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| 090 | ▼a 953.033 ▼b 2001 | |
| 100 | 1 | ▼a 서정록 , ▼d 1955- ▼0 AUTH(211009)143992 |
| 245 | 1 0 | ▼a 백제금동대향로 : ▼b 고대 동북아의 정신세계를 찾아서 / ▼d 서정록 지음. |
| 260 | ▼a 서울 : ▼b 학고재 , ▼c 2001. | |
| 300 | ▼a 488 p. : ▼b 삽도 ; ▼c cm. | |
| 490 | 0 0 | ▼a 학고재신서 ; ▼v 29 |
| 500 | ▼a 서지적 각주,색인수록 | |
| 504 | ▼a 참고문헌 : p.439-478 |
소장정보
| No. | 소장처 | 청구기호 | 등록번호 | 도서상태 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| No. 1 | 소장처 중앙도서관/제3자료실(4층)/ | 청구기호 953.033 2001 | 등록번호 111331997 (11회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. 2 | 소장처 중앙도서관/제3자료실(4층)/ | 청구기호 953.033 2001 | 등록번호 111336515 (14회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. 3 | 소장처 중앙도서관/교육보존B/보건 | 청구기호 953.033 2001 | 등록번호 141017599 | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. 4 | 소장처 학술정보관(CDL)/B1 국제기구자료실(보존서고5)/ | 청구기호 953.033 2001 | 등록번호 111195439 (22회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. 5 | 소장처 학술정보관(CDL)/B1 국제기구자료실(보존서고5)/ | 청구기호 953.033 2001 | 등록번호 111195440 (16회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. 6 | 소장처 학술정보관(CDL)/B1 국제기구자료실(보존서고5)/ | 청구기호 953.033 2001 | 등록번호 111336516 (9회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. | 소장처 | 청구기호 | 등록번호 | 도서상태 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| No. 1 | 소장처 중앙도서관/제3자료실(4층)/ | 청구기호 953.033 2001 | 등록번호 111331997 (11회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. 2 | 소장처 중앙도서관/제3자료실(4층)/ | 청구기호 953.033 2001 | 등록번호 111336515 (14회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. 3 | 소장처 중앙도서관/교육보존B/보건 | 청구기호 953.033 2001 | 등록번호 141017599 | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. | 소장처 | 청구기호 | 등록번호 | 도서상태 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| No. 1 | 소장처 학술정보관(CDL)/B1 국제기구자료실(보존서고5)/ | 청구기호 953.033 2001 | 등록번호 111195439 (22회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. 2 | 소장처 학술정보관(CDL)/B1 국제기구자료실(보존서고5)/ | 청구기호 953.033 2001 | 등록번호 111195440 (16회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
| No. 3 | 소장처 학술정보관(CDL)/B1 국제기구자료실(보존서고5)/ | 청구기호 953.033 2001 | 등록번호 111336516 (9회 대출) | 도서상태 대출가능 | 반납예정일 | 예약 | 서비스 |
컨텐츠정보
책소개
백제금동대향로(百濟金銅大香爐)는 1993년 충남 부여에서 발굴되었다. 백제인들이 직접 만든 것으로 추정되는 이 작품은 발굴 당시 거의 완벽한 형태로 출토되었을 뿐만 아니라 빼어난 조형성과 상징체계를 갖고 있어 학계에서 크게 화제가 되었다. 현재 국보 287호로 지정되어 있다.
이 책은 미술사와 문화사, 고고학, 동서교류사 등 다양한 접근법을 통해 백제금동대향로를 분석한다. 동시에 이 향로가 백제인들의 세계관뿐만 아니라 고대 동북아인들의 세계관을 연구하는 데 중요한 단서를 제공하며, 고구려 고분벽화와는 서로 보완적인 관계에 있다는 주장을 펼친다.
발굴 이후 백제금동대향로에 대한 학계의 의견은 불교의식에 사용된 공양구로서 연화화생 사상을 담고 있다는 것이 일반적이다. 중국의 박산향로와 마찬가지로 신선사상을 반영하기도 하며 제작시기는 6세기 후반으로 추청되고 있다.
하지만 이 책의 지은이는 이 향로가 사비 천도를 준비하면서 사비의 신궁(神宮)에 봉안하기 위해 제작된 것으로, 그 시기는 520-530년대라고 주장한다. 백제대향로는 백제왕실의 조상신들과 각종 신령들을 모시는데 사용되었고, 샤머니즘이 투영된 유물이라는 것이다. 이러한 지은이의 주장은 중국 한족의 역사와 한족 주변 '오랑캐'의 역사를 동등한 위치에 두고 바라볼 때에만 우리 고대사의 진면목을 볼 수 있다는 생각에 기초한 것이기도 하다.
정보제공 :
저자소개
서정록(지은이)
서울대학교 철학과와 동 대학원을 졸업했다. 한살림 창립 멤버로 활동하며 무위당 장일순 선생께 큰 가르침을 얻었다. 그 뒤 우리의 정체성에 대한 문제의식을 느끼고 문화사를 중심으로 동북아시아 역사를 공부했다. 우리 고대사와 동북아인들의 정신세계를 연관지은 《백제금동대향로》와 몽골 고원에 남겨진 칭기즈칸의 흔적과 발자취를 따라 북방 역사를 우리 시각에서 조명한 《마음을 잡는 자, 세상을 잡는다》를 썼다. 이 책 《코즈모폴리턴 칭기즈 칸》은 그 어떤 사회보다 약육강식의 법칙이 지배했던 분열된 몽골 고원을 통일하고 세계 제국을 건설할 정신적, 물질적 토대를 닦은 칭기즈칸의 면모에 주목한다. 신분제와 봉건주의를 일거에 타파하는 혁명적인 행동을 시작으로, 모래알 같던 몽골인들을 단단한 바위로 만든 코즈모폴리턴 칭기즈 칸의 리더십은 물론, 중세의 암흑에서 깨어나기 시작한 유럽으로 팍스몽골리카를 전파하는 발판이 어떻게 만들어졌는지 알 수 있다. 이 밖에도 아메리칸 인디언들의 영적인 지혜를 정리한 《지금은 자연과 대화할 때》, 《인라케시 알라킨》, 《잃어버린 지혜, 듣기》, 인디언들의 오랜 걸음법을 알려주는 《걸을수록 힘이 솟는 걸음법, 트랜스워킹》 등을 썼고, 체르니셰프스키의 《무엇을 할 것인가》를 우리 말로 옮겼다. 현재 트랜스워킹센터(http://cafe.naver.com/trancewalking) 대표로서, 인류가 수백만 년 동안 걸어온 걸음을 복원하여 현대화한 ‘트랜스워킹’을 보급하고 있다. 검은호수라는 인디언 이름을 갖고 있고, 다음카페 <인디언카페 꽃피는 나무 아래서>를 운영하고 있다.
목차
목차 책머리에 = 35 서론 = 16 제1장 5악사와 기러기 = 35 제2장 백제의 서역악기 = 79 제3장 고대 동북아의 연꽃문화 = 143 제4장 박산향로의 기원 = 193 제5장 북위와 백제의 향로 = 235 제6장 유운문 테두리를 통해서 본 백제대향로의 세계관 = 261 제7장 백제의 신궁과 두 계통의 왕권신화 = 323 결론 = 354 주 = 375 참고문헌 = 439 찾아보기 = 479