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예술의 비인간화와 그 밖의 미학수필 (228회 대출)

자료유형
단행본
개인저자
Ortega y Gasset, José, 1883-1955 안영옥, 安英玉, 1958-, 역
서명 / 저자사항
예술의 비인간화와 그 밖의 미학수필 / 호세 오르떼가 이 가세트 지음 ; 안영옥 옮김
발행사항
서울 :   고려대학교 출판부,   2004   (2016 2쇄)  
형태사항
323 p. ; 21 cm
총서사항
서양문학의 향기 ;07
원표제
La deshumanizacion del arte : y otros ensayos esteticos
ISBN
8976415140 8976414756 (세트)
일반주기
"오르떼가 이 가세트 연보" 수록  
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No. 9 소장처 세종학술정보원/인문자료실2(2층)/ 청구기호 701.17 2004 등록번호 151226874 (2회 대출) 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M ?
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컨텐츠정보

책소개

《예술의 비인간화》는 서구미학 또는 예술론에 관심 있는 독자에게는 꽤 익숙한 저술이다. 난해하기 짝이없는 20세기 현대예술에 대한 가장 적극적인 변론 가운데 하나로 꼽히는 이 글은 1970년대에 이미 우리나라에 번역되어 진지한 독자들을 확보한 바 있다. 이 저술이 저작권 만료 시한을 1년 반 남겨두고 비로소 정식 한국어판을 갖게 되었다. 역자는 고려대 서문과 안영옥 교수로 오르떼가 이 가세트 전문 연구자이다. 특히 이 정식 번역판이 322쪽으로 두꺼운 까닭은〈예술의 비인간화〉뿐만 아니라 그간 소개되지 않았던 저자의 여타 미학 수필들을 모았기 때문이다. 저본으로 삼은 원저의 제목이 ‘예술의 비인간화와 그밖의 미학수필들’이다.
피카소와 호앙 미로, 가우디 등 희대의 예술가들을 탄생시킨 나라이긴 하지만 현대예술과 사상의 국면에서 스페인은 한 발 뒤처진 무대였던 것이 사실이다. 오르떼가 이 가세트는 그 스스로 ‘비인간화’의 길을 향한 현대예술의 실행자는 아니었지만 유럽의 본무대에서 펼쳐지는 모더니즘 예술혁명을 놀라운 지성으로 분석하고 놀라운 감수성으로 반응하였다. 그리하여 독일의 어느 비평가로부터 “유럽에서 칸트와 프루스트와 선사예술과 큐비즘과 쉴러와 드비쉬에 대해 말할 수 있는 유일한 인물”이라는 극찬까지 선사받았다. 또 “19세기가 칼 마르크스의 시대였다면 20세기는 오르떼가의 시대가 되어야 한다”는 엄청난 찬사는 미국의 어느 잡지 편집자의 말이라고 한다. 이 책의 역자 안영옥 교수는 “오르떼가가 프랑스인이었다면 사르트르에 필적했을 것”이라고 주장한다.
스페인의 현대 사상가로서 회자되는 이름은 우나무노와 오르떼가 정도이다. 오르떼가의 글을 읽어 보면 과연 명불허전을 느낄 수 있다. 분명 프랑스에서 태어나고 활동했다면 사르트르에 필적했을 만하다. 물론 프랑스의 사상가들도 읽기 힘든 판국에 변방에까지 눈 돌릴 겨를이 없을지도 모르겠다. 그러나 이 예외적인 돈키호테의 후예를 접해보는 일이란 어쩌면 옥타비오 빠스나 보르헤스의 원형에 대한 접근이 될 수도 있을 것이다. 시대를 초월하여 예술과 현실을 읽는 눈이 밝아지는 효과는 기본이다.


정보제공 : Aladin

저자소개

오르테가 이 가세트(지은이)

스페인의 20세기 대표적 철학자이자 탁월한 문화비평가로, 스페인의 근대성을 본격적으로 논의한 최초의 철학자로 간주된다. 대중문화 연구에 큰 영향력을 미친 그는 스페인 마드리드 센트랄대학교에서 스물한 살의 나이로 철학 박사 학위를 받고, 독일의 마르부르크대학교에서 칸트를 현대적으로 새롭게 해석한 헤르만 코헨을 만나 신칸트주의의 영향을 많이 받았다. 하지만 훗날 현상학을 접하고 신칸트학파의 관념론에 비판적 관점을 갖게 된다. 1912년부터 마드리드 센트랄대학교 형이상학 교수로 재직하면서 자신만의 독특한 철학을 설파했고, 문화평론지 『레비스타 데 옥시덴테(Revista de Occidente)』에 인문학적 성찰이 넘치는 대중적인 글을 발표하여 전 세계 수많은 독자들을 매료시켰다. 오르테가의 사상은 조국인 스페인에서보다 국제적으로 더 명성을 떨쳤으며 토마스 만, 헤르만 헤세, 알베르 카뮈 등 위대한 작가들에게 많은 영향을 주었다. 1931년에는 정당을 창당하며 국회의원이 되기도 하지만 공화국의 정책에 실망을 느끼고 같은 해 12월에 의원직을 사임하고 정당도 해산한다. 이후 내전이 발발하기 전까지 연구 활동에만 매진한다. 복잡한 국내 상황을 감당할 수 없어 10여 년간 스페인을 떠났다가 다시 돌아온 그는 교수 복직이 허가되지 않아 인문학 연구소를 만들어 강의하고 해외 여러 도시에서 강연한다. 시간이 갈수록 그의 국제적 명성은 높아졌으나 국내에서는 좌·우파 모두에게 경원시되면서 사회적, 학문적으로 고립되었다. 1955년 베네치아에서 생애 마지막 강연을 한 그는 그해 10월 마드리드에서 위암과 간암으로 세상을 떠난다. 대표적인 저서로는 『돈키호테 성찰』(1914), 『척추 없는 스페인(Espana invertebrada)』(1921), 『예술의 비인간화(La deshumanizacion del arte)』(1925),『관객(El Espectador)』(1916~1934), 『대중의 반역(La rebelion de las masas)』(1929), 『칸트(Kant)』(1931), 『사랑에 관한 연구(Estudios sobre el amor)』(1940) 등이 있다. 『돈키호테 성찰』은 오르테가 이 가세트의 사상을 이해하는 데 원천이 되는 작품으로, 그의 이전 사상을 집약하고 훗날 전개되는 사상을 예시하며 20세기 초 유럽 사상의 흐름을 예견한다.

안영옥(옮긴이)

한국외국어대학교 스페인어과를 졸업하고 스페인 마드리드 국립대학교에서 오르테가 이 가세트의 진리 사상 연구로 문학박사 학위를 취득했다. 현재 고려대학교 스페인어과 교수로 재직하고 있다. 역서로 《로만세, 스페인 발라드》, 《돈키호테 1, 2》, 《엘시드의 노래》, 《라 셀레스티나》, 《세비야의 난봉꾼과 석상의 초대, 돈 후안》, 《인생은 꿈입니다》, 《죽음 저 너머의 사랑》, 페데리코 가르시아 로르카의 《피의 혼례》, 《예르마》, 《베르나르다 알바의 집》와 《죽음의 황소》, 《예술의 비인간화》, 《러시아 인형》, 《세 개의 해트 모자》, 등이 있고, 저서로 《바로크 최고의 시인, 루이스 데 공고라》, 《왜, 스페인은 끌리는가》, 《스페인 문화의 이해》, 《올라 에스파냐, 스페인의 자연과 사람들》, 《서문법의 이해》, 《돈키호테를 읽다》, 《돈키호테의 말》, 《스페인 시의 이해》, 《스페인 중세극》 외 다수가 있다.

정보제공 : Aladin

목차


목차
예술의 비인간화
 새로운 예술의 비대중성 = 3
 예술적인 예술 = 11
 몇 가지 현상학적인 요소 = 20
 예술의 비인간화가 시작되다 = 27
 이해로의 초대 = 34
 예술의 비인간화가 계속되다 = 37
 금기와 은유 = 46
 초현실주의와 인프라 현실주의 = 49
 전도 = 52
 우상 파괴 = 56
 과거의 부정적 영향 = 59
 아이러니적 운명 = 65
 중요하지 않은 예술 = 69
 결론 = 74
그 밖의 미학 수필
 마이어-그래피 = 79
 술로아가 전시회? = 84
 낙원에 있는 아담 = 90
 이 세상의 예술과 다른 세상의 예술 = 126
 '지오꼰다' = 159
 '가죽 포대 직공 난쟁이 그레고리오'의 미학 = 173
 술로아가 방문 = 190
 회화에서의 사실주의에 대하여 = 200
 서문형식의 미학 수필 = 208
 바로크의 의지 = 239
 예술에서의 관점에 대하여 = 247
 예술 비평에 관하여 = 273
 현재와 과거의 예술 = 282
 진리는 간단하지 않다 = 298
해설 = 311
오르떼가 이 가세트 연보 = 320


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