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한국학 탐구의 시각

한국학 탐구의 시각 (2회 대출)

자료유형
단행본
개인저자
백원철 , 1946-
서명 / 저자사항
한국학 탐구의 시각 / 백원철 지음.
발행사항
서울 :   보고사 ,   2007.  
형태사항
542 p. : 삽도 ; 24 cm.
ISBN
9788984336247
일반주기
색인수록  
부록: 〈성암집〉.  
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No. 소장처 청구기호 등록번호 도서상태 반납예정일 예약 서비스
No. 1 소장처 학술정보관(CDL)/B1 국제기구자료실(보존서고5)/ 청구기호 953 2007ze29 등록번호 111467916 (1회 대출) 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M
No. 2 소장처 세종학술정보원/인문자료실2(2층)/ 청구기호 953 2007ze29 등록번호 151257771 (1회 대출) 도서상태 대출가능 반납예정일 예약 서비스 B M ?
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컨텐츠정보

저자소개

백원철(지은이)

전북 고창 성내에서 태어나, 전주고와 전주교육대학을 마쳤다. 성균관대학교 대학원 한문학과에서 석사.박사학위를 받고 공주사대 한문교육과 교수로 정년퇴직했다. 공주대학교 학생처장, 평생교육원 원장 겸 외국어교육원장을 지냈고, 현재 공주문화원 향토문화연구소장, 공주대 명예교수이다. 고창에서 향토사를 연구하며 전라북도 세계문화유산위원회 분과위원장, 고창군 문화재위원과 함께, (사)고창문화연구회와 ‘고전강독회’를 이끌고 있다. 그동안 『아름다운 삶』, 『낙하생 이학규 문학 연구』, 『한국학탐구의 시각』,『신편 명심보감』외 여러 책을 지었다.

정보제공 : Aladin

목차

목차
머리말 = 3
제1부 전대인물(前代人物)들의 삶과 시대정신
 선초명신 맹사성론(鮮初名臣 孟思誠論)
  1. 머리말 = 13
  2. 충절과 효행의 가문 = 13
  3. 고불의 인품 = 16
  4. 고불의 정치적 궤적(軌跡) = 19
  5. 고불의 문학 = 22
  6. 맺음말 = 25
 절재(節齋) 김종서(金宗瑞)의 충절
  1. 대호(大虎)로 일컬어진 문무 겸전의 대신 = 27
  2. 충직(忠直)으로 일관한 사환 = 31
  3. 절의로 마감한 생애 = 38
  4. 다시 충절의 정신을 기리며 = 43
 조선중기 산림인의 일전형(一典型)으로서의 초려(草廬)
  1. 수학과 입지 = 49
  2. 제가의 기본 = 51
  3. 치국의 대책 = 54
  4. 출처의 양상과 그 의미 = 59
 노암(魯菴) 조홍순(趙弘淳) 선생의 생애와 사상
  1. 서언 = 63
  2. 노암 선생의 생애 = 64
  3. 노암 선생의 학문과 사상 = 67
  4. 노암선생의 문학세계 = 78
  5. 결언 = 83
제2부 한문학의 예술성과 역사성
 병와악부소고(甁窩樂府小考)
  1. 서언 = 87
  2. 병와의 문학관과 조선악부론 = 89
  3. 병와악부의 주제와 형식 = 102
  4. 결언 = 111
 어은(漁隱) 오국헌(吳國獻) 선생의 생애와 문학
  1. 서언 = 115
  2. 어은(漁隱)의 가계와 생평 = 116
  3. 어은의 문학세계 = 121
  4. 결언 = 137
 만성(晩醒) 박치복(朴致馥)의 대동속악부(大東續樂府) 연구
  1. 문제제기 = 139
  2. 만성의 가계와 생평 = 142
  3. 대동속악부의 경개(梗槪) = 148
  4. 대동속악부의 시세계 = 155
  5. 결론 = 176
 영사악부(詠史樂府)를 통해 본 조선후기 사대부의 절의관
  1. 문제제기 = 181
  2. 영사악부에 표현된 절의정신의 양상 = 184
  3. 결언 = 216
 조선후기 한시비평론의 전개 양상
  1. 서언 = 219
  2. 효용론(效用論) = 221
  3. 풍격론(風格論) = 224
  4. 표현론(表現論) = 229
  5. 결언 = 244
  좌담회초(座談會◆U9214◆) = 247
제3부 조선후기 실학자의 시문학세계
 조선 후기 백성들의 생활상을 담은 다산(茶山)의 한시
  1. 암행어사로서 백성의 궁핍한 생활상을 목격하고 = 273
  2. 천주교도로 몰려 강진으로 유배 당하고 = 276
  3. 갈밭마을 아낙네의 딱한 사연을 듣고 = 279
 유배지 김해(金海)와 낙하생(洛下生) 이학규(李學逵)의 문학
  1. 조선후기 실학풍과 낙하생 = 283
  2. 촉망받던 문사에서 유배의 길로 = 284
  3. 가정의 몰락과 문필을 벗삼은 유배지의 삶 = 286
  4. 유배지에서 꽃피운 문학세계 = 288
  5. 글을 마치며 - 낙하생 유배기 문학의 의의 = 294
 이학규(李學逵)의 문학사상
  1. 서언 = 295
  2. 이학규의 문학론 = 298
  3. 이학규의 작가의식과 그 실천 = 318
  4. 결언 = 335
 낙하생(洛下生)과 자하(紫霞)의 문학적 교환
  1. 머리말 = 339
  2. 문학적 교유(交遊)의 시작 = 340
  3. 낙하생 방면 직후의 활발한 수창 = 346
  4. 만년(晩年)의 문학적 교환 = 354
  5. 맺음말 = 360
 다산 정약용과 공주
  1. 다산과 그 시대 = 363
  2. 공주를 여러 번 찾은 다산 = 364
  3. 공주 창곡(倉穀)에 관한 소식을 들음 = 366
  4. 당시 창곡(倉穀)의 부정사례 = 367
  5. 공주 창곡의 페정(弊政)과 그의 애민정신 = 369
제4부 지역학연구의 탐색현장
 공주 유구와 고려 충숙공 문극겸의 유적
  1. 충숙공 문극겸의 직간(直諫) = 375
  2. 충숙공의 낙향시(落鄕詩)와 간신거국도(諫臣去國圖) = 376
  3. 무의자의 「간신거국도(諫臣去國圖)」 시에 차운한 시들 = 379
  4. 고간원(叩諫院)과 충숙공 묘 = 381
 사가(四佳) 서거정(徐居正)의 공주제영(公州題詠)
  1. 서언 = 385
  2. 교유시(交遊詩) = 386
  3. 경물시(景物詩) = 389
  4. 결어 = 401
 견훤왕(甄萱王) 묘비문의 오자와 오류에 대하여
  1. 문제제기 = 407
  2. 비문의 오자와 오류 = 408
  3. 제언 = 412
 조선 후기 충남지역의 한문학
  1. 머리말 = 417
  2. 충남 한문학의 형성 배경 = 418
  3. 주요 한문학 작가의 활동과 내용 = 419
  4. 맺음말 = 444
 성암(醒庵) 이철영(李喆榮)의 항일서한(抗日書翰)과 일기
  1. 성암의 가계와 생애 = 447
  2. 성암의 항일서한(抗日書翰) = 449
  3. 성암의 항일일기(抗日日記) = 459
찾아보기 = 520

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