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| 090 | ▼a 896.31 ▼b 자식부 겐f | |
| 100 | 1 | ▼a 김종덕 ▼g 金鍾德 ▼0 AUTH(211009)115996 |
| 245 | 1 0 | ▼a 겐지 이야기의 전승과 작의 / ▼d 김종덕 저 |
| 260 | ▼a 서울 : ▼b 제이앤씨, ▼c 2014 | |
| 300 | ▼a 610 p. ; ▼c 24 cm | |
| 440 | 0 0 | ▼a 한국외국어대학교 일본연구소 총서 ; ▼v 7 |
| 504 | ▼a 참고문헌(p. 587-596)과 색인수록 | |
| 546 | ▼a 一部 韓日對譯 | |
| 600 | 0 4 | ▼a 紫式部, ▼d b. 978?. ▼t 源氏物語 |
| 945 | ▼a KLPA |
소장정보
| No. | 소장처 | 청구기호 | 등록번호 | 도서상태 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| No. 1 | 소장처 중앙도서관/제3자료실(4층)/ | 청구기호 896.31 자식부 겐f | 등록번호 111718766 (11회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
컨텐츠정보
책소개
헤이안 시대 문학 중에서 <겐지 이야기源氏物語>의 미의식과 주제론, 연구사 관련 논문을 모아 정리한 책. <겐지 이야기>의 원문 분석을 통해 작품의 미의식과 주제, 화형들이 어떻게 전승되고 작의 되어 왔는가에 대해 고찰하였다.
본서는 헤이안 시대 문학 중에서 <겐지 이야기源氏物語>의 미의식과 주제론, 연구사 관련 논문을 모아 정리한 것이며, <겐지 이야기>의 원문 분석을 통해 작품의 미의식과 주제, 화형들이 어떻게 전승되고 작의 되어 왔는가에 대해 고찰한 것이다. 제1부 헤이안 시대의 자연과 문화에서는 헤이안 시대 여성의 교양과 문학, 사계의 미의식을 살펴보고, <겐지 이야기>에 나타난 계절감과 춘추우열에 대한 논쟁을 분석했다. 제2부 일월의 상징과 왕권에서는 <겐지 이야기>의 원천으로서 <다케토리 이야기>의 화형을 살펴보고, 신화전설 이래로 일월표현과 함께 전승되는 왕권담을 고찰했다. 제3부 꿈과 예언의 실현에서는 일본 고대문학에 나타난 예언이 모노가타리物語 속에서 어떻게 작의 되어 있는가, 특히 <겐지 이야기>에서 예언은 주인공 히카루겐지의 인생을 왜 선점하게 되는지를 규명했다. 제4부 집안의 유지와 유언에서는 헤이안 시대 문학에 나타난유언의 역할을 살펴보고, 특히 기리쓰보인의 유언은 겐지의 왕권달성에 어떤 기능을 하게 되는가를 고찰했다. 제5부 이로고노미와 모노노케는 서로 상반되는 개념이지만 헤이안 시대 귀족들의 대표적인 사상으로서 분석해 보았다. 제6부 유리와 재회의 논리에서는 우선 계모의 학대로 인한 계자의 유리, 그리고 귀한 신분의 주인공이 유리한 끝에 다시 원래의 자리로 돌아가 영화를 누리게 되는 귀종유리담을 고찰했다. 그리고 유리를 하면서 헤어졌던 등장인물들이 재회하는 이야기의 유형과 주제를 살펴보았다. 제7부 일상생활의 공간과 놀이문화에서는 <겐지 이야기>에 그려지는 공간이 어떤 주제를 작의하게 되는가, 또 질병이 치유되는 논리가 주제를 전개하기 위한 방법이라는 것을 규명했다. 제8부 한국에서의 일본고전문학 연구와 번역에서는 헤이안 시대 문학의 연구와 전망, <겐지 이야기> 연구와 과제, 그리고 번역의 문제점을 분석해 보았다.
정보제공 :
저자소개
김종덕(지은이)
1976년 한국외국어대학교 일본어과를 졸업하고, 1982년 일본 도쿄대학 대학원 일본 문학 연구 과정에 유학해 ≪겐지 모노가타리≫ 연구로 석사 학위와 박사 학위를 취득했다. 현재 한국외국어대학교 일본어과 교수로 재직 중이다. 일본 고대의 대표적인 고전 문학인 ≪겐지 모노가타리≫를 중심으로 고전 서사 문학의 전승과 표현, 화형에 관한 연구를 하고 있으며, 기타 일어일문학 관련 학회의 임원과 편집위원, KOREANA(한국국제교류재단) 편집장 등으로 활약하고 있다. 대표적인 저서로는 ≪표현이 펼치는 고대 문학사(ことばが拓く古代文學史)≫(공저, 笠間書院, 1999), ≪신화 · 종교 · 무속(神話 · 宗敎 · 巫俗)≫(風響社, 2000), ≪교착하는 고대(交錯する古代)≫(공저, 勉誠社, 2004), ≪일본 고대 문학과 동아시아(日本古代文學と東アジア)≫(공저, 勉誠出版, 2004), ≪키워드로 읽는 겐지 모노가타리≫(공저, 제이앤씨, 2013), ≪겐지 모노가타리의 전승과 작의≫(제이앤씨, 2014), ≪헤이안 시대의 연애와 생활≫(제이앤씨, 2015) 외에 ≪겐지 모노가타리≫와 관련한 다수의 논문이 있다.
목차
목차 머리말 = 3 제1부 헤이안 시대의 자연과 문화 = 11 제1장 헤이안 시대 여성의 교양 = 13 제2장 헤이안 시대의 문학과 미의식 -『겐지 이야기』를 중심으로 = 35 제3장『겐지 이야기』의 사계와 춘추우열논쟁 = 63 제2부 일월의 상징과 왕권 = 83 제1장『겐지 이야기』의 원천『다케토리 이야기』 = 85 제2장 왕권담의 전승과『겐지 이야기』 = 109 제3장 일월표현과 한일 왕권담의 비교연구 = 133 제3부 꿈과 예언의 실현 = 153 제1장 고대문학에 나타난 예언과 작의 = 155 제2장『겐지 이야기』의 예언과 구상 = 177 제3장 무라사키시키부의 기억과 허구 - 한반도 도래인을 중심으로 = 203 제4부 집안의 유지와 유언 = 221 제1장 헤이안 시대 문학에 나타난 유언담 = 223 제2장 기리쓰보인의 유언과 왕권달성 = 245 제3장『겐지 이야기』에 나타난 연고자와 장편의 구상 = 261 제5부 이로고노미와 모노노케 = 281 제1장 이로고노미의 원천과 전승 = 283 제2장『겐지 이야기』에 나타난 엿보기의 표현과 구조 = 311 제3장 모노노케와 조소표현에 나타난 그로테스크 양상 = 331 제4장『겐지 이야기』에 나타난 골계담의 계보 = 357 제6부 유리와 재회의 논리 = 377 제1장『겐지 이야기』에 나타난 계모자담의 전승 = 379 제2장 귀종유리담의 전승과『겐지 이야기』 = 409 제3장『겐지 이야기』에 나타난 재회담의 전승 = 427 제7부 일상생활의 공간과 오락 = 449 제1장『겐지 이야기』에 나타난 공간과 작의 = 451 제2장『겐지 이야기』에 나타난 질병과 치유의 논리 = 471 제3장 헤이안 시대 문학에 나타난 놀이문화 = 491 제4장『겐지 이야기』에 나타난 바둑을 통한 인간관계 = 509 제8부 한국에서의『겐지 이야기』연구와 번역 = 529 제1장 한국에서의 헤이안 시대 문학 연구 현황과 전망 = 531 제2장 한국에서의『겐지 이야기』연구와 과제 = 547 제3장 한국에서의『겐지 이야기』번역에 관한 연구 = 565 참고문헌 = 587 초출일람 = 597 색인 = 599