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조정환 교수가 <민주주의 민족문학론과 자기비판>(1989), <노동해방문학의 논리>(1990) 이어 펴낸 세 번째 평론집. 앞서 출간된 두 평론집에서 '대중노동자들의 해방투쟁에 문학이 어떻게 참여할 것인가'를 고민했다면, <카이로스의 문학>에서는 문학이 '객관현실'의 관념에 묶이지 않으면서도 삶을 치유하고 건강하게 하는 능력을 발휘할 수 있는 자리를 찾을 수 있을 것인가?'에 대한 물음을 던진다.

지은이는 민족문학, 민중문학, 노동문학, 노동해방문학의 삶문학(bioliterature)으로의 재구성, 리얼리즘의 해독제로서의 버추얼리즘(virtualism)의 가능성에 대한 탐색을 보여준다. 또한 1990년대 이후 최근까지 문학장의 핵심 쟁점(리얼리즘-(포스트)모더니즘 논쟁, 분단체제 논쟁, 민족문학 논쟁, 문학권력 논쟁, 문학 위기 논쟁 등)에 비판적으로 개입한다.

1부 총론에서는 카이로스(Kairos)의 시간 속에서 전개될 '탈근대적 삶문학의 지평'의 윤곽을 드러내고자 했다. 2부에서는 민족문학의 삶문학으로의 전환을 강제하는 역사적 조건을 규명하면서 문학의 위상 재조정, 문학적 주체성의 재구성을 탐구했다. 3부에는 리얼리즘 대 모더니즘의 대립이라는 전통적 에피스테메를 버추얼리즘(virtualism) 관점의 도입을 통해 해소, 해독하려는 시도를 담았다.

4부에는 서정주, 김지하, 박노해, 백무산에 관한 글을 따로 묶었다. 5부에는 1980년대에 성장한 노동시인들이 1990년대에 어떤 조건에 처해 있고 어떤 꿈을 꾸고 있으며 어떤 정서로 이 시대를 살아나가고 있는지를 분석한 글들을 모았다. 6부에는 협의의 문학범주를 넘어서지만, 그러나 문학과 긴밀한 연관을 갖고 있는 '문화'와 '지식인'이라는 두 주제의 글들을 따로 묶었다.

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목차
책 머리에 = 7
제1부 총론
 카이로스의 시간과 삶문학 = 23
제2부 민족문학을 넘어 삶문학으로
 역(逆)지구화를 위한 문학적 주체성의 재구성 = 97
 백낙청과 '지혜의 시대'의 비밀 = 125
 통치의 제국적 재구조화와 노동문학의 새로운 방향모색 = 137
 사회주의 리얼리즘의 종말 이후의 노동문학 = 157
 노동문학의 현실과 삶문학적 전망 = 183
제3부 포스트모던, 버추얼, 싸이버스페이스 그리고 신화
 오늘날의 문학상황과 버추얼리즘 = 197
 싸이버 공간의 확장과 글쓰기 양식의 이행 = 223
 2001년 싸이버스페이스 마젤란 = 252
 마르꼬스의 신화적 글쓰기와 맑스의 신화론 = 261
 대중지성 시대의 미학을 위한 비망록 = 270
제4부 서정주, 김지하, 박노해 그리고 백무산
 서정주의 보나빠르띠즘 = 277
 김지하의 생명사상 = 289
 박노해의 방향전환, 극복인가 좌절인가 = 303
 바람의 시간, 존재의 노래 - 백무산의 『길 밖의 길』 = 323
제5부 모색기의 노동문학
 변두리로 밀려나서 - 〈일과시〉와 90년대 노동시의 모색 = 345
 유리(遊離) 시인 길해화의 정주(定住)의 꿈과 그 위기 = 374
 꿈의 만회를 위한 싸움은 오래 지속된다 - 김명환의 시와 꿈 = 399
 비장의 무덤 위에 핀 비애와 익살의 시 = 419
 조기조 시와 기계적 상상력 = 425
 근대화 경제발전의 쇠수레바퀴 아래서 = 440
 노동현장은 살아 있다 - 김하경의 『내 사랑 마창노련』 = 460
제6부 문화와 지식인
 1990년대 '문화연구'논쟁과 네그리의 '대중지성'론 = 471
 프랑스 상황주의자 운동과 90년대 한국 문화운동 = 507
 자유인, '지식인의 죽음' 이후의 지식인 = 527
 탈근대와 지식인의 재구성 = 550
 다중지성 시대의 지식인 = 554
 대학과 다중지성 = 560
찾아보기 = 569