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| 090 | ▼a 700.1 ▼b 2015 | |
| 100 | 1 | ▼a 조정환 ▼0 AUTH(211009)3575 |
| 245 | 1 0 | ▼a 예술인간의 탄생 = ▼x The birth of homo artis : ▼b 인지자본주의 시대의 감성혁명과 예술진화의 역량 / ▼d 조정환 지음 |
| 246 | 3 1 | ▼a Birth of homo artis |
| 260 | ▼a 서울 : ▼b 갈무리, ▼c 2015 | |
| 300 | ▼a 428 p. : ▼b 삽화 ; ▼c 22 cm | |
| 440 | 0 0 | ▼a 아우또노미아총서 ; ▼v 49 |
| 504 | ▼a 참고문헌(p. 412-416)과 색인수록 |
소장정보
| No. | 소장처 | 청구기호 | 등록번호 | 도서상태 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| No. 1 | 소장처 중앙도서관/제3자료실(4층)/ | 청구기호 700.1 2015 | 등록번호 111754849 (12회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. 2 | 소장처 세종학술정보원/인문자료실2(2층)/ | 청구기호 700.1 2015 | 등록번호 151324243 (4회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. | 소장처 | 청구기호 | 등록번호 | 도서상태 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| No. 1 | 소장처 중앙도서관/제3자료실(4층)/ | 청구기호 700.1 2015 | 등록번호 111754849 (12회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. | 소장처 | 청구기호 | 등록번호 | 도서상태 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| No. 1 | 소장처 세종학술정보원/인문자료실2(2층)/ | 청구기호 700.1 2015 | 등록번호 151324243 (4회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
컨텐츠정보
책소개
『인지자본주의』(2011)의 저자, 정치철학자 조정환이 4년 만에 신작 『예술인간의 탄생』으로 돌아왔다. 저자는『인지자본주의』에서 “축적을 위한 인지의 전용이 아니라 삶의 혁신과 행복을 위한 인지혁명이 필요한 때”라는 말로 우리 시대의 대안적 경로와 실천적 과제에 대한 생각을 제시했다. 『인지자본주의』가 논리적 방법으로 권력의 지도를 그리는 것이었다면 이 책에서는 예술인간이라는 주체성의 형성을 중심으로 인지혁명의 계보학적 가능성을 더듬어 나가면서, 역량의 지도, 활력의 지도, 주체성의 지도를 그린다.
예술성이 협의의 예술사회는 물론이고 생산사회와 소비사회 모두를 횡단하면서, 예술의 일반화, ‘누구나’의 예술가화, 모든 것의 예술 작품화라고 부를 수 있는 현상들이 나타나고 있다. 그런데 예술의 범람에도 불구하고, 센세이셔널한 예술종말론들이 유행하고 있다. 어째서인가?
종말로 파악할 만큼 급격한 예술의 위치와 양태변화는 항상 새로운 주체성의 대두와 긴밀한 연관을 맺고 있다. 단토, 가라타니 고진, 벤야민 등의 예술종말론들은, 봉건제에서 자본주의로의 이행기에 나타난 예술적 변화를 예술종말로 파악한 과거의 관점들(헤겔, 맑스)을 산업자본주의에서 인지자본주의로의 이행이라는 다른 맥락에서 되풀이하는 것이다.
예술종말론의 하위흐름으로 나타나거나 예술종말론에 대한 거부를 통해 나타나는 미셸 푸코, 마우리찌오 랏자라또, 질 들뢰즈, 펠릭스 가타리, 안또니오 네그리, 조르조 아감벤 등의 예술진화론들은 경제와 예술, 예술과 삶, 삶과 정치 사이의 전통적 경계소멸을 가져오는 다중의 출현을 직시하면서 그것으로 인해 도래할 예술의 미래에 대한 적극적인 예상을 표현한다.
정보제공 :
저자소개
조정환(지은이)
1956년 경남 진양군 대평면 내촌리에서 태어났다. 박정희 정권의 서슬이 퍼렇던 1968년 국민학교 6학년 때 아이러니하게도 전교어린이승공회 회장을 맡았다. 진주중학교에 진학했으나 남강 댐공사로 마을이 수몰되어 서울로 전학했다. 서울대학교에 진학했으나 군인들이 교문을 지키고 나무 한 그루 없는 황량한 학교가 싫어서 자취방이나 다방에서 소설과 시를 쓰는 데 더 많은 시간을 보냈다. 대학원에서 한국근대문학을 연구하던 중 광주민중항쟁의 진상을 알게 되면서 친구들과 모여 맑스주의 미학을 공부했다. 이후 문학은 노동자·민중과 함께해야 한다는 생각을 갖게 되었고 <민중미학연구회> 창립에 참여했다. <민중미학연구회> 사건으로 1986년 12월 31일 오후에 남산 안기부로 끌려가 고문당했다. 1987년 1월 19일 서울구치소로 이감되었는데 소내에서 1월 14일에 박종철 군이 물고문으로 사망했다는 것을 알게 되었다. 그때부터 서울구치소에서 벌어졌던 재소자인권투쟁 현장이 대학, 대학원보다 더 진정한 학교이고 함께한 동지들이 교수보다 더 훌륭한 스승이었다고 느낀다. 감옥에서 구상한 노동계급 당파성 문학을 실천하기 위해 1988년 김사인, 박노해, 신은주를 비롯한 여러 문학예술가들과 『노동해방문학』을 창간하여 주간으로 활동했다. 1990년 10월 30일 전국 지명수배가 되어 1999년 12월 24일 수배해제되기까지 안기부(국정원)의 추적을 받았다. 이십여 년의 기간이 나에게는 1980년대에 가졌던 정통 맑스레닌주의적 관점을 자기비판적으로 재검토할 수 있었던 고통스럽지만 행복한 시간이었다. 1994년경부터는 국가, 자본, 당에서 독립적인 다중의 제헌활력에서 사회혁명의 동력과 지도력을 찾는 자율주의적 관점을 갖게 되었고 갈무리 출판사를 만들어 관련 출판물을 내기 시작했다. 1986년부터 호서대, 중앙대, 성공회대, 연세대 등에서 한국근대문예비평사와 탈근대사회이론을 강의했다. 『실천문학』 편집위원, 월간 『노동해방문학』 주간을 역임했다. 2000년부터 <다중문화공간왑>, <다중네트워크센터>, <다중지성의정원>으로 이어지는 집단지성 공간을 만들어 현재 대표 겸 상임강사로 활동 중이다. 5·18 광주민중항쟁을 분석한 『공통도시』, 21세기 자본주의의 거대한 전환을 다룬 『인지자본주의』, 인지자본주의하에서 다중 누구나가 예술인간으로 되고 있음에 주목한 『예술인간의 탄생』, 대의민주주의가 직접민주주의에 의해 섭정되는 민주주의의 새로운 전망을 다룬 『절대민주주의』 외에 십수 권의 책을 썼고 수십 권의 책을 번역했다.
목차
책머리에 : 예술인간의 시공간 10 1부 현대 사회의 변형과 예술의 운명 23 1. 신자유주의, 비물질노동, 그리고 예술의 운명 24 머리말 24 경제인간 26 예술인간 38 역사적 배경 : 예술의 일상화와 아방가르드 48 신자유주의 전략 : 노동의 인지화와 예술의 노동화 57 예술종말 상황에서 예술진화의 가능성 : 미래 예술에서 자기배려의 테크놀로지 65 2. 예술의 비물질화와 이미지노동 71 질병으로서의 이원론과 이미지 일원론 71 노동의 인지화와 이미지노동 75 화폐의 비물질화와 채무사회 78 예술의 비물질화 경향 81 추상화와 이미지화에 대해 82 2부 인지자본주의 시대 감성혁명과 예술의 진화 85 3. 예술종말인가 예술진화인가 86 예술종말론 86 예술진화론 89 저항예술론과 소수예술론 90 서술계획 91 4. 근대의 예술종말론과 예술적대성론 93 헤겔의 예술종말론 93 자본주의와 예술의 적대성에 관한 맑스의 고찰 99 헤겔의 예술종말론과 맑스의 예술적대성론에 대한 루카치의 종합과 변용 105 5. 현대의 예술종말론들 115 가라타니 고진의 근대문학 종언론 119 아서 단토의 예술종말론과 다원주의 미학 125 잭 번햄의 예술종말론과 시스템미학 130 잔니 바티모의 ‘예술의 죽음’과 ‘몰락을 통한 극복’ 135 바디우의 예술도식론과 랑시에르의 예술체제론 142 예술종말론은 예술진화론을 예비한다 146 6. 예술종말론에서 예술진화론으로의 전환 147 발터 벤야민의 예술진화론적 관점 147 푸코의 삶의 미학 156 가타리의 새로운 미학적 패러다임 158 마우리찌오 랏자라또의 ‘노동의 예술화와 미적 생산’론 163 비포의 미래주의 종말론과 시 이론 169 7. 예술진화에서 상황창조와 관계구축의 문제 178 상황주의자 미학 179 니꼴라 부리요의 관계미학 195 보론 1 우리 시대 도시형성의 조건과 예술가 210 도시를 보는 관점들 210 인지자본주의에서 도시의 변형 214 개혁, 탈주, 혁명 : 운동하는 도시의 이미지 217 8. 네그리의 예술진화론과 삶정치적 다중예술론 221 네그리의 예술진화론 221 삶정치적 예술론과 미술관으로서의 메트로폴리스 227 9. 들뢰즈의 예술진화론과 이미지장치로서의 예술 236 해석, 배치, 그리고 이미지장치 236 감각의 기념비로서의 예술 242 들뢰즈의 영화론과 다중예술의 문제 246 다중의 삶정치적 장치로서의 영화정치 258 10. 아감벤 미학에서 삶과 예술의 일치 문제 271 스펙타클의 사회와 소통가능성의 소외 271 게니우스 276 몸짓 279 저자와 독자, 그리고 주체 281 장치로서의 글쓰기와 생명체 진화의 역설 285 세속화할 수 없는 것의 세속화 286 스페키에스와 이미지 존재론 290 구원의 장치로서의 마술과 사진 294 스페키에스적 존재의 증언자로서의 조수들 296 패러디와 곁존재론 298 도래하는 예술 301 보론 2 아감벤의 역량론 및 공동체론의 정치미학적 가능성과 한계 303 머리말 303 임의성의 존재와 탈자의 경험, 그리고 아이스테시스 307 스펙타클 : 셰키나의 고립과 소통가능성의 소외 313 ‘차라리’의 역량과 도래하는 공동체 316 두 얼굴의 아감벤 320 맺음말 329 3부 예술가-다중, 삶미학, 그리고 리얼리즘 335 11. 다중 : 예술가보다 더 예술가적인 336 예술가에 대한 관점 변화 338 오늘날의 예술가와 국가 341 누구나가 예술가인 시대 343 다중예술가 350 12. 삶미학과 리얼리즘 : 리얼리즘의 대안근대적 재구축 353 머리말 353 현실 리얼리즘론의 미적 체제 355 리얼리즘 대 모더니즘 논쟁의 역사적 성격 359 재현실재에서 시뮬라크르 실재로 362 시뮬라크르에 대항하는 시뮬라크르 365 시뮬라크르와 사실, 그리고 재현 367 내재성의 리얼리티 혹은 어떤 리얼리즘인가라는 문제 370 다중과 내재성의 리얼리티 : 생명되기로서의 예술 376 후기 : 정치시학으로의 길 379 후주 392 참고문헌 412 인명 찾아보기 417 용어 찾아보기 420



