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| 090 | ▼a 896.13 ▼b 송미파 1994 | |
| 100 | 1 | ▼a 이영구 |
| 245 | 1 0 | ▼a 松尾芭蕉硏究 : ▼b 付 連句論 / ▼d 李榮九 著. |
| 260 | ▼a 서울 : ▼b 中央大學校 出版部 , ▼c 1994. | |
| 300 | ▼a 301 p. ; ▼c 23 cm. | |
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소장정보
| No. | 소장처 | 청구기호 | 등록번호 | 도서상태 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| No. 1 | 소장처 세종학술정보원/보존서고(2층)/ | 청구기호 896.13 송미파 1994 | 등록번호 151014738 (2회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. 2 | 소장처 세종학술정보원/보존서고(2층)/ | 청구기호 896.13 송미파 1994 | 등록번호 151014739 (2회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
컨텐츠정보
저자소개
이영구(지은이)
한국외국어대학교 중국어과를 졸업하고 서울대 대학원(석사)과 대만대 대학원(석사), 연세대 대학원(박사)에서 중국문학을 전공했다. 학내외에서 중국어과 교수, 대학원 교학처장, 중국연구소소장, 외국문학연구소 소장, 외국어문센터장, 중국어대학학장, 중국학연구회 회장, 한국에스페란토협회 회장, 글로벌문화콘텐츠학회 회장 등과 중국 復旦大 교환교수와 뉴욕대학 방문학자, Peking University Cultural Industries Review 편집위원, 제102차 세계에스페란토대회 조직위원장 등을 역임했다. 현재 한국외국어대학교 중국어문학부 명예교수, 덕계학술재단 이사장, 한국에스페란토협회 명예회장으로 있고 Excellence in Research Awards, La Espero, 해평민족상, 녹조근정훈장(대통령) 등을 수상한 바 있다. 지은 책으로 『루쉰, 『민족혼으로 살다』, 『소수집단과 소수 문학』, 『도시와 작가』, 『세계의 신화』, 『문화콘텐츠 기획론』, 『안우생의 에스페란토 문학 세계』, 『에스페란토와 국제문화』 등과 옮긴 책으로 『죽림칠현』, 『노벨문학상 수상연설집』, 『엽성도연보』, 『고대영웅의 석상』, 『세계민담전집』, 『국제어』 등이 있다.
목차
목차
머리말 = 3
一. 芭蕉俳論의 解明 = 11
序論 = 11
Ⅰ. 사비(さび) = 18
1. さび 理解의 基礎 = 18
2. さび 情趣槪念으로서의 일반적 의미 = 20
3. 美的槪念으로서의 さび = 25
4. 俳諧理想으로서의 さび = 32
1) さび 構造契機로서의 無常 = 35
2) さび 構造契機로서의 放下 = 43
3) さび構造契機로서의 本情知 = 47
Ⅱ. 마코토(まこと) = 59
1. まこと의 傅承的 의미 = 59
2. 芭蕉의 まこと = 66
3. まこと와 카루미(輕み) = 80
Ⅲ. 不易流行 = 85
1. 序言 = 85
2. 蕉門의 不易·流行의 理解 = 87
3. 不易·流行의 구조 = 96
Ⅳ. 芭蕉의 直觀 = 103
1. 序言 = 103
2. 藝術의 一般的 方法으로서의 直觀 = 104
3. 芭蕉句作과 直觀 = 108
4. 結語 = 115
Ⅴ. 芭蕉에 있어서의 自然의 의미 = 118
1. 審美의 對象으로서의 自然 = 118
2. 造化로서의 自然 = 122
3. 芭蕉의 自然把握과 成句 = 125
二. 芭蕉問題句의 解明 = 131
三. "にて止" 論難에 관하여 = 149
四. 「奧の세도(奧地의 오솔길)」의 행적에 관하여 = 167
五. 連句의 史的考察 = 207
1. 序言 = 207
2. 連歌의 初期形態 = 209
3. 連歌의 形成期 = 211
4. 連歌의 確立期 = 218
5. 室町期의 連歌 = 224
6. 室町 末期의 連句界의 상황 = 232
7. 俳諧連歌의 確立初期 = 235
8. 貞門과 談林俳諧 = 238
9. 俳諧革新과 蕉風俳諧 = 241
10. 蕉門俳諧 = 249
11. 中興期의 俳諧 = 252
12. 19世紀 前期의 俳諧 = 256
13. 「一茶」以後·俳諧의 連句文學의 衰退 = 259
14. 結語 = 261
六. 連句文學考 = 271
1. 序言 = 271
2. 連句文學의 內容과 變遷 = 272
3. 連句文學의 條件 = 276
4. 連句文學의 限界 = 279
七. 「正岡子規」의 連句論批判 = 285
1. 序言 = 285
2. 「子規」의 連句文學觀 = 287
3. 「子規」連句論批判 = 289
4. 句의 解釋과「子規」理論의 矛盾 = 294
5. 結語 = 298