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초기 기독교사 연구 : 유세비우스와 콘스탄티누스 대제를 중심으로

초기 기독교사 연구 : 유세비우스와 콘스탄티누스 대제를 중심으로 (38회 대출)

자료유형
단행본
개인저자
조인형
서명 / 저자사항
초기 기독교사 연구 : 유세비우스와 콘스탄티누스 대제를 중심으로 / 조인형 지음
발행사항
서울 :   한국학술정보,   2002  
형태사항
522 p. ; 23 cm
ISBN
8953408733
서지주기
참고문헌(p. 489-504)과 색인수록
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No. 1 소장처 중앙도서관/제2자료실(3층)/ 청구기호 230.092 2002 등록번호 111490666 (10회 대출) 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 2 소장처 중앙도서관/제2자료실(3층)/ 청구기호 230.092 2002 등록번호 111530210 (11회 대출) 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 3 소장처 중앙도서관/민족문화연구원/ 청구기호 국사 230.092 2002 등록번호 192020122 도서상태 대출불가(열람가능) 반납예정일 예약 서비스 M
No. 4 소장처 과학도서관/Sci-Info(1층서고)/ 청구기호 230.092 2002 등록번호 121065811 (10회 대출) 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 5 소장처 과학도서관/보존서고5(동양서)/ 청구기호 230.092 2002 등록번호 121065810 (7회 대출) 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
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No. 3 소장처 중앙도서관/민족문화연구원/ 청구기호 국사 230.092 2002 등록번호 192020122 도서상태 대출불가(열람가능) 반납예정일 예약 서비스 M
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No. 2 소장처 과학도서관/보존서고5(동양서)/ 청구기호 230.092 2002 등록번호 121065810 (7회 대출) 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M

컨텐츠정보

저자소개

조인형(지은이)

충남 당진 출생(1939)으로 인천고등학교(1958)와 고려대 사학과(1963)를 졸업하였다. ROTC 2기생으로 군 복무(1963~1965)를 하였고, 고려대 대학원 사학과에서 석사(1968). 박사(1990) 학위를 취득하였다. 웅포감리교회(1968. 현재 충남 당진군 서해제일감리교회)를 설립했으며, 한샘여중(1969~1973), 숭실고(1974~1979)에서 역사를 가르쳤다. 이후, 경남대 사학과 전임강사를 거쳐 1981년부터 강원대 사대 역사교육과에서 전임교수로 23년 동안 서양고대사 등을 강의하였다. 그 중에 경기대.상명여대.충북대.단국대.경희대.고려대에서 강사로 서양 고대사를 강의하였다. 1988년에는 미국 캘리포니아주립대(UCLA) 방문교수로 서양기독교사를 연구하였다. 2004년 8월 정년퇴임 후 강원대 명예교수로서 2012년까지 장신대(세계문화사, 10학기).총신대(그리스 로마세계의 종교와 문화, 10학기)에 출강하였고, 고려대(서양기독교사, 12학기)에 출강하고 있다.

정보제공 : Aladin

목차


목차
출판에 즈음하여 = 5
약어표 = 9
서문 = 17
제1편 유세비우스의 기독교사 서술
 제1장 유세비우스의 역사관 = 25
  Ⅰ. 서언 = 25
  Ⅱ. 유세비우스의 역사관 = 29
   1. 유세비우스의 기독관 = 29
   2. 유세비우스의 기독교 역사관 = 48
   3. 유세비우스 저작의 서술관 = 70
  Ⅲ. 결언 = 104
 제2장 유세비우스의 『연대기』 서술 = 110
  Ⅰ. 서언 = 110
  Ⅱ. 유세비우스『연대기』의 저술 이전 상황 = 111
   1. 고대 그리스 초기의 세속사가들의 연대기적 서술방법 = 111
   2. 유세비우스 이전의 그리스도교도『연대기』 저술가들 = 119
  Ⅲ. 유세비우스『연대기』의 저술배경과 그 기원 = 124
  Ⅳ. 유세비우스『연대기』의 구성과 그 변천 = 130
   1. 유세비우스『연대기』의 구성 = 130
   2. 유세비우스『연대기』의 증보과정 = 136
  Ⅴ. 유세비우스『연대기』에 관한 학자들의 논의 = 142
   1. 유세비우스『연대기』의 연대비판 = 142
   2. 유세비우스『연대기』의 독창성에 관한 논의 = 149
  Ⅵ. 결언
 제3장 유세비우스의 『교회사』 서술 = 159
  Ⅰ. 서언 = 159
  Ⅱ. 유세비우스의 『교회사』 서술의 배경과 구성 = 160
   1. 유세비우스의 『교회사』 서술의 배경 = 160
   2. 유세비우스의 『교회사』 구성 = 164
  Ⅲ. 유세비우스류(類)의 『교회사』 서술 = 170
  Ⅳ. 유세비우스의 『교회사』 서술의 오류 = 176
  Ⅴ. 유세비우스의 『교회사』 서술에 대한 현대학자들의 논의 = 184
   1. 유세비우스의 『교회사』 서술에 대한 부정적 평가 = 184
   2. 유세비우스의 『교회사』 서술에 대한 긍정적 평가 = 189
  Ⅵ. 결언 = 194
 제4장 유세비우스의 최후 대박해사 서술 = 198
  Ⅰ. 서언 = 198
  Ⅱ. 최후 대박해의 배경 = 200
   1. 최후 대박해 이전의 시대상황 = 200
   2. 최후 대박해의 배경 = 204
  Ⅲ. 최후 대박해의 실태와 그 서술 비판 = 215
   1. 유세비우스의 저술에 나타난 박해 실태 = 215
   2. 유세비우스의 순교 서술에 대한 비판 = 224
  Ⅳ. 기독교 세력의 승리와 사학사적 의미 = 234
   1. 기독교 세력의 승리 = 234
   2. 기독교 세력 승리의 사학사적 의미 = 239
  Ⅴ. 결언 = 244
제2편 유세비우스가 본 콘스탄티누스 대제
 제1장 유세비우스의 『콘스탄티누스 대제 전기』 서술 = 251
  Ⅰ. 서언 = 251
  Ⅱ. 『콘스탄티누스 대제 전기』의 저술배경과 그 기원 = 252
   1. 『콘스탄티누스 대제 전기』의 저술배경 = 252
   2. 『콘스탄티누스 대제 전기』의 기원 = 259
  Ⅲ. 『콘스탄티누스 대제 전기』의 구성 및 중심내용 = 266
  Ⅳ. 『콘스탄티누스 대제 전기』서술에 대한 비판 = 274
   1. 고대인들의 기록에 근거한 비판 = 274
   2. 친족 처형과 개종에 관한 현대학자들의 견해 = 291
   3. 『콘스탄티누스 대제 전기』의 제반 서술에 대한 비판 = 340
  Ⅴ. 콘스탄티누스 대제에 대한 현대학자들의 견해 = 318
  Ⅵ. 결론 = 325
 제2장 콘스탄티누스 대제의 황태자 처형의 배경과 그 여파 = 331
  Ⅰ. 서언 = 331
  Ⅱ. 콘스탄티누스 대제 시대의 권력구조와 그의 가족실태 = 333
  Ⅲ. 콘스탄티누스 대제의 황태자 처형의 배경 = 336
   1. 고중세시대 학자들의 견해 = 336
   2. 현대학자들의 견해 = 341
  Ⅳ. 학자들의 견해에 대한 비판 = 353
  Ⅴ. 콘스탄티누스 대제의 독살설과 플라비우스가의 비극 = 359
  Ⅵ. 결언 = 364
 제3장 콘스탄티누스 대제의 기독교로의 개종 배경 = 367
  Ⅰ. 서언 = 367
  Ⅱ. 콘스탄티누스 대제 시대의 정치와 종교 = 368
  Ⅲ. 콘스탄티누스 대제의 친기독교 정책 = 372
  Ⅳ. 콘스탄티누스 대제의 개종 배경에 대한 고대 사학자들의 견해 = 378
   1. 콘스탄티누스 대제 시대 기독교 사학자들의 견해 = 378
   2. 콘스탄티누스 대제 시대 근접기 사학자들의 견해 = 386
  Ⅴ. 콘스탄티누스 대제의 개종 배경에 대한 근대 사학자들의 견해 = 390
  Ⅵ. 결언 = 401
 제4장 콘스탄티누스 대제의 종교정책 = 404
  Ⅰ. 서언 = 404
  Ⅱ. 콘스탄티누스 대제의 그리스도교 정책 = 405
   1. 콘스탄티누스 대제 가문에 대한 그리스도교 정책 = 405
   2. 로마제국민에 대한 그리스도교 정책 = 410
  Ⅲ. 콘스탄티누스 대제의 이교정책 = 414
   1. 이교 실태와 점진적 배제 정책 = 414
   2. 원로원 및 장복관에 대한 정책 = 418
  Ⅳ. 콘스탄티누스 대제의 이교정책 = 422
   1. 도나투스파에 대한 정책 = 422
   2. 아리우스파에 대한 정책 = 426
  Ⅴ. 결언 = 432
 제5장 니케아종교회의에 관한 역사적 고찰 = 434
  Ⅰ. 서언 = 434
  Ⅱ. 니케아종교회의의 개최배경 = 436
   1. 니케아종교회의의 이전의 교회상황 = 436
   2. 콘스탄티누스 대제의 개입 배경 = 440
  Ⅲ. 니케아종교회의 = 444
   1. 니케아종교회의와 콘스탄티누스 대제의 역할 = 444
   2. 니케아신조의 통과 경위와 유세비우스의 역할 = 450
  Ⅳ. 니케아종교회의 이후의 동향 = 455
  Ⅴ. 콘스탄티누스 대제와 유세비우스에 대한 평가 = 462
   1. 콘스탄티누스 대제의 개입에 대한 평가 = 462
   2. 유세비우스의 태도에 대한 평가 = 470
  Ⅵ. 결언 = 476
결문 = 481
참고문헌 = 489
찾아보기 = 505


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