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역사 교과서 왜곡을 둘러싼 논의가 일본 뿐만 아니라 한국에서까지 일고 있다. 구태의연한 국가 및 민족 담론으로 일관하는 현재의 교과서를 폐기하고 대안 교과서를 마련하자는 운동은 이러한 맥락에서 발현된 것이다.

이 책은 우리 역사 교육의 현주소를 점검하며 바람직한 역사 교육을 위한 실천적인 방안들을 제시하고 있다. 우선 이 책은 단발적인 논의에서 그치고 마는 역사 교육 문제가 고유한 사고 방식이나 구조를 가진 하나의 독자적 영역으로서 학문적 논의가 구축되어야 함을 주장한다.

또한 저자는 균형 잡힌 역사 의식과 역사 연구 방법을 습득한 역사 교사들이 실제 교육 현장에서 생산적인 교육을 담당해야 한다는 점을 강조한다. 그럴 때에라야 일본 역사 교과서 왜곡 같은 사회적 논란에 흔들리지 않는 주체들을 길러낼 수 있고, 우리 교과서 왜곡 문제도 바로 볼 수 있기 때문이다.

왜 역사를 배우고, 왜 국사를 배워야 하는가에 대한 그의 진지한 물음은, 입시에 성공하기 위한 수단 혹은 역사 왜곡이나 이데올로기를 위한 수단으로 악용될 소지가 있는 역사 교육을 학문의 차원으로 끌어올리는 데 밑거름이 될 것이다.

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목차
책을 쓰게 된 동기 = 6
들어가는 말 = 10
제1장 우리 역사교육의 현실
 1. 학교 역사교육과 대중 역사교육 = 17
  (1) "선생님, 왕건이 연화랑 결혼하나요?" = 17
  (2) 대중 역사교육Ⅰ : 역사소설과 역사 드라마 = 20
  (3) 대중 역사교육Ⅱ : 대중 역사서와 역사 다큐멘터리 = 24
 2. 역사교육은 과연 필요한가 = 28
  (1) 인문학의 위기와 역사교육 = 28
  (2) ≪역사를 위한 변명≫ ―역사는 인간이 만들어가는 것이다 = 32
 3. 디지털 시대의 역사학과 역사교육 = 39
제2장 교육제도에 나타난 역사교육
 1. 교육과정의 개정과 역사교과 = 49
  (1) 사회과 교육과정의 변화와 역사교육 = 49
  (2) 현행(7차) 교육과정에서 역사교육의 문제점 = 55
 2. 역사 교사 양성체제 = 63
  (1) 3시간으로 가리는 교사의 자질 = 63
  (2) 역사 교사 양성 교육과정 = 66
  (3) 공통사회 복수전공과 역사 교사의 전문성 = 69
제3장 역사교육은 이데올로기의 도구인가
 1. 일본의 역사왜곡과 한국의 국사교육 = 79
  (1) 2001년 일본의 역사 교과서 왜곡 = 80
  (2) 1994년 한국의 국사교육 준거안 파동 = 85
  (3) 일본의 역사왜곡을 보는 이중잣대 = 90
 2. 민중사학론과 역사 교과서 비판 = 93
 3. 신동엽의 동학, 박정희의 동학 = 101
 4. 민족주의 역사교육을 보는 두 시각 = 109
제4장 역사교육의 새로운 모색
 1. 교사가 만드는 역사교육 = 121
 2. 인간의 삶을 느끼는 역사 수업 = 128
 3. 일상생활의 역사 = 139
 4. 멀티미디어 시대의 역사교재 = 146
맺는 말 - 역사교육이 나아갈 길 = 154
 1. 교과로서 역사의 정당성 = 154
 2. 이념과 내용, 방법을 하나로 = 157
주 = 165
더 읽어야 할 자료들 = 172