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저자가 20년 동안 제천 지역에 정착하여 제천의 문학과 지리에 대해 연구한 결과를 정리한 책. 1부에서는 제천의 문학지리에 대해 본격적으로 논의를 전개한다. 특히 의림지와 청풍을 민(民)의 생활공간과 사대부(士大夫)의 풍류공간으로 구분하여 다루었다.

2부에서는 제천을 대표하는 네 명의 고전작가인 임호 박수검, 수암(遂菴) 권상하(權尙夏, 1641~1721), 학고 김이만, 옥소 권섭을 다루었다. 3부는 한국문학의 로컬리티(locality)에 관한 글을 실었다. 대부분 한국문학에 나타나는 지역성의 의미를 분석한 글로 한국 고전소설에서 유난히 중국 호남(湖南)지역이 많이 등장하는 이유와 근거를 밝히고, 고전소설 중 지리적 배경이 두드러지는 <배비장전(裵裨將傳)>에서 제주도가 어떤 의미가 있는지를 연구했다.

4부에서는 제천을 소재로 한 시가작품을 실었다. 옥소의 <황강구곡가>와 학고의 <어장사참사가>를 비롯하여 의림지와 청풍 한벽루를 노래한 작품 중에서 형상화가 뛰어난 작품을 뽑아 실었다.

문학 속에서 지역과 자연은 배경으로, 또 주요한 소재로 등장해왔다. 지리적으로는 단순한 산과 강과 호수지만 옥소(玉所) 권섭(權燮, 1671~1759)의 많은 시가와 <황강구곡가(黃江九曲歌)>로 인해 청풍(淸風)의 자연은 새로운 생명을 얻었고, 제천의 대표적 명소인 의림지(義林池)는 임호(林湖) 박수검(朴守儉, 1629~1699)과 학고(鶴皐) 김이만(金履萬, 1683~1758)의 시로 인해 민(民)의 생활을 대표하는 상징으로 부각되었다. 문학은 자연을 통해 육신을 취했고, 자연은 문학을 통해 육신을 얻은 셈이다. 이들 문학적 상징은 제천이라는 구체적 현실 속에서 보아야만 제대로 읽힌다. 왜 의림지가 민(民)의 생활공간이라는 의미적 맥락을 지니는지는 지금도 농경을 가능케 하는 지역의 현실 속에서만 이해할 수 있는 것이다.

이 책은 저자가 20년 동안 제천 지역에 정착하여 제천의 문학과 지리에 대해 연구한 결과를 정리한 것이다. 1부에서는 제천의 문학지리에 대해 본격적으로 논의를 전개한다. 특히 의림지와 청풍을 민(民)의 생활공간과 사대부(士大夫)의 풍류공간으로 구분하여 다루었다. 2부에서는 제천을 대표하는 네 명의 고전작가인 임호 박수검, 수암(遂菴) 권상하(權尙夏, 1641~1721), 학고 김이만, 옥소 권섭을 다루었다. 3부는 한국문학의 로컬리티(locality)에 관한 글을 실었다. 대부분 한국문학에 나타나는 지역성의 의미를 분석한 글로 한국 고전소설에서 유난히 중국 호남(湖南)지역이 많이 등장하는 이유와 근거를 밝히고, 고전소설 중 지리적 배경이 두드러지는 <배비장전(裵裨將傳)>에서 제주도가 어떤 의미가 있는지를 연구했다. 4부에서는 제천을 소재로 한 시가작품을 실었다. 옥소의 <황강구곡가>와 학고의 <어장사참사가>를 비롯하여 의림지와 청풍 한벽루를 노래한 작품 중에서 형상화가 뛰어난 작품을 뽑아 실었다.

정보제공 :

〈책을 내면서〉지역에서 한국문학을 보다 = 4
1부 제천의 문학지리, 그 지정학적 상상력
   堤川 義林池의 문학지리와 그 의미 = 15
      1. 문제제기 = 15
      2. 농경생활의 공간으로서 義林池 = 18
      3. 심상적 공간으로서 義林池 = 21
      4. 義林池의 문학지리 : 결론을 대신하여 = 31
   中原지역의 문학지리와 그 의미 - 達天淸風지역을 중심으로 = 35
      1. 문제제기 : 왜 문학지리학인가 = 35
      2. 達川의 문학지리 = 38
      3. 淸風의 문학지리 = 51
      4. 맺음말 = 60
   충북 지역문화의 전망과 과제 = 63
      1. 머리말 = 63
      2. 충북문화의 특질 - ''양반문화론''의 재해석 = 65
      3. 21세기 충북문화의 전망과 과제 = 72
      4. 맺음말 = 82
   堤川지역의 口碑傳承과 그 역사적 의미 = 84
      1. 전설과 역사 = 84
      2. 인색함에 대한 징벌과 삶의 비극성 - 의림지 전설, 장수탑 전설 = 86
      3. 민족영웅의 좌절과 성공의 가능성 - 龍馬 무덤 전설 = 91
      4. 마무리 = 97
2부 제천의 고전작가, 그 삶과 문학
   임호(林湖) 박수검(朴守儉)의 삶과 문학 = 101
      1. 임호(林湖) 박수검(朴守儉)의 세아불합(世我不合)한 생애 = 101
      2. 임호(林湖)의 시세계 - 방황과 고뇌 그리고 유유자적 = 105
   수암(遂菴) 권상하(權尙夏)의 삶과 문학 = 118
      1. 수암(遂菴) 권상하(權尙夏)의 생애와 업적 = 118
      2. 작품세계 - 초월적 자연풍광과 따스한 인간 정감 = 123
   옥소(玉所) 권섭(權燮)의 삶과 문학 = 132
      1. 옥소(玉所), 한 마리 고고한 학(鶴) = 132
      2. 바람처럼 맑은 생애 = 133
      3. 옥소의 작품세계 - 그림 같은 시 = 138
   학고(鶴皐) 김이만(金履萬)의 삶과 문학 = 144
      1. 학고(鶴皐) 김이만(金履萬)의 생애와 업적 = 144
      2. 작품세계 - 궁핍한 ''민(民)''의 삶과 피폐한 현실의 형상화 = 148
3부 한국문학과 로컬리티
   한국 고소설과 중국 湖南지역 = 161
      1. 문제의 제기 = 161
      2.〈九雲夢〉과 南岳 衡山 = 162
      3.〈謝氏南征記〉ㆍ〈春香傳〉ㆍ〈沈淸傳〉과 洞庭湖 群山 = 168
      4.〈토끼전〉과 瀟湘江ㆍ汨羅水 = 171
      5. 마무리 = 173
   〈裵裨將傳〉의 풍자와 제주도 = 175
      1. 머리말 = 175
      2. 방자ㆍ애랑의 위치 = 177
      3. 제주도민의 참여 = 182
      4. 맺음말 = 187
   堤川義兵의 문학적 형상화, 그 시각과 전망 = 189
      1. 머리말 = 189
      2. 근대사의 격랑 속 제천의병의 위상 = 191
      3. ''잃어버린 세월''의 흔적과 기억 = 204
      4. 맺음말 = 212
   잃어버린 세월에 대한 복원 -『남한강』의 작가 강승원을 찾아 = 215
4부 제천소재 문학작품
   1.〈황강구곡가(黃江九曲歌)〉 = 225
   2.〈웃음노래〉ㆍ〈슬픔노래〉 = 230
   3.〈청전팔경(靑田八景)〉 = 231
   4.〈제천풍토(堤川風土)〉 = 233
   5. 서사한시〈어장사참사가(魚壯士斬蛇歌)〉 = 234
   6. 의림지시(義林池詩) = 236
   7. 한벽루시(寒碧樓詩) = 237
[참고문헌] = 241