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| 090 | ▼a 303.482 ▼b 2022z9 | |
| 100 | 1 | ▼a 조동범, ▼g 趙東釩, ▼d 1970- ▼0 AUTH(211009)3126 |
| 245 | 1 0 | ▼a 팬데믹과 오리엔탈리즘 : ▼b 서양은 왜 동양을 혐오하는가 / ▼d 조동범 지음 |
| 260 | ▼a 서울 : ▼b 오늘산책, ▼c 2022 | |
| 300 | ▼a 194 p. : ▼b 삽화 ; ▼c 21 cm | |
| 504 | ▼a 참고문헌(p. 187-188)과 색인수록 | |
| 650 | 0 | ▼a Orientalism |
| 650 | 0 | ▼a Racism against Asians |
| 650 | 0 | ▼a Race discrimination |
| 650 | 0 | ▼a COVID-19 Pandemic, 2020- ▼x Influence |
| 945 | ▼a ITMT |
소장정보
| No. | 소장처 | 청구기호 | 등록번호 | 도서상태 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| No. 1 | 소장처 중앙도서관/제2자료실(3층)/ | 청구기호 303.482 2022z9 | 등록번호 111888243 (2회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
컨텐츠정보
책소개
서양의 동양 혐오와, 편견, 차별이 팬데믹의 상황과 맞물려 어떤 양상으로 전개되었는지를 다룬다. 이 책이 담고 있는 것은 서양인들의 단편적인 관심과 호감의 문제와는 차원이 다른, 팬데믹 시대 더욱 노골화한 ‘오리엔탈리즘의 본질’에 관한 이야기이며, 근본적으로는 오늘날 사회 곳곳에 만연한 다양한 형태의 혐오 앞에서 지녀야 할 인간의 ‘기본’에 관한 이야기이다.
혹자는 최근 BTS와 <기생충>, <오징어게임> 등이 이룬 한류 문화의 성과와 서양인의 높아진 관심을 언급하며, ‘서양의 동양 혐오’라는 표현에 담긴 일반화의 위험을 우려한다. 그러나 이 책에서 말하는 동양과 서양은 1차원적인 의미를 넘어 역사적, 사회적, 문화적 개념을 포함한다. 오랫동안 서양은 동양을 자연의 일부일 뿐이라고 여겼고, 문명이란 오로지 서구 백인의 것이라는 인식을 갖고 있었다. 마르크스조차도 “동양인은 스스로를 대변할 수 없고 다른 누군가에 의해 대변되어야 하는 존재”라고 했으며, 오리엔탈리즘의 개념을 재정립한 에드워드 사이드는 동양에 대한 서양의 호기심이 동양의 문화와 문명을 대등하게 바라본 데서 비롯된 것이 아니라고 주장했다. 역사적으로 중동 지역이 서구에 대항하고 대립한 적은 있지만 그들과 어깨를 나란히 하기란 쉽지 않았고, 중동 이외의 아시아는 아예 서구의 식민지배를 받는 등 큰 고통을 당해야 했다. 유럽뿐 아니라 미국 사회에도 아시아인을 비롯한 유색인종에 대한 편견과 혐오의 정서는 널리 퍼져 있었다.
이 책은 서양의 동양 혐오와, 편견, 차별이 팬데믹의 상황과 맞물려 어떤 양상으로 전개되었는지를 다룬다. 이 책이 담고 있는 것은 서양인들의 단편적인 관심과 호감의 문제와는 차원이 다른, 팬데믹 시대 더욱 노골화한 ‘오리엔탈리즘의 본질’에 관한 이야기이며, 근본적으로는 오늘날 사회 곳곳에 만연한 다양한 형태의 혐오 앞에서 지녀야 할 인간의 ‘기본’에 관한 이야기이다.
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저자소개
조동범(지은이)
문학동네신인상을 받은 이후 시와 산문, 비평과 인문학에 이르기까지 다양한 장르의 글을 쓰고 있다. 그동안 쓴 책으로 시집 『심야 배스킨라빈스 살인사건』, 『카니발』, 『금욕적인 사창가』, 『존과 제인처럼 우리는』 평론집 『이제 당신의 시를 읽어야 할 시간』, 『4년 11개월 이틀 동안의 비』, 『디아스포라의 고백들』 연구서 『오규원 시의 자연 인식과 현대성의 경험』 시창작 이론서 『묘사 진술 감정 수사』, 『묘사』, 『진술』 글쓰기 안내서 『부캐와 함께 나만의 에세이 쓰기』, 『상상력과 묘사가 필요한 당신에게』 인문 교양서 『팬데믹과 오리엔탈리즘』, 『100년의 서울을 걷는 인문학』 산문집 『알래스카에서 일주일을』, 『보통의 식탁』, 『나는 속도에 탐닉한다』 등이 있다. 김춘수시문학상, 청마문학연구상, 딩아돌하작품상, 미네르바작품상을 수상했다. 대학 안팎에서 문학과 인문학을 강의하고 있다.
목차
작가의 말 팬데믹, 혐오, 그리고 오리엔탈리즘 -8 1 오리엔탈리즘과 팬데믹, 그리고 혐오의 역사 오리엔탈리즘이란 무엇인가 -21 팬데믹과 혐오의 서사 -28 미지라는 이름의 야만과 환영 -40 동양, 두 개의 시선 아래 놓이다 -44 이누이트 소년 ‘미닉’의 이야기가 말하는 것 -50 2 오리엔탈리즘과 옥시덴탈리즘 과거 속에 갇힌 동양 -59 타자로서의 동양과 오리엔탈리즘 -64 동양이라는 이름의 클리셰 -69 비극적 타자화에 담긴 오만과 편견 -74 동양과 서양은 왜 서로 다른 시공간을 사는가 -80 격변의 세계사 속 오리엔탈리즘과 옥시덴탈리즘 -86 3 동양의 미와 오리엔탈리즘 동양의 미에 대한 이해 혹은 편견 -99 동양의 미와 구분되는 타자로서의 동양 -104 동양을 바라보는 문화적 시선 -109 동양의 도시에 드리운 오리엔탈리즘의 그림자 -118 의식주, 틀림이 아닌 다름으로 -125 4 팬데믹과 오리엔탈리즘 세계화 시대의 팬데믹이 말하는 것 -143 인종주의, 화사한 색 마스크를 쓰는 사람들 -149 시노포비아, 공포인가 혐오인가 -155 제노포비아와 집단의 상대성 -160 팬데믹 아포칼립스; 영화 〈컨테이젼〉과 〈감기〉 -167 우리 안의 오리엔탈리즘이라는 부메랑 -173 에필로그 팬데믹 이후의 삶과 혐오 -182 참고문헌 -187 주 -189 찾아보기 -192



