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아나디지다

아나디지다 (14회 대출)

자료유형
단행본
개인저자
유영만
서명 / 저자사항
아나디지다 = Being Ana+Digi / 유영만 지음.
발행사항
서울 :   한언 ,   2002.  
형태사항
229 p. ; 23 cm.
기타표제
아날로그와 디지털의 짜릿한 만남!
ISBN
8955960352
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No. 소장처 청구기호 등록번호 도서상태 반납예정일 예약 서비스
No. 1 소장처 중앙도서관/제2자료실(3층)/ 청구기호 303.483 2002e 등록번호 111234488 (4회 대출) 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 2 소장처 중앙도서관/제2자료실(3층)/ 청구기호 303.483 2002e 등록번호 111234489 (5회 대출) 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 3 소장처 과학도서관/보존서고5(동양서)/ 청구기호 303.483 2002e 등록번호 121071932 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 4 소장처 과학도서관/보존서고5(동양서)/ 청구기호 303.483 2002e 등록번호 121071933 (5회 대출) 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 5 소장처 세종학술정보원/사회과학실(4층)/ 청구기호 303.483 2002e 등록번호 151140893 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M ?
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No. 1 소장처 중앙도서관/제2자료실(3층)/ 청구기호 303.483 2002e 등록번호 111234488 (4회 대출) 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 2 소장처 중앙도서관/제2자료실(3층)/ 청구기호 303.483 2002e 등록번호 111234489 (5회 대출) 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
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No. 1 소장처 과학도서관/보존서고5(동양서)/ 청구기호 303.483 2002e 등록번호 121071932 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
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No. 1 소장처 세종학술정보원/사회과학실(4층)/ 청구기호 303.483 2002e 등록번호 151140893 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M ?

컨텐츠정보

책소개

'아나디지'란 아날로그(Analog)의 '아나(Ana)'와 디지털(Digital)의 '디지(Digi)'를 합성한 말이다. <민사고 천재들은 하버드가 꿈이 아니다>를 쓴 유영만 교수의 책이다. 질주하는 디지털 시대에 대한 단상을 소탈하게 털어놓고, 우리 삶에 깊숙이 다가온 디지털 문명이 과연 삶을 풍요롭게 하는지 묻고 답했다.

유영만 교수는 디지털 시대의 오류를 서슴없이 지적한다. 그가 바라는 세상은 '접속' 대신 '접촉'으로, 다시 '몸의 시대'로 돌아가 '실천하는 손'을 가지는 세상이다. '공짜'만 있고 '공유'는 없는 세상의 정보광신도가 되지 않겠다는 다짐이기도 하다. 아주 당연하지만 잊기 쉬운 사실을 환기시키는 책.


정보제공 : Aladin

저자소개

유영만(지은이)

지식생태학자, 한양대학교 교수 심장을 머리에 집어넣고 논리적으로 생각하기보다 차가운 머리를 뜨거운 심장 속에 집어넣고 온몸으로 겪어 내면서 생긴 앎의 상처를 고스란히 자기만의 언어로 번역, 지금까지 《2분의 1》, 《코나투스》 등 100여 권의 책을 출간해 왔다. 한국소비자브랜드위원회가 주최하고 한국경제신문·한국소비자포럼이 공동 주관하는 ‘2025 올해의 브랜드 대상’에서 올해의 인물로 선정되었고, tvN &lt;어쩌다 어른&gt;, KBS 1TV &lt;아침마당&gt;과 &lt;강연 100°C&gt;, SBS &lt;좋은 아침&gt;, EBS &lt;클래스 e 특강&gt;, MBN &lt;속풀이쇼 동치미&gt;의 강연 배틀쇼 출연 등으로 대중적 인지도를 높여 왔다. 우여곡절 끝에 박사 학위를 받고 삼성에서 5년간 근무하며 깨달은 교훈이 있다. 책상에서 배운 관념적 지식이 현실 변화에 무력할 수 있음을 알게 된 것이다. ‘앎으로 삶’을 재단하는 지행일치(知行一致)의 철학을 ‘머리의 언어’로 전달해서는, 감동은 물론 나를 둘러싼 세상을 변화시키기 어렵다는 점을 깨우쳤다. 그 후 ‘삶으로 앎’을 만들어 가는 지행합일(知行合一)의 철학을 ‘몸의 언어’로 번역해서 전달하는 전달자로서의 사명을 소명으로 추구해 왔다. 내가 살아 본 삶의 깊이와 넓이만큼 읽고 쓸 수 있으며 전달할 수 있다. 전달은 기법과 기교의 문제가 아니라 자기다움을 자기만의 언어로 증명하는 삶의 문제다. 내가 겪어 본 경험적 흔적과 얼룩을 나만의 언어로 벼리고 벼려서 감성적으로 설득해야 감동받고 행동한다. 전달이 한 사람의 자기 정체성을 고스란히 드러내는 휴먼 브랜딩이 되는 까닭이다. 오늘도 미지의 세계에 도전하는 경험과 낯선 개념을 융합, 날 선 언어로 빚어낸 의미를 심장에 꽂아 의미심장한 전달력을 개발하는 노력을 멈추지 않고 있다. 브런치 brunch.co.kr/@kecologist 인스타그램 @knowledge_ecologist 유튜브 youtube.com/kecologist

정보제공 : Aladin

목차


목차
프롤로그 : 차가운 디지털, 뜨거운 디지털로 다시 탄생하다!
CHAPTER 00 접촉 없는 접속은 공허하다!
 나는 접속한다. 고로 나는 존재한다 = 16
 뿌리깊은 종이는 바람에 흔들리지 않는다 = 23
 연필깎이, 유감 있습니다! = 27
 창백한 책상지식 = 32
 손은 기억한다 = 37
 야박한 전자저울, 짬뽕에게 한 수 배우다 = 41
 디지털 시대의 손가락 노동 = 45
 당신이 침 묻혀 책장을 넘기는 사이 = 49
 내 손을 잡아줘 = 53
 어머님 손맛, 매뉴얼을 공격하라 = 58
 디지털 이발소 = 63
 감칠맛은 어디에 감춰져 있나? = 68
CHAPTER 01 난무하는 비트 속에 침몰하는 지식
 내 마음에 빛처럼 비트 내려와… = 76
 Ceci n'est pas 창문, 이것은 윈도우가 아니다 = 80
 돌고 도는 Hyper, 들끓는 Hype = 83
 프로크루테스의 침대에서 길을 잃다 = 87
 王삼겹.com과 점(.)들의 폭격 = 92
 디지털 패스트푸드의 제국, 된장찌개 인간의 꿈 = 96
 '구속하는 거미줄'에서 '뻗어나가는 거미줄'로 = 100
 정보는 나의 것! = 104
 홈피 : 우리 집에 놀러 오실래요? = 108
 마침표는 그만두고 물음표를 찍자 = 112
CHAPTER 02 디지털, 지식의 요람을 흔드는 손
 디지털 폭력(暴力)에 아날로그 압사(壓死)한다 = 120
 디지털과 지식의 만남, 불륜 or 로맨스 = 128
 학습객체의 화학적 통합 = 134
 객체반란과 디지털 뚜쟁이의 출현 = 138
 지식의 정보화 vs 정보의 지식화 = 143
 지식, 흐르는 강물처럼 = 148
 깊은 산 속 옹달샘 누가 와서 먹나요 = 153
 가볍게 흐르는 '밝은 지', 무겁게 남는 '어두운 지' = 157
 지식으로 가는 마지막 비상구 = 161
CHAPTER 03 다시 아날로그, 꽃처럼 피어난 나날이 축제
 다시 아날로그? 다시 아날로그!! = 170
 디지털 인재(人才), 디지털 인재(人災)? = 175
 디지털 버전 국민교육헌장(디지털 학습선언문) = 182
 클릭 앤 모르타르(Click and Mortar) = 193
 긴장도 보약이다 = 198
 물살이 빠른 곳에는 물고기가 살지 못한다 = 204
 내겐 너무 가벼운 정보 = 208
 묵히고 삭히는 삶의 멋 = 212
 사이(間)속에서 살아가는 인간(人間) = 217
 딴 짓의 미학, 그 유쾌발랄한 상상에 관하여 = 221
에필로그 : 비트에서 아톰으로, 나 다시 돌아갈래 = 226


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