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| 005 | 20221129143331 | |
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| 020 | ▼a 8975852350 ▼g 03820 : ▼c \7000 | |
| 040 | ▼a 211009 ▼c 211009 ▼d 211009 | |
| 049 | 1 | ▼l 111260401 ▼l 111260402 |
| 082 | 0 4 | ▼a 895.8308 |
| 090 | ▼a 895.8308 ▼b 2003 | |
| 100 | 1 | ▼a 韓愈, ▼d 768-824 ▼0 AUTH(211009)17810 |
| 245 | 1 0 | ▼a 당송산문선 / ▼d 韓愈...등지음 ; ▼e 이종한 옮김. |
| 260 | ▼a 대구 : ▼b 계명대학교 출판부, ▼c 2003. | |
| 300 | ▼a 246 p. ; ▼c 23 cm. | |
| 440 | 0 0 | ▼a 계명교양총서 ; ▼v 35 |
| 504 | ▼a 참고문헌 : p.247 | |
| 700 | 1 | ▼a 이종한, ▼e 옮김 ▼0 AUTH(211009)36172 |
소장정보
| No. | 소장처 | 청구기호 | 등록번호 | 도서상태 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| No. 1 | 소장처 중앙도서관/제3자료실(4층)/ | 청구기호 895.8308 2003 | 등록번호 111260401 (24회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. 2 | 소장처 중앙도서관/제3자료실(4층)/ | 청구기호 895.8308 2003 | 등록번호 111260402 (34회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
컨텐츠정보
책소개
중국산문사상 최고의 성취를 이룩한 당송산문 중에서 인구에 널리 회자되는 명작을 추리고 추려서 봅은 것이다. 개인적 기회 내지 선호도보다는 널리 알려진 문장을 주 대상으로 선정하여, 알기 쉬운 우리말로 옮기고 원문에 대한 비교적 상세한 주석과 함께 작자소개 및 작품해제를 덧붙였다.
정보제공 :
저자소개
한유(지은이)
중국 중당(中唐) 때의 사상가요 정치가인 동시에 위대한 산문 작가이며 특색 있는 시인으로, 사상계·정계·문단 등 다방면에 걸쳐 걸출한 발자취를 남긴 인물이다. 자가 퇴지(退之)고 하내(河內) 하양(河陽) 곧 지금의 허난성(河南省) 멍저우시(孟州市) 사람이다. 군망(郡望)을 중시한 당시 관습의 영향을 받아 본인 스스로 창려(昌黎) 사람이라고 한 관계로 ‘한창려(韓昌黎)’로, 마지막 관직이 이부시랑(吏部侍?)이어서 ‘한 이부(韓吏部)’로, 시호가 ‘문(文)’이어서 ‘한문공(韓文公)’으로도 불린다. 한유는 위진남북조를 거치면서 쇠퇴한 유학을 부흥시키고 불교와 도교를 배척하는 주장을 전개했으며, 군벌들의 지방 할거(割據)를 반대해 토벌 전쟁에 참여하여 공을 세웠고 당시의 정치적 폐단을 공격하는 데 용감했으며, 지방관으로 있을 때 백성들을 위해 많은 치적을 남겼다 산문 방면에서 그는 육조(六朝) 이래 문단을 풍미해 온 변문의 폐단을 통렬하게 지적하고, 선진(先秦)과 양한(兩漢) 이전의 고문 전통을 회복할 것을 힘써 주장하면서 유종원 등 뜻을 같이하는 무리를 이끌고 당대(唐代) 고문운동을 주도했으며 시가(詩歌) 방면에도 창조 정신을 발휘해 신기하고 웅건한 풍격의 독창적인 일가의 경지를 이룩했다.
이종한(옮긴이)
고려대학교 사회학과와 서강대학교 대학원 종교학과를 졸업하고, 독일 프라이부르크 대학교 신학부에서 수학했다. 『경향잡지』 기자와 서강대학교・성심여자대학교 강사를 역임하고, 현재 전문 번역가로 활동하고 있다. 제16회 한국가톨릭학술상 번역상을 수상했다. 분도출판사에서 펴낸 역서로는 카알 바르트의 『볼프강 아마데우스』, 메다르트 켈의 『교회는 어디로 가고 있는가?』, 한스 큉의 『믿나이다』, 『그리스도교』, 『그리스도교 여성사』(공역), 『나는 무엇을 믿는가』, 라이문트 슈봐거의 『사냥꾼의 올가미에서 벗어나』, 클라우스 샤츠의 『보편 공의회사』, 요아힘 그닐카의 『바울로』, 안셀름 그륀의 『사도 바오로와 그리스도 체험』 등이 있다.
목차
목차 머리말 = 3 일러두기 = 7 태종에게 열 가지를 생각하도록 간하는 상소(諫太宗十思疏) / 위징(魏徵) = 11 봄밤에 종제들과 도화원에서 연회를 열고(春夜宴從弟桃花園序) / 이백(李白) = 23 스승에 대하여(師說) / 한유(韓愈) = 31 유자후 묘지명(柳子厚墓誌銘) / 한유(韓愈) = 43 누추한 집(陋室銘) / 유우석(劉禹錫) = 59 땅꾼에 대하여(捕蛇者說) / 유종원(柳宗元) = 67 세 가지 경계(三戒) / 유종원(柳宗元) = 79 임강의 사슴(臨江之미) = 82 검땅의 당나귀(黔之驢) = 83 영주 아무개씨의 쥐(永某氏之鼠) = 85 악양루기(岳陽樓記) / 범중엄(范中淹) = 89 붕당에 대하여(朋黨論) / 구양수(歐陽修) = 101 취옹정기(醉翁亭記) / 구양수(歐陽修) = 115 육국에 대하여(六國) / 소순(蘇洵) = 125 연꽃을 사랑함에 대하여(愛蓮說) / 주돈이(周敦이) = 137 월주 주지사 조공의 재해 구제기(越州趙公救제記) / 증공(曾鞏) = 143 맹상군전을 읽고(讀孟嘗君傳) / 왕안석(王安石) = 157 사마간의에게 답하는 서신(答司馬諫議書) / 왕안석(王安石) = 165 적벽부(赤壁賦) / 소식(蘇軾) = 175 방산자의 전기(方山子傳) / 소식(蘇軾) = 191 황주 쾌재정기(黃州快哉亭記) / 소철(蘇轍) = 201 해설 = 215 참고문헌 = 247