간 = 35
2. 敍事의 空間 = 39
꿈의 편력자「調信」 = 39
春香傳과 科擧制度 = 41
興夫傳의 貧者禮讚論 = 43
龍宮과 바다 = 45
원한의 양면성 = 48
한국인의 공포체험 = 50
家族主義 = 52
해학적 시선 = 54
소설과 醫學辭典 = 56
고향과 길 = 59
제2부 言語의 光學과 批評
1. 은유·비평·문학 = 65
은유의 존재론적 意味와 文法 = 65
1) 詩人은 제2의 아담 = 65
2) 「에피포어」와「다이아포어」의 詩學 = 66
3) 隱喩의 文法 = 71
4) 隱喩와 소설 구조·주제와의 관계 = 77
5) 詩, 그 言語의 寺院 = 78
多元的 批評 방법론의 이해 = 79
批評文學, 그 방법의 새 精神 = 87
1) 문학의 時代性과 超時代性 = 87
2) 批評의 方向摸索 = 88
3) 實證과 그 克服으로서의 文學史 = 92
開港 100년의 韓國文學 = 101
1) 새벽과 저녁 노을 - 開港에서 植民地까지 = 102
2) 어둠의 磁場 - 植民地時代 = 112
3) 解放-分斷-戰爭 = 122
2. 作品論 = 125
어두움과 밝음의 交替曲線 - 『血의 淚』와 淸日戰爭 = 125
分裂과 和解 - 李孝石의 文學 = 131
倒錯과 可逆의 논리 - 李箱의 『날개』 = 140
소설에 나타난 사랑과 죽음 - 金東理의 『까치소리』의 경우 = 145
超越의 表象으로서의 새 - 金源一의 『도요새에 관한 명상』 = 150
人間的 實體의 回復問題 - 李東河의 文學 = 157
연민과 우화 - 李東河의 『바람의 집』 = 166
꽃과 아픔 - 李淸俊의 『춤추는 사제』 = 170
열일곱 살 나이가 생각케 하는 것 - 박기동의 『아버지의 바다에 은빛 고기떼』 = 174
3. 文學時論 = 179
小說과 길의 表象性 = 179
小說 속의 失鄕問題 = 184
異常氣流로서의 상업주의 = 190
제3부 小說의 現場檢證
小說의 現場檢證 = 199
神秘와 현실의 兩極的 거리 = 199
精神史的 救援의 문제 = 204
歷史的 인식과 社會的 인식 = 209
假面과 얼굴의 辨證法 = 215
카오스의 상황과 病候 = 220
죽음, 그 消滅의 社會學 = 226
精神史의 충돌과 映像의 문학 - 金東里·鄭然喜·尹正奎 = 231
문명과 조직의 위력 = 234
소시민과 현실악 - 玄在勳·全商國·柳在用 = 236
자유의 문제와 종교의 유물화 현상 - 『잔인한 都市』·『맹神父의 수염』 = 238
역사, 그리고 人間喪失 - 『野火』·『상두놀이』 = 239
아픔 지닌 사람들의 世界 透視 = 241
中篇小說의 문제점 = 243
生의 단층과 證言의 視角 = 247
歷史의 陰畵로서의 소설 = 250
사회적 현실과 생물학적 현실 = 253
종교와 이념의 문제 - 『사람의 아들』·『配所의 꽃』 = 255
병적 징후의 환기력 - 李淸俊·金周榮의 작품 = 257
소설의 미스테리화 현상 = 259
家族의 연쇄성과 分裂 = 263
義務의 두 양상 = 269
場所愛·解剖學 = 274
나와 너, 그리고 時間의 巡禮 = 279
自我探索에의 외로운 行路 - 鄭然喜의『여섯째날 오후』 = 284
제4부 批評의 批評
批評의 批評 = 293
實證과 解釋 = 293
整理와 摸索의 論理 = 301
社會와 歷史에의 認識 = 309
