晶峯 趙世用 敎授 近影
賀筆 / 內谷 權赫昌
賀筆 / 嘉山 崔蘭植
賀筆 / 安光一
賀畵 / 沃山 金玉振
賀畵 / 李眞心
賀畵 / 李允銑
賀詩 / 李起墅 = 1
賀詩 / 鄭鎭圭 = 4
賀序 / 허웅 = 6
賀辭 / 朴魯준 = 8
賀辭 / 朴惠淑 = 14
晶峯 趙世用 敎授 年譜 = 16
刊行辭 / 허원욱 = 20
국어학
이름마디의 통어적 특질 연구 / 김병건[건국대 박사과정] = 25
1. 머리말 = 25
2. 이름마디의 통어적 특질 = 25
2.1. 안맺음씨끝의 결합 양상 = 26
2.2. 토씨 생략 = 40
2.3. 「-기」이름마디의 임자말 제약 = 43
3. 맺음말 = 50
신소설에 나타난 표기법과 변동 규칙 고찰 / 원흥연[건국대 박사과정] = 52
1. 머리말 = 52
2. 표기법의 유형 = 53
3. 변동 규칙 = 56
4. 맺음말 = 82
문학 작품의 텍스트 언어학적 고찰 / 이준희[건국대 강사] = 87
1. 들머리 = 87
2. 미시적 구조 = 89
2.1. 통사적 통합 수단 = 89
2.2. 의미, 기능적 통합 수단 = 90
3. 거시적 구조 = 92
3.1. 장소 표현과 시간 표현 = 93
3.2. 행위 참여자 = 94
3.3. 주제 또는 화제 = 96
4. 마무리 = 98
고구려말 표기자료 ''於斯 : 斧''에 대하여 / 임병준[경기도 이천시 장호공고 교사] = 106
1. 머릿글 = 106
2. 자료의 대응 분석 = 108
3. ''於斯''의 소릿값 = 109
3.1. 於 = 110
3.2. 斯 = 112
4. ''於斯''의 의미 = 117
5. 맺는 글 = 120
16세기 국어의 이음씨끝 연구 / 장숙영[건국대 박사과정] = 123
1. 머리말 = 123
2. 이음씨끝의 분석 = 124
3. 이음씨끝의 형태론적 특징 = 141
4. 이음씨끝과 마침법의 통어론적 특징 = 148
5. 맺음말 = 156
요즘 고교생들의 사이버 어휘 특징 / 정정덕[창원대 국어국문학과 교수] = 159
1. 머리말 = 160
2. 사이버 어휘 특징 분석 = 161
2.1 연음표기 어휘 = 161
2.2 자·모음동화 어휘 = 162
2.3 음운, 음절첨가 어휘 = 163
2.4 음운, 음절탈락 및 축약 어휘 = 165
2.5 준말 어휘 = 166
2.6 문자, 기호 조합 어휘 = 167
2.7 약어 어휘 = 168
2.8 외국어 어휘 = 169
2.9 은어, 유행어, 신조어 어휘 = 170
2.10 비속어, 욕설 어휘 = 171
2.11 방언 어휘 = 172
3. 맺음말 = 173
서술성 명사의 사동화에 대하여 / 조용준[건국대 강사] = 183
1. 머리말 = 183
2. 사동사와 서술성 명사 = 185
2.1. 자동사성 서술성 명사의 경우 = 185
2.2. 타동사성 서술성 명사의 경우 = 187
2.3. 사동화에 있어서의 피사동주 명사구의 격실현 양상 = 189
3. 맺음말 = 200
16세기 국어 인용구조의 통어적 연구 / 허원욱[건국대 국문과 교수] = 202
1. 머리말 = 202
2. 16세기 인용마디 = 203
2.1. 통어적 제약과 하위분류 = 203
2.2. 직접 인용 = 208
2.3. 간접 인용 = 209
3. 맺음말 = 221
고전 문학
규방가사에 나타난 풍류 연구 / 엄경원[건국대 강사] = 227
1. 서론 = 227
2. 규방가사의 풍류의식 = 229
2.1. 강호생활 지향의 풍류 의식 = 230
2.2. 놀이型 歌辭를 통해 나타난 풍류의식 = 242
2.3. 紀行型 歌辭에 나타난 풍류의식 = 247
3. 결론 = 252
〈周生傳〉에 대한 一考察 / 윤승준[단국대 강사] = 257
Ⅰ. 머리말 = 257
Ⅱ. 醉鄕과 現實逸脫의 꿈 = 263
1. 소설의 액자와 錢塘의 공간적 상징성 = 263
2. 인물의 성격과 지향 = 268
3. 작품의 유통과 사회적 의미 = 286
Ⅲ. 맺음말 = 291
「瀟湘八景」 漢詩의 含意와 情緖的 寄與 / 전경원[건국대 강사] = 293
1. 서론 = 293
2. 예비적 고찰 = 298
2.1. 소상팔경(瀟湘八景)의 형성기반 = 298
2.2. 시(詩)와 화(畵)의 관계 = 301
2.3. 사대부 계층의 자연관(自然觀) = 303
3. ''평사낙안''의 형상과 의미 = 306
3.1. 시어의 형상 = 307
3.2. 작품의 함의 = 314
3.3. 정서적 기여 = 326
4. 결론 = 328
부록 : ''平沙落雁'' 漢詩 43首
申在孝의 文學思想과 厚生意識 / 허원기[한국정신문화연구원 장서각국학팀] = 335
1. 서언 = 335
2. 현전 자료의 성격 = 336
3. 신재효의 생애와 몇 가지 일화들 = 338
4. 단가에 나타난 후생의식 = 344
5. 판소리에 나타난 恒産과 恒心, 그리고 후생의식 = 348
6. 결언 = 354
현대 문학
한국 소설의 문체와 근대성의 발현 / 김영민[연세대 교수] = 355
1. 머리말 = 355
2. 한국 근대 소설사와 문체의 변화 = 356
3. 맺음말 = 381
鄭漢淑의 諷喩小說 硏究 / 김재두[건국대 박사과정] = 383
Ⅰ. 序論 = 383
Ⅱ. 悲劇的인 民族史에 대한 憐憫과 自省 - 「禮成江曲」 = 386
Ⅲ. 길 잃은 民族의 길 찾기 - 「雙花店」 = 391
Ⅳ. 새로운 世代에 대한 期待와 警鐘 - 「熊女의 後裔」, 「靑개구리와 게와의 對話」 = 398
Ⅴ. 隸屬的 民族 近代史의 總體性 - 「닭장 管理」 = 412
Ⅵ. 結論 = 419
통일시대 남북문학사 통합서술의 전망 / 서동수[용인 송담대학 강사] = 423
1. 통일문학사 논의에 앞서 = 423
2. 북한문학연구의 현재와 그 반성 = 425
3. 북한문학사의 기술방식과 변화양상 = 431
4. 통일문학사의 가능성과 그 방안 = 442
김수영의 「孔子의 生活難」의 구조 / 유재천[경상대 국문과 교수] = 450
1. 머리말 = 450
2. 「孔子의 生活難」의 구조 = 453
3. 김수영과 「공자의 생활난」 = 461
4. 맺는 말 = 464
귀신(鬼神)의 명칭 고찰 / 이만식[경동대학교 교양학부 조교수 ／ 시인] = 465
1. 머리말 = 465
2. 귀신(鬼神)류 어휘의 분류와 그 의미 = 467
2.1. 〈화신(化身)〉에 따른 분절 구조 = 469
2.2. 〈역할(役割)〉에 따른 분절 구조 = 473
2.3. 〈성행(性行)〉에 따른 분절 구조 = 477
2.4. 〈소재(所在)〉에 따른 분절 구조 = 480
3. 맺음말 = 483
功遂身退를 기리며
조세용 선생님을 생각하며 / 김동윤 = 486
늘 푸른 나무 / 김영호 = 488
30년의 세월 / 김원숙 = 492
정년 퇴임을 기리며… / 김정동 = 497
한여름의 장마비를 피할 수 있을까? / 류덕균 = 500
맹꽁! 맹꽁! 맹-꽁! / 방수명 = 504
그리운 그 필체 / 설태수 = 508
그래 그렇게만 하면 되네 / 이만식 = 511
사랑을 실천하신 교수님 / 이원섭 = 514
옛것, 새로운 것, 그리고 내것 / 이정재 = 518
수송동 시절 / 이후동 = 522
선생님에 대한 단상(斷想) / 임병준 = 529
