목차
제1부 시가편
Ⅰ. 〈구지가〉의 검·수 논증 = 9
1. 실마리 = 9
2. 신령과 신군을 부르는 옛 한국어 = 12
3. 마무리 = 39
Ⅱ. 〈구지가〉의 何·也 논변 = 43
1. 실마리 = 43
2. 높여부르기를 나타내는 향찰언어 = 44
3. 마무리 = 70
Ⅲ. 〈양지사석(良志使錫)〉과 향가 = 74
1. 실마리 = 74
2. '風謠'의 한자적 풀이 = 76
3. '哀反多'의 향찰적 풀이 = 82
4. 〈양지사석〉의 설화적 의미 = 93
5. 〈내여공덕가〉의 민요적 분류 = 100
6. 마무리 = 105
Ⅳ. 〈해가〉와 샤먼의 꿈 = 109
1. 문제와 표제 = 109
2. 수로부인과 해룡의 정체 = 113
3. 특이한 샤먼과 몰락한 용신 = 134
4. 샤머니즘의 퇴영과 은유화 = 142
5. 마무리 = 149
Ⅴ. 〈서경별곡〉의 관점 = 152
1. 문제 제기 = 152
2. 〈대동강〉시와 〈서경별곡〉 = 153
3. 제2연 - 구슬의 노래 = 157
4. 제l연 - 서경의 노래 = 167
5. 제3연 - 대동강 사공의 노래 = 175
6. 제4연 - 건넌편 곶의 노래 = 188
7. 마무리 = 198
Ⅵ. 〈이상곡〉의 비교문학적 탐색 = 200
1. 새로운 관점에서 = 200
2. '이상(履霜)'의 출전 = 202
3. 〈과부부〉와 〈이상곡〉 = 209
4. 채홍철과 중국 문예의 여운 = 242
제2부 소설편
Ⅰ. 한국 고전소설의 기원론 = 255
1. 머리말 = 255
2. 소설 기원에 대한 제설 = 256
3. 총론 = 278
Ⅱ. 천관설화의 소설적 변모 = 284
1. 설화에서 소설로 = 284
2. 의인화와 풍자 = 286
3. 갈등과 복선, 기타 = 293
4. 의미와 가치 = 298
Ⅲ. 초기의 몽유록 〈수향기〉 = 300
1. 소개 = 300
2. 추강의 문학관 = 301
3. 몽유록 작품〈수향기〉 = 305
4. 끝머리 = 309
Ⅳ. 〈구운몽〉의 몇 가지 문제 = 311
1. 〈구운몽〉의 표제에 대하여 = 311
2. 육관(六觀)·성진(性眞)·소유(少遊)의 명칭에 대하여 = 316
3. 어머니 윤씨를 위해 지었다는 설에 대하여 = 321
4. 〈구운몽〉의 주제에 대한 이견 = 327
5. 〈구운몽〉의 구성적 한계 = 331
Ⅴ. 〈토별가〉 우유(寓喩)의 공식 = 335
1. 풍자와 교훈의 사이 = 335
2. 수궁과 양계의 은유법 = 338
3. 주제의 두가지 논의 = 356
4. 신재효 우의의 차별성 = 360
5. 양반주의와 주제의 우선순위 = 367
6. 서민관의 진실과 〈토별가〉의 위상 = 372
Ⅵ. 고소설의 애정과 반윤리 = 377
1. 머리말 = 377
2. 반(反) 부자윤리 = 379
3. 반(反) 군신윤리 = 413
4. 반(反) 사회윤리 = 424
5. 맺음말 = 449
