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| 100 | 1 | ▼a Ahmed, Sara, ▼d 1969- ▼0 AUTH(211009)99686. |
| 245 | 1 0 | ▼a Strange encounters : ▼b embodied others in post-coloniality / ▼c Sara Ahmed. |
| 260 | ▼a London ; ▼a New York : ▼b Routledge, ▼c 2000. | |
| 300 | ▼a xii, 212 p. ; ▼c 24 cm. | |
| 490 | 1 | ▼a Transformations |
| 504 | ▼a Includes bibliographical references (p. [192]-202) and index. | |
| 650 | 0 | ▼a Intercultural communication. |
| 650 | 0 | ▼a Strangers. |
| 650 | 0 | ▼a Immigrants. |
| 650 | 0 | ▼a Minorities. |
| 650 | 0 | ▼a Feminist theory. |
| 830 | 0 | ▼a Transformations. |
| 945 | ▼a KLPA |
소장정보
| No. | 소장처 | 청구기호 | 등록번호 | 도서상태 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| No. 1 | 소장처 중앙도서관/서고6층/ | 청구기호 303.482 A286s | 등록번호 111833897 (1회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
컨텐츠정보
책소개
Examining the relationship between strangers, embodiment and community, Strange Encounters challenges the assumptions that the stranger is simply anybody we do not recognize and instead proposes that he or she is socially constructued as somebody we already know. Using feminist and postcolonial theory this book examines the impact of multiculturalism and globalization on embodiment and community whilst considering the ethical and political implication of its critique for post-colonial feminism.
A diverse range of texts are analyzed which produce the figure of 'the stranger', showing that it has alternatively been expelled as the origin of danger - such as in neighbourhood watch, or celebrated as the origin of difference - as in multiculturalism. The author argues that both of these standpoints are problematic as they involve 'stranger fetishism'; they assume that the stranger 'has a life of its own'.
Using feminist and postcolonial theory, this book examines the impact of multiculturalism and globalization on embodiment and community, whilst considering the ethical and political implication of its critique for post-colonial feminism.
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저자소개
사라 아메드(지은이)
페미니즘 및 퀴어이론, 인종 연구의 교차점에서 활동하는 연구자. 이주, 차이, 정체성, 문화 등을 주제로 탐구하며, 생활세계와 제도문화에서 권력이 어떻게 확보되고 도전에 직면하게 되는지를 주로 연구한다. 2004년부터 골드스미스 런던대학교(Goldsmiths, University of London)에서 인종·문화연구 교수로 지냈으나, 2016년에 학내 성추행 사건에 대한 학교 당국의 처리에 항의하며 사임한 후, 독립 연구자의 길을 걷고 있다. “킬조이 선언”을 비롯해 제도권에 머물지 않는 실천적 활동가로도 유명하다. 페미니즘 분야의 독창적 연구에 수여하는 FWSA상(2011년)을 받았으며, LGBTQ 연구에 기여한 공로를 인정받아 LGBTQ 연구 센터인 CLAGS에서 수여하는 케슬러상(2017년)을 받았다. 스웨덴 말뫼대학교에서 명예박사학위(2019년)를 받았다. 오드리 로드(Audre Lorde), 글로리아 안잘두아(Gloria Anzaldua) 등 흑인 레즈비언 페미니스트들의 작업을 생명 줄 삼아 감정의 구조를 현상학적으로 탐색함으로써 권력의 작동 방식을 분석하는 연구물을 꾸준히 발표했으며, 영국인 어머니와 파키스탄인 아버지를 둔 배경과 오스트레일리아에서 영국으로 이주한 경험, 유색인 여성으로서의 경험이 녹아든 실천적 글쓰기의 모범을 보여 주고 있다. 『그때와 지금의 퀴어(Queer Then and Now)』『항의하라!(Complaint!)』『쓸모란 무엇인가?(What’s the Use?)』『퀴어 현상학(Queer Phenomenology)』등 책 다수를 집필했으며, 국내에 번역된 책으로는 『감정의 문화정치』『정동 이론』『행복의 약속』『페미니스트로 살아가기』가 있다.
목차
1. Introduction: Stranger Fetishism and Post-Coloniality 2. Recognising Strangers 3. Knowing Strangers 4. Embodying Strangers 5. Home and Away: Narratives of Migration and Estrangement 6. Multiculturalism and the Proximity of Strangers 7. Going Strange, Going Native 8. Ethical Encounters: The Other, Others and Strangers 9. Close Encounters: Feminism and/in 'The Globe' 10. References
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