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<청령일기>는 ‘하루살이일기’라는 뜻으로, 이는 작가 자신의 삶이 마치 있는지 없는지조차 알 수 없는 하루살이의 일생처럼 허무하다는 의미를 나타낸 것이다. 이 일기에는 당대 최고의 권력자였던 후지와라노 가네이에와의 결혼 생활에서 느끼는 애환이 낱낱이 서술되어 있다. 이처럼 공직에 진출하지 않은 일반 귀족 여성의 개인적 삶이 서술되어 있다는 점에서 이 작품은 여타의 헤이안 시대 일기 문학과 구분된다.

헤이안 시대 귀족 여성의 삶을 들여다보다 - 국내 초역된 세계 여성문학의 선구작

자신의 심정을 솔직하게 표현하는 자조문학의 선구적 작품. 젠더적인 여성성을 구현한 최초의 여류 일기문학. 이와 같은 타이틀을 가지고 있는 ≪청령일기≫는 자신의 결혼 생활을 낱낱이 서술하고 객관화해 헤이안 시대의 여류문학 가운데서도 보기 드물게 보통의 귀족 여성의 삶을 재현하고 있다는 점에서 그 문화사적 가치가 높고, 세계문학사, 특히 여성문학사에서 매우 중요하게 다루어져 왔다.

이러한 ≪청령일기≫가 드디어 국내에서 처음으로 번역·출간되었다. 헤이안 문학 전공자의 정밀하고 통찰력 있는 번역을 통해 천년의 세월을 뛰어넘어 한국어로 다시 태어난 이 책은 원전의 면모를 고스란히 담아내고 있다. 이와 함께 일본 문학 전공자뿐만 아니라 일반 독자의 눈높이를 배려한 상세한 각주와 해설 그리고 권말 부록은 작품에 대한 이해를 넘어서 천년 전 일본 헤이안 시대의 생활상과 문화를 이해하는 데에도 큰 도움이 될 것이다.

이 작품에서 작자는 일부다처제에서 오는 심적 고통의 나날들을 유려한 글솜씨로 우아하게 그려냈다. 특히 작자의 뛰어난 와카 실력은 당시부터 유명했고, 이 작품 속에 등장하는 와카를 통해 그 높은 문학성을 확인할 수 있다. 이 일기에 수록된 와카 가운데 가장 유명하고, 작자의 심정과 일생을 잘 드러낸 이 한 수의 작품, “한숨 속에서 홀로 지새는 밤이 밝기까지는 얼마나 길고 긴지 그대는 아는지요”는 후대의 ≪햐쿠닌잇슈(百人一首)≫에도 수록되어 있다.

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목차
머리말 = 11
해설 = 15
 헤이안 시대의 결혼 제도
 가네이에의 여자관계와 이로고노미적 세계
 헤이안 귀족과 와카
지은이에 대해 = 28
상권 = 31
 〈1〉서문 - 허망한 내 인생을 쓴 일기 = 33
 〈2〉후지와라노 가네이에(藤原兼家)의 구혼 = 34
 〈3〉가네이에와의 혼인 성립 = 37
 〈4〉혼인 직후 가네이에와의 증답 = 42
 〈5〉아버지 도모야스(倫寧)의 미치노쿠니 지방관 부임. 가네이에의 요카와(橫川) 참배 = 44
 〈6〉미치쓰나 탄생. 무로마치(室町) 골목길 여자 출현 = 47
 〈7〉삼월 삼짇날. 언니와도 이별 = 50
 〈8〉도키히메(時姬) 집에도 발 끊은 가네이에 = 52
 〈9〉무로마치 골목길 여자, 아들 출산 = 58
 〈10〉보통 정도로 돌아온 가네이에의 내방 = 60
 〈11〉가네이에의 총애 잃은 무로마치 골목길 여자 = 65
 〈12〉가네이에와 장가 증답 = 65
 〈13〉가네이에와 노리아키라(章明) 친왕의 교분 = 70
 〈14〉노리아키라 친왕 저택의 억새 = 79
 〈17〉불안정한 아내 처지에 허무함 통감 = 81
 〈16〉어머니의 죽음 = 83
 〈17〉어머니의 일주기 = 88
 〈18〉언니와 이별 = 90
 〈19〉병환 중인 가네이에를 문병 = 92
 〈20〉가모 마쓰리에서 도키히메와 증답 = 96
 〈21〉황폐해 가는 집, 황패해 가는 부부 사이 = 99
 〈22〉이나리(稻荷) 신사와 가모 신사 참배, 와카 봉납 = 101
 〈23〉후시(◆U6024◆子)에게 오리 알 선물 = 103
 〈24〉무라카미(村上) 천황 붕어, 천황 교체로 가네이에 승진 = 105
 〈25〉서쪽 행랑채로 퇴궐한 도시(登子)와 교류 = 107
 〈26〉하쓰세 참배 길, 집을 나서서 절까지 = 113
 〈27〉하쓰세 참배, 가네이에의 마중 = 117
 〈28〉맺음 - 있는지 없는지 허무하기만 한 하루살이의 일기 = 121
중권 = 123
 〈1〉연두의 축가, 삼십 날 삼십 밤을 내 곁에서 = 125
 〈2〉이쪽 시녀와 저쪽 시종의 왕래 = 126
 〈3〉서궁(西富) 사다이진 유배, 진심으로 동정 = 128
 〈4〉병 앓고 불안한 마음에 유서 준비 = 129
 〈5〉아이미야(愛宮)와의 증답 = 133
 〈6〉고이치조(小一條) 사다이진 50세 경축 병풍가 = 139
 〈7〉궁중의 활쏘기 시합과 미치쓰나의 활약 = 143
 〈8〉오지 않는 밤이 30일, 낮이 40일 = 146
 〈9〉가라사키(唐崎) 재계 = 148
 〈10〉매를 풀어주고 안타까워하는 미치쓰나 = 153
 〈11〉이시야마데라(石山寺)에 참배 = 157
 〈12〉잡다한 일 저변에 흐르는 암담한 심정 = 163
 〈13〉가네이에와 오미 관계 진척 = 168
 〈14〉아버지 집에서 장기 정진 = 170
 〈15〉나루타키(嗚瀧)로 출발 = 176
 〈16〉한냐지(般若寺)에 도착 = 179
 〈17〉한적한 산사, 숙모와 여동생의 방문 = 182
 〈18〉가네이에의 사자 방문 = 186
 〈19〉가네이에와의 교신, 시녀들과의 교신 = 188
 〈20〉친족과의 대화 = 191
 〈21〉미치타카(道隆)의 내방 = 194
 〈22〉가네이에의 강압에 못 이겨 귀경 = 196
 〈23〉귀가, 가네이에의 농담 = 198
 〈24〉다시금 가네이에의 발길이 끊기는 나날 = 199
 〈25〉두 번째 하쓰세 참배 = 202
 〈26〉차분한 인생 관조, 중권의 결말 = 206
하권 = 211
 〈1〉972년, 차분한 마음으로 맞이한 새해 = 213
 〈2〉다이나곤으로 승진한 가네이에의 의연한 풍채 = 214
 〈3〉세상 살기 힘들다고 새삼 느끼는 나날 = 218
 〈4〉해몽가, 미치쓰나 장래에 대해 예견 = 219
 〈5〉가네타다 딸과 가네이에 사이에 태어난 딸 = 221
 〈6〉그 딸을 양녀로 맞아 가네이에와 부녀 상봉 = 225
 〈7〉봄, 화패에 가네이에 문안 = 227
 〈8〉야하타(八幡) 마쓰리 구경, 옆집 화재 뒷정리 = 231
 〈9〉미치쓰나, 야마토(大和) 여자와 와카 증답 = 236
 〈10〉별 생각 없이 무료한 나날 = 239
 〈11〉미치쓰나와 야마토 여자의 생기발랄한 증답 = 243
 〈12〉태정대신 훙거, 불행한 이 몸의 신세 한탄 = 246
 〈13〉점점 좋아지는 가네이에의 풍채와 날로 쇠락해 가는 내 모습 = 247
 〈14〉미치쓰나의 근황, 야하타 마쓰리, 다시 화재 = 249
 〈15〉도모야스의 권유로 히로하타(廣幡) 나카가와(中川)로 이사 = 253
 〈16〉꿈길 끊어지고 맞이한 한 해의 끝자락 = 256
 〈17〉미치쓰나, 우마노스케(右馬助)에 취임. 심산의 절에 참배 = 259
 〈18〉후지와라노 도노리(藤原速度), 양녀에게 구혼 = 262
 〈19〉도노리, 내방 시작 = 265
 〈20〉가네이에, 도노리 구혼 허락 = 268
 〈21〉도노리의 초조한 애원 = 270
 〈22〉도노리의 열의를 가네이에가 조롱 = 273
 〈23〉신사에 와카 봉납. 단오절 = 275
 〈24〉도노리의 구혼, 파국으로 = 278
 〈25〉천연두 유행, 미치쓰나의 쾌유 = 283
 〈26〉호리카와 태정대신의 와카 = 285
 〈27〉가모 임시 마쓰리, 오랜만에 보는 가네이에의 모습 = 287
 〈28〉미치쓰나와 야쓰하시(八橋) 여자의 와카 증답 = 288
 〈29〉내 길고긴 일생을 되돌아보며 일기 마감 = 294
〈권말가집〉 = 296
권말 부록 = 313
 여성문학으로서의《청령일기》- 미국에서의 수용과 연구 양상을 중심으로 = 315
 작자의 결혼생활 - 일기의 줄거리 = 327
 연표 = 336
 지도 = 342
옮긴이에 대해 = 345