| 000 | 01372camcc2200373 c 4500 | |
| 001 | 000045792268 | |
| 005 | 20140319153530 | |
| 007 | ta | |
| 008 | 140318s2012 ulkac b 001c kor | |
| 020 | ▼a 9788960713000 (상) ▼g 94900 | |
| 020 | ▼a 9788960713017 (하) ▼g 94900 | |
| 020 | 1 | ▼a 9788960712874 (세트) |
| 035 | ▼a (KERIS)BIB000013190280 | |
| 040 | ▼a 211006 ▼c 211006 ▼d 211009 | |
| 041 | 1 | ▼a kor ▼h chi |
| 082 | 0 4 | ▼a 931 ▼2 23 |
| 085 | ▼a 931 ▼2 DDCK | |
| 090 | ▼a 931 ▼b 2012z3 | |
| 100 | 1 | ▼a 徐旭生, ▼d 1888-1976 ▼0 AUTH(211009)10791 |
| 245 | 1 0 | ▼a 중국 전설시대와 민족형성 / ▼d 徐旭生 著 ; ▼e 조우연 역 |
| 246 | 1 9 | ▼a 中國古史的傳說時代 |
| 246 | 3 | ▼a Zhongguo gu shi de chuan shuo shi dai |
| 260 | ▼a 서울 : ▼b 學古房, ▼c 2012 | |
| 300 | ▼a 2책(440 ; 407 p.) : ▼b 삽화(일부천연색), 초상화 ; ▼c 24 cm | |
| 440 | 0 0 | ▼a 한국연구재단총서 학술명저번역. ▼p 동양편 ; ▼v 602 |
| 500 | ▼a 부록: 1. 홍수 설화의 기원, 2. 세차의 원리를 이용한 『상서』요전에 수록되어 있는 사중 중성 연대 확정에 관한 고찰, 3. 『산해경(山海經)』독후 찰기(札記) | |
| 504 | ▼a 참고문헌과 색인수록 | |
| 536 | ▼a 이 책은 2010년도 정부재원(교육과학기술부 인문사회연구역량강화사업비)으로 한국연구재단의 지원을 받아 연구되었음 | |
| 651 | 0 | ▼a China ▼x History |
| 651 | 0 | ▼a China |
| 700 | 1 | ▼a 조우연 ▼g 趙宇然, ▼d 1976-, ▼e 역 ▼0 AUTH(211009)82551 |
| 900 | 1 0 | ▼a Xu, Xusheng, ▼e 저 |
| 945 | ▼a KLPA |
소장정보
| No. | 소장처 | 청구기호 | 등록번호 | 도서상태 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| No. 1 | 소장처 중앙도서관/제3자료실(4층)/ | 청구기호 931 2012z3 1 | 등록번호 111714512 (3회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. 2 | 소장처 중앙도서관/제3자료실(4층)/ | 청구기호 931 2012z3 2 | 등록번호 111714513 (2회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
컨텐츠정보
책소개
중국 전설시대에 3대 부족집단이 존재했는데, 바로 서북방의 화하집단, 동방의 동이집단 그리고 남방의 묘만집단이다. 화하집단에는 황제(黃帝), 염제(炎帝), 전욱(?頊/高陽), 순(舜/有虞氏), 축융(祝融) 등 씨족이 포함되어 있다.
동이집단에는 치우(蚩尤), 태호(太昊/太?), 소호(少昊/少?) 등 씨족이 포함되어 있으며, 묘만집단에는 삼묘(三苗), 복희(伏羲), 여와(女?), 환두(驩兜) 등 하위 집단이 있다. 이들 3대 집단은 장기간에 걸쳐 충돌, 교류하면서 결국 춘추전국시대에 이르러 최종 융합되어 현재 한족(漢族)의 전신을 형성한다.
그 외, 자세한 책 내용 소개는 <서언> 부분에 소상히 수록되어 있으므로, 여기서 부언하지는 않겠다. 또 책의 내용에 대해 비판하거나 평가하는 것 자체도 엄밀히 따져 비전공자인 역자로서는 주제넘은 일이 아닐 수 없으므로 독자들의 몫으로 돌리고 그냥 지나치도록 하겠다.
정보제공 :
저자소개
서욱생(지은이)
중국 현대 저명한 사학자이자 고고학자이다. 1906년 경사대학당(京師大學堂) 역학관(譯學館)에서 프랑스어를 공부했고, 1913년부터 프랑스 파리대학에서 철학을 전공했다. 1921년부터 북경대학(北京大學) 철학과 교수로 재직해 있었으며, 그 후, 자리를 옮겨, 선후하여 북평사범대학(北平師範大學) 총장, 북평연구원(北平硏究院) 사학연구소(史學硏究所), 중국과학원(中國科學院) 고고연구소(考古硏究所) 등 기관의 연구원으로 있으면서 중국 상고사연구에 종사하였다. 저자는 평생에 걸쳐 중국 ‘전설시대(傳說時代)’의 실재를 입증하는데 심혈을 기울였다. 중국 상고시대에 화하(華夏), 동이(東夷), 묘만(苗蠻) 3대 집단이 존재했고, 이들이 점차 융합하여 중국 민족을 형성하였다는 유명한 이론을 제기했다. 대표논저로는『中國古史的傳說時代』,『徐旭生西遊日記』,「陝西渭河附近考古調査報告」,「陝西最近發現之新石器時代遺址」,「1959年夏豫西調査‘夏墟’的初步報告」,「『山海經』的地理意義」,「禹治洪水考」,「略談硏究夏文化的問題」,「我們?樣硏究傳說時代」등이 있다.
조우연(옮긴이)
연변대학 인문사회과학학원 사학과 교수
목차
[volume. vol.上]---------- 목차 머리말 제1장 전설시대 역사를 다루기 위한 방법론 1. '전설시대'란 = 55 2. 전설시대 역사를 다루기 위한 방법론 = 57 제2장 중국 상고시대 3대 부족집단 1. 화하집단(華夏集團) = 100 2. 동이집단(東夷集團) = 125 3. 묘만집단(苗蠻集團) = 149 4. 제준(帝俊)과 제홍(帝鴻) = 178 5. 제전욱(帝?？9853珣? = 198 6. 제곡(帝?？56B3? = 230 7. 세 집단사이의 관계 = 241 8. 염제(炎帝)를 남방집단으로 분류할 수 있을지 여부에 대해 = 312 9. 여론(餘論) = 322 제3장 홍수전설 해석 1. 홍수전설의 성격 = 327 2. 중국의 홍수(洪水)에 대한 명명 - '홍수(洪水)'와 '홍수(洪水)' = 334 3. 공지(共地)의 중요성과 공공씨(共工氏)의 흥망 = 351 4. 홍수 발생 지역 = 359 5. 대우(大禹)의 치수 = 375 6. 착정(鑿井) 기술의 발명 = 402 7. 착용문(鑿龍門)전설 발생에 관한 추론 = 407 8. 구하(九河) 물길 차단과 제방 축조 = 420 9. 결론 = 425 찾아보기 = 519 [volume. vol.下]---------- 목차 제4장 서언왕(徐偃王)과 회남(淮南)지역에서 서(徐)나라, 초(楚)나라 두 세력의 성장과 쇠락 1. '서언왕'이라는 인물에 대한 점진적 발견 = 45 2. 서(徐)나라와 초(楚)나라 = 50 3. 서언왕 사적(史蹟)검토 = 65 4. 서언왕의 인격 = 109 5. 서언왕 이후의 동이(東夷) = 111 6. 사료의 모호함[隱晦]과 와전의 원인에 대해 = 126 제5장 오제(五帝)기원설 1. '체(締)'의 의미 = 136 2. 동방과 서방 두 계열의 오제설 = 151 3. 백제(百濟) 및 청제(靑帝)에 관한 문제 = 162 4. 후대 제왕명호 사용에 관한 엄격한 제한의 부재에 대해 = 170 제6장 염ㆍ황(炎黃) 이전시기 상고사 체계에 대한 고찰 1. 유소(有巢), 수인(燧人), 복희(伏羲), 여와(女?？5AA7?, 신농(神農)씨의 유래 = 189 1) 유소(有巢), 수인(燧人) 및 신농(神農) = 191 2) 복희(伏羲), 여와(女?？5AA7? = 214 2.『명력서(命曆序)』의 상고사체계 및 그 보완 자료의 근원 = 243 [부록 1] 홍수 설화의 기원 = 281 [부록 2]세차의 원리를 이용한『상서』요전에 수록되어 있는 사중 중성 연대 확정에 관한 고찰 = 316 [부록 3]『산해경(山海經)』독후 찰기(札記) = 342 서욱생(徐旭生) 선생 약전 = 377 저자 논저목록 = 394 참고문헌 = 396 역자후기 = 400 찾아보기 = 404