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니콜라스 월터스토프가 쓴 최초의 본격 기독교 미학 입문서. 현대 예술은 고급예술 제도 안에서 예술을 감상의 위치에 올려놓고 일상에서 분리시켜 범접하기 어려운 것으로 만들어 놓았다. 이에 저자는 기독교 예술의 사명은 변혁과 샬롬의 실천이라고 말하면서, 에술 역시 그리스도인의 다른 모든 행위와 마찬가지로 창조 세계의 회복과 완성에 기여해야 한다고 주장한다.

그리스도인 예술가, 예술 관련 학과를 전공하는 그리스도인, 예술과 신앙의 연관성에 대해 궁금해 하는 이들에게 권한다.

일상에서 멀어진 현대 예술을 향한 외침!

고대와 중세가 신학의 시대요 근대가 철학과 예술의 시대였다면 오늘은 미학의 시대라는 말처럼, 그 어느 때보다 “예술이란 무엇인가”라는 물음이 절실하게 다가온다. 기독교 문화는 교회에만 갇혀 있는 것이 아니라 공적으로 진리를 선포하며 일상 속의 섬김으로 나타나야 한다. 그러나 현대 예술은 고급예술 제도 안에서 예술을 감상의 위치에 올려놓고 일상에서 분리시켜 범접하기 어려운 것으로 만들어 놓았다. 이에 저자는 기독교 예술의 사명은 변혁과 샬롬의 실천이라고 말하면서, 에술 역시 그리스도인의 다른 모든 행위와 마찬가지로 창조 세계의 회복과 완성에 기여해야 한다고 주장한다. 특히 그리스도인 공동체와 예술이 서로 무슨 상관이 있는지를 명쾌하게 제시하고 그리스도인 예술가, 그리고 그리스도인으로서 예술을 향유하는 이들이 신앙과 예술의 연관성에 대해 어떤 마음을 가져야 하는지를 분명히 밝혀 준다.
이제 그리스도인은 현대 문화와 예술을 통해서도 기독교 공동체 안팎에서 하나님 나라를 형성하는 데 선지자적·제사장적 사명을 수행해야 한다.

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목차
한국어판 서문 = 11
들어가는 말 = 17
1부 예술적으로 행위하는 인간 = 21
 1. 행위 속의 예술
 2. 예술의 보편성
 3. 예술의 목적
 4. 예술
 5. 예술의 본질적 목적
 6. 예술의 공적 용도
 7. 우리의 맹점
 8. 행동하는 예술의 구조
 9. 예술품
2부 오늘날의 고급예술 제도 = 51
 1. 오늘날의 고급예술 제도
 2. 감상용 예술
 3. 삶과 분리된 예술
 4. 엄청난 레퍼토리
 5. 평론가들
 6. 다양한 용도의 목적
 7. 감상을 위한 감상
 8. 초연한 감상과 순수 예술
 9. 심미적인 것
 10. 본질
 11. 형식의 다양성
 12. 신비주의와 심미적 종교
 13. 예술 창작
 14. 예술가 공동체의 내면화
 15. 반예술과 탈심미화
3부 기독교 관점에서의 예술 = 129
 1장 책임 있는 종으로서의 예술가 = 131
  1. 기독교 미학에의 접근
  2. 피조물 가운데 하나인 인간
  3. 인간의 소명
  4. 인간의 목적
  5. 구속
  6. 개신교의 견해
  7. 작품 이면의 세계
 2장 예술가의 작업 여건 = 173
  1. 예술가와 매체 숙달
  2. 예술가와 어울림
 3장 세계 투영 행위 = 229
  1. 서론
  2. 세계의 안과 밖
  3. 세계의 존재론
  4. 투영 행위
  5. 관점
  6. 세계 투영의 유익들
  7. 마르쿠제가 본 세계 투영의 유익
 4장 예술의 규범: 예술과 심미적 책임 = 289
  1. 예술적 탁월성
  2. 심미적 탁월성
  3. 심미적 평가와 무관한 면들
  4. 아름다움
  5. 심미적 장점의 유형들
  6. 심미적인 것의 규범
  7. 심미적 탁월함
  8. 예술의 도덕성
4부 고급예술 제도를 대하는 자세 = 323
 1장 해방 = 325
  1. 서론
  2. 도시
  3. 교회
  4. 전통
 2장 참여 = 353
5부 말로의 인본주의적 대안 = 367
부록 = 389
옮긴이의 글 = 403
미학 개론 참고도서 = 413