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| 090 | ▼a 909 ▼b 1999d | |
| 245 | 0 0 | ▼a 시간의 종말 : ▼b 새로운 밀레니엄에 대한 네가지 논의 / ▼d 스티븐 제이 굴드 [외]지음 ; ▼e 문지영, ▼e 박재환 옮김 |
| 246 | 1 9 | ▼a Entretiens sur la fin des temps |
| 260 | ▼a 서울 : ▼b 끌리오, ▼c 1999 | |
| 300 | ▼a 319 p. : ▼b 삽화 ; ▼c 23 cm | |
| 490 | 1 0 | ▼a 생각하는 글들 ; ▼v 1 |
| 700 | 1 | ▼a Gould, Stephen Jay, ▼e 저 ▼0 AUTH(211009)61924 |
| 700 | 1 | ▼a Eco, Umberto, ▼d 1932-2016, ▼e 저 ▼0 AUTH(211009)37743 |
| 700 | 1 | ▼a 문지영, ▼e 역 ▼0 AUTH(211009)117633 |
| 700 | 1 | ▼a 박재환, ▼e 역 |
| 830 | 0 | ▼a 생각하는 글들 ; ▼v 1 |
| 900 | 1 0 | ▼a 굴ㄷ, 스티븐 제이, ▼e 저 |
소장정보
| No. | 소장처 | 청구기호 | 등록번호 | 도서상태 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| No. 1 | 소장처 중앙도서관/제3자료실(4층)/ | 청구기호 909 1999d | 등록번호 111120538 (28회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. 2 | 소장처 과학도서관/보존서고4(동양서)/ | 청구기호 909 1999d | 등록번호 121041592 (22회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. 3 | 소장처 과학도서관/보존서고4(동양서)/ | 청구기호 909 1999d | 등록번호 121041593 (26회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. 4 | 소장처 학술정보관(CDL)/B1 국제기구자료실(보존서고5)/ | 청구기호 909 1999d | 등록번호 111120536 (16회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. 5 | 소장처 학술정보관(CDL)/B1 국제기구자료실(보존서고5)/ | 청구기호 909 1999d | 등록번호 111120537 (42회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. 6 | 소장처 세종학술정보원/인문자료실2(2층)/ | 청구기호 909 1999d | 등록번호 151072240 (5회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. | 소장처 | 청구기호 | 등록번호 | 도서상태 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| No. 1 | 소장처 중앙도서관/제3자료실(4층)/ | 청구기호 909 1999d | 등록번호 111120538 (28회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. | 소장처 | 청구기호 | 등록번호 | 도서상태 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| No. 1 | 소장처 과학도서관/보존서고4(동양서)/ | 청구기호 909 1999d | 등록번호 121041592 (22회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. 2 | 소장처 과학도서관/보존서고4(동양서)/ | 청구기호 909 1999d | 등록번호 121041593 (26회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. | 소장처 | 청구기호 | 등록번호 | 도서상태 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| No. 1 | 소장처 학술정보관(CDL)/B1 국제기구자료실(보존서고5)/ | 청구기호 909 1999d | 등록번호 111120536 (16회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. 2 | 소장처 학술정보관(CDL)/B1 국제기구자료실(보존서고5)/ | 청구기호 909 1999d | 등록번호 111120537 (42회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. | 소장처 | 청구기호 | 등록번호 | 도서상태 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| No. 1 | 소장처 세종학술정보원/인문자료실2(2층)/ | 청구기호 909 1999d | 등록번호 151072240 (5회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
컨텐츠정보
책소개
2000년이라는 시간이 갖는 의미를 찾아가는 시간에 대한 담론집.세 사람의 프랑스 기자가 미국 하버드대 고생물학자인 스티븐 제이굴드,콜레주 드 프랑스 석좌교수 장 들뤼모,프랑스 최고 권위의 동양학자인 장 클로드 키리에르,볼로냐 대학의 석좌교수이자 소설가인 움베르토 에코를 차례로 만나 나눈 대담을 옮겼다.
예수는 그리스도 시대(AD)가 시작되기 6년 전에 태어났지만 인간이 만든 책력에서는 내년에 비로소 예수 탄생 2000년을 맞는다.이렇듯 책력이란 인간들이 정한 약속에 불과하다.인간은 생물학적으로 1백년 주기도 감당하지 못하기에 1천년,즉 밀레니엄은 결국 인간에게 아무런 의미도 주지 못하는 주기라는 설명이다.
정보제공 :
저자소개
스티븐 제이 굴드(지은이)
1941년 미국 뉴욕에서 태어났으며, 1963년 안티오크 대학 지질학과를 졸업한 뒤 컬럼비아 대학에서 1967년에 박사학위를 받았다. 2002년 세상을 떠날 때까지 하버드 대학에서 지질학 및 동물학 교수로 재직했다. 고생물학자이자 진화생물학자로서 지질학과 과학사를 가르치기도 했으며, 일반인을 위한 대중과학서 저술에도 힘을 기울였다. 또한 야구를 주제로 쓴 글이 과학 논문만큼이나 많을 정도로 야구광이었다. 그는 박사과정 시절부터 인종주의에 반대하는 정치적 활동에 참여했고, 이후 과학의 남용과 자본주의 사회에서 과학이 수행하는 역할에 대한 포괄적인 비판을 지속해나갔다. 1970년대 중반에 보스턴을 중심으로 급진적 성향의 과학자들이 모여 결성한 조직 ‘민중을 위한 과학’에 참여했으며, 작고할 때까지 진보적인 생물학자들의 비영리단체 ‘책임 있는 유전학을 위한 회의’의 자문위원직을 유지했다. 그는 과학 자체를 사회에서 분리된 절대적이고 균일한 것으로 보지 않았다. 이런 신념으로 사회적·역사적 맥락을 포함하여 과학을 풍부하게 이해할 수 있는 다양한 방법을 평생 모색했다. 발생반복이론에 대한 학문적인 연구인 『개체발생과 계통발생』, 대중적인 에세이 모음집으로 대단한 반향을 불러일으켰던 『다윈 이후』, 전미도서상을 수상한 『판다의 엄지』, 과학도서상을 받은 『생명, 그 경이로움에 대하여』 등의 저서가 있다. 2002년 세상을 떠날 때까지 굴드는 많은 저서와 논문을 남겼다. 그는 22권의 저서, 101편의 서평, 479편의 과학논문을 발간했고, 『내추럴 히스토리』 저널에 300편에 달하는 글을 연재했다. 대표적인 저서로는 이 책을 비롯해 『다윈 이후(Ever Since Darwin)』 『개체발생과 계통발생(Ontogeny and Phylogeny)』 『판다의 엄지(The Panda’s Thumb)』 『인간에 대한 오해(The Mismeasure of Man)』 『힘내라 브론토사우루스(Bully for Brontosaurus)』 『플라밍고의 미소(The Flamingo’s Smile)』 『풀하우스(Full House)』 등이 있다.
움베르토 에코(지은이)
20세기를 대표하는 기호학자이자 미학자, 그리고 세계적 인기를 누린 소설가. 1932년 이탈리아 알레산드리아에서 태어났다. 토리노 대학교에서 중세 철학과 문학을 공부했고 학위 논문을 발전시켜 1956년 첫 번째 저서 『토마스 아퀴나스의 미학 문제』를 펴냈다. 이후 이탈리아는 물론 미국, 브라질, 아르헨티나 등 여러 나라의 대학에서 강의를 하고 왕성한 저술 활동을 펼쳤다. 1971년에는 볼로냐 대학교 부교수로 임명되었고 이때부터 그의 기호학 이론들이 본격적으로 자리를 잡기 시작했다. 정교수로 승진해 2007년까지 볼로냐 대학교에 재직했으며 국제기호학회 사무총장을 맡기도 했다. 1980년 첫 소설 『장미의 이름』을 출간했고, 이 작품은 곧바로 <백과사전적 지식과 풍부한 상상력의 결합>이라는 찬사를 받으며 전 세계에서 3천만 부 이상 판매되었다. 이후 『푸코의 진자』, 『전날의 섬』, 『바우돌리노』, 『로아나 여왕의 신비한 불꽃』, 『프라하의 묘지』, 『제0호』 등 역사와 허구, 해박한 지식과 놀라운 상상력이 교묘하게 엮인 소설들을 발표했다. 소설 외에도 그의 저서는 철학과 미학, 역사와 정치, 대중문화 비평 등 인문학 전체라고 해도 좋을 정도로 방대한 영역을 포괄한다. 독선과 광신을 경계하고 언제나 명석함과 유머를 잃지 않았던 그는 2016년 이탈리아 밀라노의 자택에서 암으로 별세했다. 『미친 세상을 이해하는 척하는 방법』은 에코가 잡지 『레스프레소』에 <미네르바 성냥갑>이라는 제목으로 연재하던 칼럼 중 2000년 이후에 썼던 것을 모은 책으로, 그가 세상을 떠난 직후 출간되었다.
장 들뤼모(지은이)
프랑스의 역사가로서 파리 1 대학과 콜레주 드 프랑스 교수를 역임했다. 서양의 종교 심성 연구의 대표자로서, 중세 이후 서양 기독교 문명을 지배해 온 공포의 감정과 사후세계가 주요 연구 주제였다. 종교사학자였으나 교회의 공식 교리나 신학적 논쟁에 관심을 두지 않고 집단적 표상, 정신적 도구, 신념 등을 인류학의 관점에서 설명했다. 주요 저서는 《14-18세기 서양의 공포La peur en Occident, XIVe-XVIIIe siècle》(1978)와 《낙원의 역사Une histoire du Paradis》(1992, 1995, 2000) 3부작이다.
장 클로드 카리에르(지은이)
프랑스 소설가이자 영화 시나리오 작가. 1957년에 첫 소설 『도마뱀Lézard』을 발표했고, 자크 타티, 루이스 부뉴엘 등 유명 감독들과 영화 작업을 함께했다. 1982년 영화를 소설화한 『마르탱 게르의 귀향』을 쓴 이후 수많은 문학작품의 시나리오 각색 작업에 참여했다. 대표적인 작품으로 「프라하의 봄」 「양철북」 「시라노 드베르주라크」 「죽은 군대의 장군」 등이 있다.
박재환(옮긴이)
건국대학교 사학과와 같은 과 대학원을 졸업하고 파리 4대학에서 박사 과정을 마쳤다. 국내에 돌아와 '디자인하우스' 출판부장과 '동문선' 주간, '세계사상' 편집을 역임한 후 현재는 '끌리오'의 대표를 맡고 있다. 『내 마음의 초상』, 『프랑스 근대사』 등을 우리말로 옮겼다.
문지영(옮긴이)
숙명여대 역사문화학과 교수. 프랑스 사회과학고등연구원에서 〈양차대전기 프랑스의 전력노동자와 노동조합주의〉로 박사 학위를 받았다.
목차
목차 머리말 = 4 옮긴이의 글 = 318 2000년과 시간의 층위들 / 스티븐제이굴드 여는 글 = 13 밀레니엄을 맞이하는 즐거움 = 15 책력이 주는 기쁨 = 17 0(제로)의 장난 = 21 '하루가 1000년 같고 1000년이 하루와 같다' = 27 희망의 황폐 = 32 시대의 종말은 이미 시작되었다 = 35 진화가 우리에게 주는 교훈 = 47 현대인들을 짓누르는 위험들 = 55 과거에 대한 새로운 전망 = 62 다른 형태의 삶을 찾아서 = 66 닫는 글 = 70 (요한계시록)에 대한 재해석 / 장들뤼모 여는 글 = 77 시간의 종말 = 79 시간의 시련 = 82 죄와 고통 = 87 개별심판과 최후 심판 = 94 시대의 종말을 개시한 예수 = 101 천년왕국 = 109 천년왕국의 전성기 = 118 세상의 종말에 대한 두려움 = 129 다시 희망을 찾아서 = 135 닫는 글 = 138 스핑크스의 문제 / 장클로드 카리에르 여는 글 = 145 우리는 시간의 종말에 살고 있는가? = 147 칼리의 시간 = 150 비슈누의 잠 = 157 위대한 밤을 위해 당신 스스로를 준비하시오 = 162 시간의 현기증 = 171 시간의 종말입니까 아니면 시간들의 종말입니까? = 179 테베 입구에서의 오이디푸스 = 188 맹인과 그 딸 = 192 시계 제조업자들의 비밀 = 201 변호사들의 시간 = 204 세상으로부터의 은퇴 = 208 아주 오래 된 부부 - 시간과 공간 = 218 인류의 명망이 세상의 종말은 아닙니다 = 228 느림에 대한 예찬 = 236 꿈은 시간에 대한 우리들의 진정한 승리입니다 = 241 닫는 글 = 245 모든 유익한 것들을 위해 / 옴베르토 에코 여는 글 = 251 2000년을 맞이할 준비 = 253 서기 1000년에 대한 공포의 신화 = 253 편집광적인 관점 = 257 모든 인간은 죽기 마련이다 = 262 시간은 그리스도교의 발명품이다 = 268 밀레니엄 버그 = 272 퓨네스 또는 기억 = 275 백지 상태에 대한 신화 = 286 내가 만일 코끼리라면 상아가 있을텐데 = 289 회개의 시간 = 295 타협의윤리를 위해 = 298 비극적 낙관주의 = 308 닫는 글 = 313
