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(김대환교수의) 한국인의 자기발견

(김대환교수의) 한국인의 자기발견 (17회 대출)

자료유형
단행본
개인저자
김대환
서명 / 저자사항
(김대환교수의) 한국인의 자기발견 / 김대환
발행사항
서울 :   김영사,   1993  
형태사항
394 p. ; 23 cm
ISBN
8934900962
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No. 소장처 청구기호 등록번호 도서상태 반납예정일 예약 서비스
No. 1 소장처 중앙도서관/제2자료실(3층)/ 청구기호 155.8953 1993c 등록번호 111035997 (2회 대출) 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 2 소장처 중앙도서관/제2자료실(3층)/ 청구기호 155.8953 1993c 등록번호 111528748 (1회 대출) 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 3 소장처 중앙도서관/교육보존A/2 청구기호 155.8953 1993c 등록번호 111528201 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 4 소장처 세종학술정보원/인문자료실1(2층)/ 청구기호 155.8953 1993c 등록번호 151000300 (9회 대출) 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M ?
No. 5 소장처 세종학술정보원/보존서고(2층)/ 청구기호 155.8953 1993c 등록번호 151000299 (5회 대출) 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M ?
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No. 3 소장처 중앙도서관/교육보존A/2 청구기호 155.8953 1993c 등록번호 111528201 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
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No. 2 소장처 세종학술정보원/보존서고(2층)/ 청구기호 155.8953 1993c 등록번호 151000299 (5회 대출) 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M ?

컨텐츠정보

책소개

사회학자 특유의 날카로운 분석과 냉철한 자기 진단으로 한국인 의식 개혁의 방향과 비전을 제시한 국내 최초의 한국형 미래 사회학.


정보제공 : Aladin

저자소개

김대환(지은이)

서울대 경제학과를 졸업한 뒤 영국 옥스퍼드대에서 경제학 박사학위를 취득했다. 노동부 장관, 경제사회발전노사정위원회 위원장을 역임했다. 현재 인하대 명예교수로 있으면서 일자리연대 상임대표와 만민토론회 운영위원을 맡고 있다. 주요 저서로 『한국노사관계의 진단과 처방』, 『민주적 시장경제: 원리와 정책과제』 등이 있다.

정보제공 : Aladin

목차


목차

이 책을 읽고자 하는 독자에게 / 저자

1. 한국인의 의식세계

 1. 한국인의 자아

  소우주(小宇宙)의 수수께끼 = 18

  오욕칠정(五欲七情) = 19

  대인(大人)과 소인(小人) = 21

  유교와 한국인 = 22

  역사의식과 민족의식 = 25

  민족공동체의 형성 = 27

  지정학(地政學)적 제약 = 30

 2. 한국인의 카타르시스

  민족성과 자아의식 = 34

  자기해명과 책임회피 = 35

  참고 견디는 마음 = 37

  타력의존의 심성 = 39

  자기 퇴행(退行) = 40

  현실로부터의 도피 = 42

  시기(猜忌)와 질시(嫉視) = 44

  내집단 의식 = 45

  농경문화의 속성 = 46

 3. 한국인의 자폐성

  마음의 문을 열고 = 49

  의기(意氣)가 상통하는 사회로 = 53

 4. 한국인의 허무주의

  우리의 심정윤리(心情倫理) = 59

  민족정서의 저변 = 62

  허무주의는 어디에서? = 66

 5. 한국인의 모방심리

  자주의식과 모방의식 = 69

  how의 사상과 why의 사상 = 72

  모방에서 창조로 = 76

 6. 한국인의 직업관

  변모하는 노동의 개념 = 79

  조직 속의 인간 = 81

  노작교육(勞作敎育)과 직업윤리 = 85

2. 한국 사회, 그 구조와 성격

 1. 우리 사회는 종적(縱的)이다

  전통적인 신분구조 = 92

  가계(家系)와 가산(家産)의 계승 = 95

  조상숭배와 자손만대 = 97

  종적 사회와 서열질서 = 103

 2. 우리에게 봉건제는 존재하지 않았다

  유연과 경직 = 106

  도식화된 역사관 = 107

  봉건제의 참뜻 = 109

  봉건제의 시각과 안목 = 111

  그러면 우리의 경우는 어떠한가? = 114

  이론과 교조(敎條) = 117

 3. 민족 사회와 시민 사회

  본질 사회란? = 120

  우리 사회는 민족 사회이다 = 123

  퇴색되는 민족공동체 의식 = 125

  민족 사회로의 회귀 = 128

 4. 신분구조와 장인(匠人)제도

  공장(工匠)제도와 가내수공업 = 130

  장인제도와 신분제약 = 133

  명장(明匠)과 기예(技藝) = 136

  단절된 장인 정신 = 138

  과거제의 폐단 = 142

  실용주의의 단락 = 144

 5. 권위주의와 권위는 다르다

  관료제와 권위주의 = 147

  권력과 권위의 분별을 = 149

 6. 한국형 리더십

  현대 사회의 리더십 = 153

  지도(leadership)와 지배(rulership) = 156

  지도성의 유형 = 159

  유연한 리더십 = 161

  비전의 리더십 = 163

  카리스마와 희생정신 = 164

  인격적 지도와 기능적 지도 = 166

  대중 사회와 지도자 = 168

3. 교육의 혁명은 있어야 한다

 1. 국적 없는 교육 현장

  교육 부재의 원인 = 172

  교육과 사회 환경 = 178

  국적 있는 교육으로 = 180

 2. 내가 국민학교 선생이라면?

  처음이 좋아야 끝이 좋다 = 183

  '내가 국민학교 선생님이라면' = 185

  인간과 자연의 조화 = 186

  정체성(正體性)의 정립 = 188

  인간주의 교육 = 189

  미래에 대응하는 과학과 기술 = 191

  노동의 의미 = 194

 3. 대학 교육에 혁명이 필요하다

  우리 대학의 현주소 = 197

  양으로부터 질로의 전환 = 199

  학문과 지식의 공정한 평가 = 202

  소수정예의 대학 = 205

 4. 휘청거리는 우리 문화

  영·미와 독일의 문화 = 207

  우리 문화의 뿌리 = 209

  흔들리는 정체성(正體性) = 212

  동도서기(東道西器) = 214

 5. 저질의 책은 공해다

  인간은 생각하는 갈대 = 218

  좋은 약은 입에 쓰다[良樂苦於口] = 220

  악서가 양서를 구축한다 = 223

4. 함께 생각해야 할 과제들 - 한국 사회와 문예 비평

 1. 어른이 없는 사회

  인기는 자본주의의 산물이다 = 228

  존경은 영원한 것이다 = 230

  어른이 없는 세상 = 231

  존경 부재의 시대 = 234

 2. 원인의 평등과 결과의 평등

  이기적이냐, 이타적이냐 = 238

  키부츠와 모샤브 = 242

  윤리적 평등 = 243

  원인의 평등 = 244

  결과의 평등은 경쟁 없는 사회이다 = 246

 3. 민중, 대중 그리고 인민

  민중이란 누구인가? = 249

  민중과 대중 = 251

  고도 산업사회와 민중 = 255

 4. 저널리즘과 아카데미즘

  저널리즘과 대중 = 258

  매스 미디어의 시대 = 261

  저널리즘에 대한 비판 = 263

  저널리즘과 아카데미즘 = 267

 5. 노동의 참뜻

  정신노동과 육체노동 = 270

  전통적 노동관 = 273

  노동과 창조의 묘합(妙合) = 275

 6. 아름다운 여인

  아름다움의 잣대 = 280

  동양의 미의식 = 285

  책 읽는 여인 = 288

  구원(久遠)의 여인상 = 291

5. 한국의 재발견

 1. 전환기에 선 한국

  21세기에의 도전 = 294

  우리도 달라져야 한다 = 296

 2. 현대 문명의 향방은?

  균형 잃은 현대사회 = 301

  급격한 변동의 와중에서 = 304

  모더니즘의 출현 = 306

  개인과 집단의 연계 = 308

 3. 균형은 아름다워

  전체와 부분 = 311

  합의와 불일치 = 315

 4. 21세기 한국인상

  21세기라는 시간성 = 320

  인식의 전화 = 323

  21세기에 기대되는 한국인상 = 326

 5. 장인 정신의 부활

  지금, 우리는 = 332

  되찾아야 할 장인의 기(氣)과 기(技) = 336

 6. 한국인의 기(氣)를 되살려야 한다

  한국인의 기는 어디로? = 342

  이 시점에서 깨어나야 한다 = 346

 7. 신바람과 신

  신바람과 신명 = 352

  신명을 살리는 길 = 354

  신명의 불길을 = 359

에필로그

 민족사회학의 이론구성

  민족사회학의 존재의미(raison d$\accute{e}$tre) = 361

  이론과 현실 = 366

  신민족주의의 재조명 = 368

 한 학자로서의 긍지

  학문에 뜻을 두고 = 371

  '조선학' 학술회의에의 초청 = 373

  '향약'을 주제로 = 375

  기조 연설을 하다 = 377

  자리를 함께 한 남북한 학자들 = 380

  신문을 통한 귀국보고 = 384

  피는 물보다 진하다는 산 교훈 = 385

 이 책을 끝까지 읽어 준 독자에게

  독서는 힘이다 = 388

  독서하면서 사색하면서 = 391



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