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| 090 | ▼a 896.4109 ▼b 2003 | |
| 100 | 1 | ▼a 정순분 ▼g 鄭順粉 , ▼d 1968- ▼0 AUTH(211009)115644 |
| 245 | 1 0 | ▼a 枕草子와 平安文學 / ▼d 鄭順粉 著. |
| 260 | ▼a 서울 : ▼b J&C , ▼c 2003. | |
| 300 | ▼a 452 p ; ▼c 23 cm. | |
| 500 | ▼a 범례(p. [7])수록 | |
| 504 | ▼a 서지적 각주 수록 | |
| 700 | 1 | ▼a 침초자 |
| 900 | 1 1 | ▼a 미쿠라노소시 |
소장정보
| No. | 소장처 | 청구기호 | 등록번호 | 도서상태 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| No. 1 | 소장처 중앙도서관/제3자료실(4층)/ | 청구기호 896.4109 2003 | 등록번호 111270116 (16회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. 2 | 소장처 중앙도서관/제3자료실(4층)/ | 청구기호 896.4109 2003 | 등록번호 111270117 (8회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. 3 | 소장처 중앙도서관/교육보존B/보건 | 청구기호 896.4109 2003 | 등록번호 141054046 (1회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
컨텐츠정보
저자소개
정순분(지은이)
한국외국어대학교 일본어과를 졸업했으며 일본 와세다대학교 대학원 문학연구과(일본 문학 전공)에서 석사 학위와 박사 학위를 취득했다. 한국외국어대학교, 고려대학교, 이화여자대학교 등에서 강사로 활동하였으며 현재 배재대학교 일본학과 교수로 재직 중이다. 일본 와세다대학교 일본고전적연구소 객원연구원과 미국 플로리다대학교 아시아어문학부 객원교수를 역임했다. 저서에 『枕草子大事典』(공저, 2001), 『枕草子 表現の方法』(2002), 『平安文學の風貌』(공저, 2003), 『枕草子와 平安文學』(2003), 『모노가타리에서 하이쿠까지』(공저, 2003), 『交錯する古代』(공저, 2004), 『日本古代文學と東アジア』(공저, 2004), 『일본고전문학비평』(2006), 『平安文學の交響』(공저, 2012), 『키워드로 읽는 겐지 이야기』(공저, 2013), 『일본문학, 사랑을 꽃피우다』(2017), 옮긴 책에 『마쿠라노소시』(2004), 『돈가스의 탄생』(2006), 『마쿠라노소시 천줄읽기』(2008), 『청령 일기』(2009), 『무라사키시키부 일기』(2011), 『사라시나 일기』(공역, 2012), 『천황의 하루』(2012), 『사누키노스케 일기』(2013), 『베갯머리 서책』(2015) 등이 있으며 그 외에 일본 문학에 관한 다수의 논문이 있다.
목차
목차 제1부 헤이안 산문문학과 마쿠라노소시 제1장 〈소시〉와 〈닛키〉 1. 머리말 = 10 2. <소시〉와 <닛키> = 13 3. 『가게로닛키』 『이즈미시키부닛키』의 칠석 장면 = 18 4. 마쿠라노소시의 칠석 장면 = 27 5. 『무라사키시키부닛키』의 고세치 장면 = 34 6. 마쿠라노소시의 고세치 장면 = 42 7. 맺음말 = 49 제2장 마쿠라노소시의 〈달〉 1. 머리말 = 50 2. 아리아케 달 = 52 3. 여행지에서의 달 = 63 4. 궁중에서의 달 = 69 5. 맺음말 = 78 제3장 궁정 가요와 축제적 시공 1. 머리말 = 80 2. 「~는」 형 장단과 가요 = 82 3. 가요에 의한 전거 표현 = 103 4. 가요와 마쓰리 = 113 5. 맺음말 = 122 제2부 와카문학의 계승과 도전 제1장 「~는」 형 장단의 세 유형 1. 머리말 = 126 2. 「지리적 장단」- 와카적 장단 = 128 3. 「자연물 장단」- 중간적 장단 = 141 4. 「인사적 장단」- 비와카적 장단 = 152 5. 맺음말 = 159 제2장 「~것」형 장단의 〈것〉 1. 머리말 = 164 2. 「~는」 형 장단과의 차이 = 166 3. 자연물을 대상으로 할 때 = 181 4. 「것」의 주제화 방법 = 187 5. 대상물에 대한 서술 자세 = 197 6. 맺음말 = 202 제3장 「~것」 형 장단의 〈사랑〉 1. 머리말 = 203 2. 「닭 울음소리」 = 205 3. 「몰래 하는 사랑」의 밀회 장면 = 213 4. 「낮잠」 장면 = 222 5. 노녀의 사랑 = 228 6. 맺음말 = 237 제3부 마쿠라노소시 와카의 위상 제1장 행사 와카인가 연가인가 1. 머리말 = 242 2. 마쿠라노소시의 본문 개관 = 244 3. 와카를 둘러싼 「바(場)」 = 249 4. 「길고 긴 산 속」 가의 해석 = 254 5. 「길고 긴 산 속」 가의 의미 = 260 6. 「살짝 언 얼음」 가의 해석 = 262 7. 「살짝 언 얼음」 가의 의미 = 267 8. 연가적인 성격의 의미 = 270 9. 맺음말 = 272 제2장 연가에서 석교가로 1. 머리말 = 275 2. 전거 문제 = 277 3. 해당가의 이중성 = 285 4. 후속 산문의 기능 = 292 5. 장단 구성 방법 = 297 6. 맺음말 = 307 제3장 〈이월 추위〉와 와카 1. 머리말 = 309 2. 「이월말 경에」 단의 성격 = 310 3. 「조금 봄기운 있는 기분이 드는구나」 구 = 313 4. 「하늘이 추워 꽃 같이 떨어지는 눈꽃송이에」 구 = 319 5. 와카에 보이는 <이월 추위〉 = 322 6. 와카의 한시문 수용 = 326 7. 「비와카적인」 장면의 와카화 = 329 8. 맺음말 = 333 제4부 한시문학의 도입과 변형 제1장 「비파행」 여인 1. 머리말 = 336 2. 「비파행」 여인의 이미지 = 337 3. 이중의 전거 = 345 4. 「비파행」 여인에 대한 당시의 인식 = 349 5. 세이쇼나곤 언사에 나타난 「비파행」 여인 이미지 = 352 6. 「보통사람」의 「비파행」 여인 = 360 7. 맺음말 = 363 제2장 「향로봉」의 눈 풍경 1. 맺음말 = 367 2. 「향로봉의 눈」 단 = 367 3. 「향로봉의 눈」 단과 백낙천 시 = 370 4. 「발렴(撥簾)」 구와 「발을 말아 올리는」 동작 = 375 5. 「발을 말아 올리는」 동작의 계통 = 381 6. 칸막이 「발」 = 386 7. 마쿠라노소시의 「발」 = 392 8. 「향로봉의 눈」 단의 위상 = 395 9. 맺음말 = 397 제3장 렌쿠와 렌가 1. 머리말 = 399 2. 해당 증답을 말하는 본문 = 401 3. 헤이안 시대의 백낙천 시구 수용과 마쿠라노소시 = 409 4. 다다노부 구의 의미 = 413 5. 세이쇼나곤 구의 의미 = 417 6. 다다노부가 대답을 할 수 없었던 이유 = 421 7. 맺음말 = 428 제5부 마쿠라노소시 연구사 및 본서의 요약과 의의 마쿠라노소시 연구사 1. 작자론의로서의 마쿠라노소시 연구 = 433 2. 작품론의로서의 마쿠라노소시 연구 = 436 3. 표현론적 연구의 대두 = 444 본서의 요약과 의의