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우리 시대 한국의 대학에서 영문학을 연구하고 가르치는 행위는 무엇을 의미하는가? 서구의 이론들만이 난무하는 한국의 신식민주의적 상황에서 우리를 탈주시킬 수 있는 '탈'식민에 이르는 교육은 무엇일까? 중견 영문학자 정정호 교수의 오랜 고민이다.

저자는 신자유주의의 암울한 그림자 아래서 대학은 '비판 지식인'이 아니라 그저 현실에 순응하는 소시민만을 양산하고 있지 않은가라는 질문을 던진다. 단순히 지식과 정보를 축적하고 재생산할 뿐, 역사와 현실과의 거리를 점점 멀어지고 있는 것이다.

이런 상황에서 저자는 한국 사회에서 바람직한 지식인의 기능과 역할을 다시 생각해본다. 끊임없이 현실과 '대화'하는 '구체적 지식인'으로서 '타자적 상상력'을 가진 '공공 지식인'이 바로 그것이다.

책은 크게 네 부분으로 구성되어 우리 시대 영문학과 대학이 나아가야 할 지평을 밝힌다. 프롤로그에서는 파울로 프레이리의 '비판적 페다고지' 다시 읽기를 통해 지금의 교육을 진단한다. 제1부 '논쟁과 이론' 편에서는 전지구적 자본주의, 포스트식민주의, 탈근대 문학론, 타자론, '잡종'의 정치학, 생태학적 상상력을 중심으로 비판적 페다고지에 관한 이론적 성찰을 시도한다.

제2부 '분석과 실천'에서는 조셉 애디슨, 게리 스나이더, 사무엘 존슨, T.S. 엘리엇 등 영문학을 구체적으로 읽는 작업을 통해 비판적 페다고지의 가능성을 타진한다. 마지막으로 에필로그에서는 '공공 페다고지'로서 영문학 교육의 여러 전망과 과제를 논의한다.

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목차
머리말 = 6
프롤로그 : '비판적 페다고지'와 영문학 연구와 교육 - 파울로 프레이리 다시 읽기／새로 쓰기를 위한 시론 = 19
1. 논쟁과 이론
 1. 전지구적 자본주의 시대의 비판적 문화정치학 - '인문학 위기' 시대의 지식인의 저항과 위반 = 51
 2. 세계화시대의 '탈'식민 이론의 과제 - 탈근대 생태론으로 '근대'를 초월하기 = 95
 3. 해체론 시대의 심미적 취향의 기준 - 데이빗 흄의 경험주의 미학론 = 112
 4. 주변부 타자론 서설 - 사르트르, 부버, 레비나스 = 135
 5. 위반과 차이의 문화정치학 - 푸코와 리오타르의 탈근대 예술론 = 154
 6. '잡종'의 정치학과 '비교'의 윤리학 - 21세기의 '중간'문학론을 향하여 = 180
2. 분석과 실천
 7. 조셉 애디슨의 비극『케이토』와 식민지 이데올로기 - 계몽 시대 문학 지식인의 한계 = 201
 8. 사무엘 존슨의 대화적 상상력 - 영국 문학비평의 '위대한 전통' = 224
 9. T. S. 엘리엇 초기 비평 다시 읽기 - 21세기 쇄신의 문학비평을 위해 = 261
 10. 아메리카적 토착성과 타자의 목소리들 - W. C. 윌리엄스 시의 탈근대성 = 283
 11. 야생지의 생태윤리학 또는 전복의 담론 - 게리 스나이더의 '심층생태학' = 325
 12. 세계화 시대의 현대 호주 문학의 의미 - 새로운 영어권 문학의 문학윤리학적 가능성 = 343
에필로그 : '공공 페다고지'와 21세기 영문학 교육의 과제 - 공공 지식인으로서의 문학 교수와 새로운 문맹 퇴치 교육 = 375
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