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1982년 등단한 이래 꾸준히 집필활동을 해온 정현기씨의 비평집. 저자 스스로 이름붙인 '내 방식대로 세상읽기' 작업의 성과물이라 할 수 있다.

1장 '한국문학의 사계'에서는 한국문학의 자연친화적인 전통을 살핀다. 봄의 문학은 서정가사, 여름의 문학은 군담소설, 영웅소설, 가을의 문학은 타령, 노래, 해학적 양식, 겨울의 문학은 풍자 양식이라는 구도를 이끌어낸 점이 흥미롭다.

2장에서는 문학 매체와 제도권 형성과정을 역사적으로 조명했고, 3장에서는 김주영과 이문구의 소설적 지형도를 상세히 되짚었다. 4장에서는 마종기의 시세계를 다뤘고, 나머지 장에선 이상과 이효석의 작품을 고찰하고 있다.

정보제공 :

목차
머리말 = 5
제1장 한국 문학 속에서 정치읽기
 한국 문학의 사계 = 17
  1. 문학 작품 속에 담기는 세 개의 우주 = 17
  2. 한국 문학의 자연 합일 전통 = 21
  3. 한국 문학의 사계 = 25
   1) 봄의 문학 = 27
   2) 여름의 문학 = 33
   3) 가을의 문학 = 38
   4) 겨울의 문학 = 42
  4. 결론 = 46
 광복 직후 한국 현실의 간난과 소설적 대응 = 48
  1. 광복 문학과 몇가지 문학 활동의 역사적 조건 = 48
  2. 귀향의 다리 광복기와 문학적 어둠 = 52
  3. 도덕적 자기 결정과 비극적 세계관 = 58
  4. 인간적 격조와 고통 속의 자아 선택 = 61
제2장 역사·문학 권력·문학 전통·한국 사회
 문학 제도와 문학 시장 = 69
  1. 서론 = 69
  2. 문학 매체와 제도권 형성의 역사적 조명 = 73
   1) 『창조』와『폐허』, 『문장』시대 = 75
   2) 『현대문학』과『문학사상』시대 = 87
   3) 『창작과 비평』과『문학과 지성』 = 94
  3. 문학 제도의 권력 구조와 문학 시장 = 98
  4. 결론 = 100
 한국 문학의 생태론적 사유와 청빈론 = 103
  1. 서론 = 103
  2. 물질적 재부 쌓기와 자연의 순환 고리 = 107
  3. 청빈 사상의 한국적 전통과 현대적 해석 = 113
  4. 결론 = 117
제3장 현대 작가의 방랑과 고통의 지형도
 김주영 소설과 보부상 패러디 = 123
  1. 김주영 소설 세계에 대하여 = 123
  2. 길 떠난 사람과 이야깃덩어리들 = 126
  3. 주변부 인격 또는 떠도는 인생에서 중심부로 이동하는 떠돌이들 = 129
  4. 『아라리 난장』의 재미, 작가적 전망, 문학적 가치 = 132
 이문구 소설의 '아픈' 이야기 방식 = 138
  1. 서론 = 138
  2. 몽자류 소설의 특징과 실례 = 143
  3. 『장한몽』의 아픔 드러내기 = 149
   1) 아픔의 형이상학 = 150
   2) 『장한몽』속의 아픔의 내용들 = 155
   3) 아픔의 지형도 = 166
  4. 이문구 소설 문체와 『장한몽』 = 173
  5. 결론 = 179
제4장 마종기의 시 세계
 마종기의 시 세계 = 185
  1. 서론 = 185
  2. 마종기의 시적 자아 수련 = 191
   1) 의료 수업과 자아 = 191
   2) 미국 의사이며 한국 시인으로서의 마종기 = 201
  3. 몸이 선 공간과 마음 고향 = 214
  4. 결론 = 225
제5장 이야기 방식으로서의 소설과 학문·비평
 이효석과 1930년대적 쾌락 = 233
  1. 1930년대 한국의 어둠 = 233
  2. 이효석의 1930년대 작품 세계 읽기 = 238
   1) 성과 가족 관계의 긴장 문제 = 240
   2) 자연 친화 문채론 = 245
  3. '애욕의 신비성'과 문학적 완성도 = 251
  4. 결론 = 254
 이상의 「지주회시」, 돼지와 거미 = 257
  1. '몽상의 집' 짓는 천치와 천재 = 257
  2. 문학 작품을 읽는 두 틀의 맥락과 이상의 이야기 세계 = 260
  3. 거미들과 돼지들이 사는 세상 이야기, 「지주회시」 = 263
 한국 근대 소설의 자기 정체성 확인에 관한 연구 = 269
  1. 서론 = 269
  2. 일본 신앙과 한국인의 자기 정체성 = 273
   1) 초기 동경 유학파의 일본 신앙 = 274
   2) 자기 정체성 문제 탐색 = 280
  3. 비판적 소설 담론과 일본 = 285
  4. 결론 = 294
참고 문헌 = 299