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| 090 | ▼a 897.09 ▼b 2003e | |
| 100 | 1 | ▼a 신형기 ▼g 辛炯基, ▼d 1955- ▼0 AUTH(211009)8929 |
| 245 | 1 0 | ▼a 민족 이야기를 넘어서 / ▼d 신형기 지음 |
| 260 | ▼a 서울 : ▼b 삼인, ▼c 2003 | |
| 300 | ▼a 362 p. ; ▼c 24 cm | |
| 440 | 0 0 | ▼a 동시대인 총서 ; ▼v 12 |
| 500 | ▼a 색인수록 | |
| 536 | ▼a 이 책은 2000년도 연세대학교 학술연구비 지원을 받아 출간된 것임 |
소장정보
| No. | 소장처 | 청구기호 | 등록번호 | 도서상태 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| No. 1 | 소장처 중앙도서관/제3자료실(4층)/ | 청구기호 897.09 2003e | 등록번호 111246822 (8회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. 2 | 소장처 중앙도서관/교육보존B/보건 | 청구기호 897.09 2003e | 등록번호 141026795 | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. 3 | 소장처 중앙도서관/교육보존C/동양서 | 청구기호 897.09 2003e | 등록번호 111246823 (3회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
컨텐츠정보
책소개
민족 이야기(nation narrative)를 비판적 시각으로 분석한 책. 민족 이야기란 말 그대로 민족을 궁극적인 주체로 내세우는 이야기를 뜻한다. 외적의 침입을 물리친 수난과 투쟁의 역사를 일깨운다든가, '우리 고유의' 특성을 부각하는 것 등이 그 예. 이 책에서는 이야기를 통해 세계가 구성된다고 전제하고, 이야기를 누가 어떻게 장악하냐가 정치적 지배의 조건이 될 수 있었단 사실에 초점을 맞췄다.
즉, 이야기가 작동하는 '문법'과 그것의 역사적인 작용을 읽어내고자 하는 것이다. 책은 총 3부로 나눠진다. 1부는 민족 이야기의 분석을 여러 주체적 관점에서 시도했다. 지은이는 '신동엽과 도덕화의 문제'에서 신동엽이 의도한 것은 아니지만 박정희와 공통점을 갖는다고 지적한다. 또, '이효석과 '발견된' 향토'를 통해서는 오래된 민족의 터전으로서 향토가 발견된 경위를 살폈다.
2부는 민족 이야기에 의한 서사적 구성과 관련된 글을 모았다. '남북한 문학과 정치의 심미화'에서는 도덕화에 수반된 정치의 심미화가 진행된 양상과 그것이 초래한 형식적 양태를 고찰한다. '해방 이후의 이태준'은 이태준의 월북 과정을 문법적 작용으로 설명함으로써 이야기 안에 갇힌 한 작가의 궤적을 돌이켜 본 것이다.
3부는 북한 문학의 과거와 현황을 다뤘다. 북한문학에 나타나는 민족주의적 면모와 성격을 정리하고, 항일빨치산을 공산주의자의 본보기이자 민족적 품성의 주인공으로 간주함으로써 공산주의를 '민족화'한 전후의 논의과정을 설명했다. 그 밖에도 다부작 영화 '민족과 운명'을 소개하는 코너도 마련했다.
정보제공 :
저자소개
신형기(지은이)
연세대학교 명예교수. 서울에서 자랐으며 중고등학교 시절부터 산에 다녔다. 연세대학교에서 배웠고 공부의 길로 들어섰다. 석사과정을 마친 뒤 공군사관학교 교관으로 군복무를 했다. 부산의 경성대학교 교수를 역임했고 연세대학으로 자리를 옮겨 스물 몇 해를 가르치다가 정년을 맞아 퇴직했다. 해방직후의 문학과 사회에 관심을 갖고 학문적 탐구를 시작한 그는 북한문학을 소개, 정리하였고 나아가 남북한에서 쓰인 이런저런 이야기를 분석하는 일에 매달려 왔다. 왜 그런 이야기가 쓰였는지, 그리고 그것을 어떻게 읽을 수 있으며 무슨 의미가 있는지 설명하려 한 것이다. 펴낸 책으로는 『해방직후의 문학운동론』, 『해방기 소설연구』, 『변화와 운명』, 『북한소설의 이해』, 『북한문학사』, 『민족이야기를 넘어서』, 『이야기된 역사』, 『분열의 기록』, 『북한문학선집』, 『시대의 이야기 이야기의 시대』 등이 있다. 몇몇 글들은 외국어로 번역되어 해외에서 출간된 책에 수록되기도 했다.
목차
목차 머리글 - '민족의 시대'를 돌아보며 = 5 일러두기 = 14 1부 민족 이야기를 넘어서 = 17 가장의 인격, 도덕의 광기 = 46 신동엽과 도덕화의 문제 = 77 이효석과 '발견된' 향토 - 분열의 기억을 위하여 = 108 총력전과 멜로드라마 = 136 2부 남북한 문학과 '정치의 심미화' = 171 주제 소설의 화자 = 198 서사적 구속의 양상 = 225 해방 이후의 이태준 = 244 3부 북한 문학과 민족주의 = 265 북한 문학에서의 '민족적 특성' 논의 - 주체문학론의 발단 = 278 일자적 결속에 대하여 = 297 1990년대의 북한 문학 = 324 영화 「민족과 운명」, 혹은 하나의 이야기 = 347 찾아보기 = 355