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걷는사람 시인선 32권. 손남숙 시인의 시집. 시인은 생태의 유기성에 천착하는 작품들을 꾸준히 발표해 왔으며, 2004년 고향 창녕으로 돌아와 현재 자연환경해설사로 일하고 있다. 이번 시집에서 자주 사용되는 시어인 꽃과 나무, 바람과 파도 등은 서로 유기적인 관계를 가지며 생장한다.

무수한 생명과 조우하고 대화하며 사색하는 시간
걷는사람 시인선의 32번째 작품으로 손남숙 시인의 『새는 왜 내 입안에 집을 짓는 걸까』가 출간되었다. ‘일과시’ 동인으로 작품 활동을 시작한 손남숙 시인은 생태의 유기성에 천착하는 작품들을 꾸준히 발표해 왔으며, 2004년 고향 창녕으로 돌아와 현재 자연환경해설사로 일하고 있다.
손남숙 시인은 자연을 질서 또는 순환의 메타포로 상정한다. 이번 시집에서 자주 사용되는 시어인 꽃과 나무, 바람과 파도 등은 서로 유기적인 관계를 가지며 생장한다. “산과 바다는 원래 한 덩어리였으나 부단히 헤어질 수밖에 없었고 둘을 나누어야만 했던 바람이 끝끝내 이어 주려고”(「숲의 나무들에게 물결을」), “나무는 다정한 새를 느끼고/새는 나무가 즐거워할 일을 궁리하고”(「새의 질문」) 등의 시구들이 특히 그렇다.
시인은 그러한 생태주의의 마음으로 자연 속에 동화된다. “언덕의 바람을 마시고 들판의 향기를 저장하”(「걷는 사람」)며 “입김을 불어넣어 생명을 갖게”(「걷는 사람」)하고, “발등에 마른 풀을 끼얹으며”(「걷는 나를 위한 시」) 다만 걷는다. “아직도 나를 흘러가지 않았습니까?”(「당신은 흘러갔습니까?」)라고 질문하기도 하고 물질문명의 세상에서 잠시 벗어나 생명력을 가진 것들과 하나 된다. “길이 먼저 걷고/그다음 나무가 걷고/그다음 풀이 걷고 돌이 걷고/마지막이 나였다”(「걷는 나를 위한 시」)라는 고백처럼.
시인은 그 하나 됨을 자연의 경이로움을 찬사하는 것에만 그치지 않는다. “우리는 엇갈려 지나가며 삶과 죽음을 교차했다”(「내가 돼지를 만날 때」)는 대목에서는 인간의 이기성을 조명하기도 한다. 문학평론가 임동휘의 표현처럼 “산업화 이후 우리에게 닥친 현실은 첨예해진 도시화에 따른 공동체의 붕괴와 피폐해진 개인”이다. 손남숙은 “빈집에 나무와 나무만이 서로 울어”(「꽃이 운다면」) 주고, “고향을 사랑하는 사람들이 고향을 버리”(「왜 울지」)고, “철골만 남은 하우스들”(「하우스」) 같은 장면을 통해서 자신이 마주하고 있는 농촌 현실의 피폐한 풍경을 담담한 듯 사실적으로 그려낸다. 삶의 각박함을, 모순을, 참혹을 견뎌내기 위하여 지금 우리가 할 수 있는 일은 무엇일까. 손남숙은 느린 걸음으로 걸으며, 걸음 속에 깃든 빛과 색, 소리의 우거짐을 발견할 때야말로 우리 생의 구심력이 회복될 수 있다고 이야기한다.

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1부 꽃이 운다면

우리는 매일 사라진다

꽃이 운다면

숲의 나무들에게 물결을

걷는 사람

새의 질문

올바른 삶

찰칵

텃밭의 노래

의심하는 사회

물들메나무

포위당한 자연

가장 밝았다

아름다워지려고

왜 울지



2부 새들은 색을 잘 사용한다

큰고니는 달린다

왜가리는 인테리어를 알아

작은 새도 아는 것

이것은 재난영화가 아니다

회화나무가 걸어와

새가 된 나무

선물은 흥겹게

밤이 되어

당신이 원하는 색

새는 왜 내 입안에 집을 짓는 걸까

이제 와 무슨

새의 기억법

여름 우포늪

그래 보는 거다



3부 너는 나를 만나려고 거기서부터 시작했고

누군지도 모르고

살구나무는 생각하겠지요

어느 날 사내들이 들판을 걸어간다 며칠 후 사라진다

난 그저 걸어 다니는 사람일 뿐

수탉

나와 같이 동거하는 거미

논

하우스

들여다보아야 한다

너는 나를 만나려고 거기서부터 시작했고

들판은 나의 것

우거진 물속은 어떻게 나무의 흔들림을 정박하였나

땅콩은 알았던 거지

치아 상태를 점검하는 오후의 진료



4부 시절의 서약은 어디에 두었지

잘 모르겠지만 잘 모르겠어

걷는 나를 위한 시

당신은 흘러갔습니까?

물의 저녁

오래전 바다

물의 우거짐

엄마의 자끄

내가 돼지를 만날 때

벼

우포늪

오래 빛나는 새

지금이 가장 좋다

버드나무에 부는 바람

모두 걷고 있다



해설

스미고 번지는 것들을 위하여

-임동휘(문학평론가)

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